محافظة قنا

جمع كلمة الأم بين الأمَّــات والأمَّهــات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كَـثـُرَ الحَــديْثُ حَــوْلَ جَـمْـع ِكَـلِمَة ِ( أمّ ) فمِـنهُم مَنْ قـــالَ : ( أمَّهــات ) .. ومِـنهُم مَنْ حَـذفَ الهــاءَ ، وقـــالَ : ( أمّـات ). فأيُّـهُـما الصَّــوابُ ؟!! جـاءَ في لِسان ِالعَـرَب لابن ِمَنظـُور : ( "أُمُّ " الشَّيءِ أَصْلهُ ، و"الأُمُّ" و"الأُمَّه "ُالوالِدَة ُ والجَـمْعُ "أُمَّـات" و"أُمَّهـات" .. وقـالَ...

وفود قريش على سيف بن ذي يزن . بعد قتله الحبشة . نعيم بن حماد قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك عن سفيان الثوري . قال : قال ابن عباس : لما ظفر سيف بن ذي يزن بالحبشة ، . وذلك بعد مولد النبي صلى الله عليه وسلم ، . أتته وفود العرب وأشرافها وشعراؤها تهنئه وتمدحه . وتذكر ما كان من بلائه وطلبه بثأر قومه . . فأتاه وفد قريش ، فيهم : عبد المطلب بن هاشم ، . وأمية بن عبد شمس ، وأسد بن عبد العزى ، . وعبد الله بن جدعان ، فقدموا عليه وهو في قصر له يقال غمدان . فطلبوا الإذن عليه ، فأذن...

رائعة الشاعر السوداني التجاني يوسف بشير ،قصيدة المعهد العلمي والتي أنشدها بعد فصله منه ، حيث اتهم بالكفر ، لقوله : فضل شعر شوقي على باقي الشعراء كفضل القرآن على بقية الكتب . السحر فيكَ وَفيكَ مِـن أَسبابـه دَعـة المـدل بِعَبقـري شَبابـه يا مَعهدي وَمَحط عَهد صِباي مِن دار تَطرُق عَـن شَبـاب نابـه قسم البَقاء إِلَيـكَ فـي أَقـداره مَن شادَ مَجدك في قَديـم كِتابـه وَأَفاضَ فيكَ مِن الهدى آياتـه وَمِن الهَوى وَالسحر ملء نِصابه اليَوم يَدفَعُنـي...

( المواعظ والسامع ) قد يعرض عند سماع المواعظ للسامع يقظة، فإذا انفصل عن مجلس الذكر، عادت القسوة والغفلة، فتدبرت السبب في ذلك، فعرفته. ثم رأيت الناس يتفاوتون في ذلك، فالحالة العامة أن القلب لا يكون على صفته من اليقظة عند سماع الموعظة وبعدها؛ لسببين: أحدهما: أن المواعظ كالسياط، والسياط لا تؤلم بعد انقضائها، وإيلامها وقت وقوعها والثاني: أن حالة سماع المواعظ يكون الإنسان فيها مزاح العلة1، قد تخلى بجسمه وفكره عن أسباب الدنيا، وأنصت بحضور قلبه؛ فإذا عاد إلى الشواغل،...

قصة المثل العربي ( فإن غداً لناظره قريب ) ذكر الميداني في كتابه « مجمع الأمثال » قصة جرت للنعمان بن المنذر، إذ خرج يوما يتصيّد على فرسه اليحموم، فطارد حماراً وحشياً، وشذ عن رفاقه، وأمطرت عليه السماء، فطلب ملجأ، فجاء إلى بيت وجد فيه رجلا من طيئ يقال له حنظلة ومعه امرأة له، فذبح الطائي له شاة وأعد له خبزاً فأطعم ضيفه ولم يكن يعرفه، فلما أصبح النعمان لبس ثيابه وركب فرسه ثم قال: يا أخا طيء: اطلب حاجتك، فأنا النعمان، قال الطائي: أفعل إن شاء الله، ثم مضى النعمان ولحق...

خطبة للحجاج . خَرج الحجّاج يريد العراق والياً عليها في اثني عشر . راكباً على النَّجائب ، حتى دَخل الكوفة حين انتشر النهار ، . وقد كان بِشْر بن مَرْوان بَعث المُهلَّب إلى الحَرُوريِّة ، . فبدأ الحجّاج بالمسجد فدخله ، . ثم صَعِد المِنْبر وهو مُلَثَّم بعمامة حمراء ، . فقال : عليّ بالناس ، فحَسبوه وأصحابَه خوارج ، . فَهموا به ، حتى إذا اجتمع الناس في المَسجد قام ، . ثم كَشف عن وجهه ، ثم قال : . أنا ابن جَلا و طَلاَعُ الثَّنَايَا ... متى أضَع العِمامةَ...

المفعولات في النحو العربي : رأيُ أكثرِ النحويينَ؛ يجعلونَ المفعولاتِ خمسةً: الأولُ: المفعولُ به؛ كقولِكَ: «أَكْرَمْتُ مُحَمَّدًا». والثاني: المفعولُ المطلَقُ؛ كقولِكَ: «أَكْرَمْتُ إِكْرَامًا». والثالثُ: المفعولُ مَعَهُ؛ كقولِكَ: «سِرْتُ وَالنِّيلَ». والرابعُ: المفعولُ فيه؛ والمقصودُ به ظرفُ الزمانِ أو ظرفُ المكانِ؛ كقولِكَ: «صُمْتُ يَوْمَ الخَمِيسِ»، وَ«جَلَسْتُ أَمَامَكَ». والخامسُ: المفعولُ لأَجْلِهِ؛ كقولِكَ:...

أغْلَى " واو جَماعةٍ " في الـقـُرْآن ِالكَريْم ِ .. يَقولُ الشَّيْخ ُمُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّد ٍالمُختارُ بنُِ أحْمَدَ الشنْقِيْطيُّ صاحِبُ كِتابِ .. " أضْواءُ البَيان ِفي إيْضاح ِالقرْآن ِبالقرْآن ِ": ( في قوْلِهِ تعَالى: { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ? فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ? ذَ?لِكَ هُوَ الْفَضْلُ...

جميع لذات الدنيا سبع **************** قال الإمام ابن الجوزي - رحمه الله - : إخواني ، احذروا الدنيا ، فإنها أسحر من هاروت وماروت . ذانك يفرقان بين المرء وزوجه ، وهذه تفرق بين العبد وربه . وكيف لا ، وهى التي سحرت سحرة بابل ؟ إن أقبلت شغلت ، وإن أدبرت قتلت . * إن جميع لذات الدنيا سبع : مأكل ، ومشرب ، ومنكح ، وملبس ، ومسكن ، ومشموم ، ومسموع ، ومبصر ، وهي بجملتها خسيسة . . . كما روي عن علىّ رضي الله عنه أنه قال لعمار ابن ياسر رضي الله عنه ، وقد رآه يتنفس كالحزين : يا عمار ، إن كان...

حفيدات النبي صلى الله عليه وسلم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- أُمامة بنت أبي العاص بن الربيع حفيدة النبي صلى الله عليه وسلم إنها حفيدة رسول الله أُمامةُ بنت أبي العاص بن الربيع بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية العبشمية. وأما أمها فهي زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وزينب أكبر أخواتها، وهي من السيدات المهاجرات الطاهرات. أما جدتها لأمها فهي السيدة خديجة بنت خويلد أم المؤمنين رضي الله عنها ، فقد اتصفت بالعفة والشرف، حتى عُرفت...