كفر على غالي

العرب أول من سكن مصر والنبى محمد " ص " من أصول مصرية / محمود خليل العرب أول من سكن مصر والنبى محمد " ص " من أصول مصرية * محمود خليل الصحفي محمود خليل كان لسيدنا إبراهيم عليه السلام زوجتان, "ساراى" وتتحدث العبرانية و"هاجر" وتتحدث العربية وأمر الله إبراهيم أن يغير اسمه هو وسارة زوجته من الأسماء العبرية "إبرام وساراى-" إلى العربية "إبراهيم وسارة" وأسكن سيدنا إبراهيم سارة فى القدس ومن نسلها كان العبرانيون, وأسكن هاجر فى صحراء مكة ومن...

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين. أيها الإخوة الكرام، هذا عن ليلة القدر، وأصل هذه الليلة هي سورة القدر، إذا يقول الله جل جلاله: ? إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ* وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ* لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ* تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ* سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ? [ سورة...

×××××

العصر الحديث : ومع بداية القرن العشرين في عهد الخديوي عباس حلمي الثاني انتقل إثبات رؤية الهلال إلى المحكمة الشرعية بباب الخلق ، حيث كانت مواكب الرؤية تخرج إلى المحكمة الشرعية : موكب لأرباب الحرف على عربات مزدانة بالزهور والأوراق الملونة ، وموكب الطرق الصوفية بالشارات والرايات والبيارق ، وفرق رمزية من الجيش والشرطة بموسيقاها المميزة . وكانت هذه المواكب تمر بقصر " البكري " بالخرنفش ، حيث نقيب السادة الإشراف وأمراء الدولة والأعيان يستقبلون وفود المهنئين...

العصر العثمانى : في عصر الإمبراطورية العثمانية في التاسع والعشرين من شعبان كان القضاة الأربعة يجتمعون وبعض الفقهاء والمحتسب بالمدرسة المنصورية في " بين القصرين " ، ثم يركبون جميعًا يتبعهم أرباب الحرف وبعض دراويش الصوفية إلى موضع مرتفع بجبل المقطم حيث يترقبون الهلال ، فإذا ثبتت رؤيته عادوا وبين أيديهم المشاعل والقناديل إلى المدرسة المنصورية ، ويعلن المحتسب ثبوت رؤية هلال رمضان ويعود إلى بيته في موكب حافل يحيط به أرباب الطرق والحرف بين أنواع المشاعل في...

رمضان فى عصر المماليك : عصر المماليك : أما الاحتفال بحلول شهر رمضان ورؤية هلاله في العصر المملوكي ، فكان قاضي القضاة يخرج لرؤية الهلال ومعه القضاة الأربعة كشهود ومعهم الشموع والفوانيس ، ويشترك معهم المحتسب وكبار تجار القاهرة ورؤساء الطوائف والصناعات والحرف ، وكانوا يشاهدون الهلال من منارة مدرسة المنصور قلاوون المدرسة المنصورية " بين القصرين " لوقوعها أمام المحكمة الصالحية " مدرسة الصالح نجم الدين بالصاغة " ، فإذا تحققوا من رؤيته أضيئت الأنوار على...

العصر الفاطمى : وفي العصر الفاطمي بمصر والذي كان يُعهد فيه للقضاة بالطواف بالمساجد في القاهرة وباقي الأقاليم ، لتفقُّد ما تم إجراؤه فيها من إصلاح وفرش وتعليق المسارج والقناديل ، حتى إن الرحالة " ناصر خسرو " الذي زار مصر في القرن الخامس الهجري وصف " الثريا " التي أهداها الخليفة الحاكم بأمر الله إلى مسجد عمرو بن العاص بالفسطاط بأنها كانت تزن سبعة قناطير من الفضة الخالصة ، وكان يوقد به في ليالي المواسم والأعياد أكثر من 700 قنديل ، وكان يفرش بعشر طبقات من...

رمضان فى مصر .... حكايات لها العجب اختلفت مظاهر رمضان على مر العصور ، فكان لكل عصر سمات وعادات ومظاهر خاصة به ، منها ما استمر وبقي ومنها ما اندثر وأصبح في طي النسيان .. وعن المظاهر والاستعدادات لاستقبال شهر رمضان التي تتم في مصر أيام زمان يقول المؤرخ إبراهيم عناني - عضو اتحاد المؤرخين العرب : إن العادة التي كانت جارية من الأيام الأفضلية في آخر جمادى الآخرة من كل سنة أن تغلق جميع قاعات الخمّارين بالقاهرة ، ويحظر بيع الخمر ، ثم رأى الوزير المأمون لما ولي الوزارة...

××××× ××××× ××××× ××××× ××××× ××××× ××××× ××××× ××××× ××××× ×××××

وماذا بعد من الطبيعى جدا ان كل شئ فى الحياة يمر بمراحل التطور الطبيعى لة وهذا ما يسمى بسنة الحياة فلكل شئ بداية ولكل شئ نهاية ولا اختلاف فى زلك ومن الطبيعى ايضا ان يكون هناك تطور فى شتى مجالات الحياة وكما ان لكل مكان على وجة الارض لابد وان ياخذ دورة ومكانة الطبيعى فى الزمان والمكان المحدد لة بان يسلط علية الضوء بالبلدى كدا يجيلة اليوم اللى يظهر فية وياخد زمنة وزى ما فى دول وامبراطوريات واماكن اخذت حظها ومجدها على وجة الارض وظهرت مكانها اخرى ستظل سنة الحياة فى الارض...