محافظة قنا

تواضع سيدنا عمر لشاعر النيل حافظ إبراهيم. للصف الأول الإعدادي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التعريف بالشاعر : حافظ إبراهيم " شاعر النيل" : ولد في 4 فبراير 1872- ديروط ، يعد واحدا من أبرز الشعراء العرب في العصر الحديث، لقب بشاعر النيل بعد أن عبر عن مشاكل الشعب، أصدر ديوانا شعريا في ثلاثة أجزاء، عين مديرا لدار الكتب في أخريات حياته وأحيل إلى التقاعد عام 1932،ترجم العديد من القصائد والكتب لشعراء وأدباء...

الخَـلـيـــفَــة ======== ما أنتَ في هذي الحياةِ فُضولُ || بلْ أنتَ رُكْــنٌ ثابـِتٌ وَأصـيلُ زَرَعتْكَ في هذا الوُجودِ مَشيئَةٌ || لا الظلْمُ يوقِـفُها ولا التَّعْـطيل أعْـطَتْكَ حَـقاً أنْ تعيشَ بِعِــزَّةٍ || ما كانَ للـباغـي عَلـيْكَ سَبيل حُــرّيَةٌ مَكـْفـولـةٌ مَنْ غــالَهــا || لا العُــذْرُ يُنْـقـِذُهُ ولا التَّعـلـيلُ مَـلعــونَةٌ أفْـعــالُهُ مَـرْفــوضَةٌ || لا شيْءَ فــيهـا طَـيِّبٌ مَقْـبول مَنْ ذا سَيُقْنِعُنا لِنَعْـذُرَ...

قتيل الحب عُروة بن حزامٍ العذري * ولع عروة بن حِزَام العذريُّ ــ وكانت له حلاوة وجمال ــ بامرأة منَ العرب اسمُها «عَفراء بنت مالكٍ» وكانا قد نشئَا سوية منذ الصغر فتعلق بها علاقة الصبي فكان يألفها وتألفه، فزوَّجوهُ بها بشفاعةِ الحسينِ بن عليٍّ رضيَ اللهُ عنه، فأقامَ معها مدَّةً وكان يحبُّها، وكانت أُمُّه تبغضها وتقسمُ عليه أن يفارِقَها وهو يقول لها: أخافُ يا أُمِّي تلاف نفسي! فلم ترض أُمُّه، فلمَّا كان يومُ حرٍّ شديدٍ وقفتْ أُمُّه حافيةً على...

من فن الواو سبُحــان من كـَّون الـكـــون يـا عــبد أنظــُـر أمـامـــــــك خَـلق اللي كـايـن وهـيكــون وجعـَـل ضمـــيــرك إمـامــك الــدنــيـا تطــفِــي ســـراجــهـــا تظـهــَـــــر بــدور الأعــــالي مــا ضـــاقــت إلا وفــرَجـــــهـا ربـك أبـو فــضــــــل عــالـي أنــا الــفــلايــكـــي مـع الـــريح مـوَّالــي أخـضــــر مــنــدِّي ساعــــــة تــفــيض الــتــبـاريح القــلـب...

اسم الإشارة اسمُ الإشارةِ : ما يدُلُّ على مُعينٍ بواسطة إشارةٍ حِسّيَّةٍ باليدِ ونحوها، إن كان المشارُ إليه حاضراً، أو إشارة معنويَّة إذا كان المشارُ إليه معنىً، أو ذاتاً غيرَ حاضرة. وأسماءُ الإشارة هي : "ذا": للمفرد المذكر، و "ذانِ وَتْينِ": للمثنى، المذكر، و "ذِهْ وتِهْ": للمفرد المؤنثة، و "تانِ وتَيْنِ": للمثنى المؤنث و "أُولاءِ وأولى" (بالمدِّ والقَصر، والمدُّ أفصحُ): للجمع المذكر والمؤنث، سواءٌ أكان الجمعُ للعقلاءِ، كقوله...

أنا صرخةٌ من زمانٍ عريقٍ غَدَتْ في عيون الورى مَهْزَلَة أنا طائرٌ من بقايا النسورِ سلامُ الحمائمِ ؛ قد كَبَّلَه أنا جذوةٌ من بقايا حَريقٍ وبستان وردٍ به قُنْبُلَة فلا تسألي الفجر عن قاتليهِ وعن سارقيهِ ..ومن أَجَّلَه تعالي أحبُّكِ ما عاد عندي سوى الحب والموت والأسئلة خيولٌ تعرَّت فصارت نعاجا فمن روّج القُبحَ ؛ ومَن جَمَّلَه ومن علَّم الخيلَ أنَّ النباح وراء المرابينَ ؛ ما أجمله هنا كنَّا بالأمس صوتُ الخيولِ على كل باغٍ له جَلْجَلَة فكم أسقط...

بديهة بالتلميح روي أن رجلاً مر على جسر بغداد ، فمرت فتاة جميلة ، فأبصرها شاب كان جالسا وقال: رحم الله عليّ بن الجَهْم، فقالت ورحم الله أبا العلاء ! وانصرفت فعجب الرجل مما سمعه من الفتى والفتاة فتوجه إلى الفتى وأقسم له إن لم يوضح له الأمر ليشكونه إلى رجال الشرطة. فقال له : إني قلت رحم الله علي بن الجهم أقصد قوله في قصيدة له : عيونُ الْمَهَا بين الرَّصَافَةِ والجِسْرِ : جَلَبْنَ الهوى من حيث أدري ولا أدري فردَّتْ هي مترحمة على أبي العلاء المعري ففهمت أنها فهمت...

الفرَّاء • اِسْمُهُ وَنِسْبَتُهُ : هو: أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الفراء الكوفي ، وقد أجمع المؤرخون على أنَّ الفراء لُقِّبَ بهذا اللَّقب؛ لأنَّه كان يفري الكلام فريًا، وما عُرِفَ عنه بيع الفراء، ولا الاشتغال بها. وأغلب الظَّنِّ أنَّ إطلاق لقب الفراء على أبي زكريا إنَّما هو تعليلٌ لما هو كائنٌ كيفما كان، فحين وجدوه يفري الخُصُومَ قالوا لذلك سُمِّي الفرَّاء، وتابع الخلف السلف في ذلك0أمّـا نسبته إلى الكوفة، فهي البلد التي تنسم فيها أول أنسام...

بَيْنَ شَوْقِي وحافِظ .. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * مِنْ أسْبانْيا – حَيْثُ كانَ مَنْفاهُ - بَعَثَ أمِيْرُ الشُعَراء ِأحْمَد شَوقِي ِهذه الأبياتَ إلى صدِيْقِهِ حافِظ إبْراهِيْمَ شَاعِر ِالنِيْلِ ، يَقُولُ فِيْها : يا ساكِنِي مِصر َإنّا لا نَزالُ على ----------------- عَهْدِ الوَفـاءِ وإنْ غِبْنا مُقِيْمِيْنَا هَلاَّ بَعَثتُمْ لَنَا مِنْ مَــاءِ نَهْـرِكُمُ ----------------- شَـيْئاً نَبُـلُّ بهِ أَحْشــاءَ صـادِيْنَا كُلُّ المَنــاهِـلِ...

الكوكب عش أكبر .. والنسر .... بين خوار الثور صياح الديك.. نباح كلاب الحارات الأطراف المترامية .. الشرقية الغربية أنثى طائر تمرق في جو الليل تبحث عن بيض مكنون كان بجنبيها وهواء سخّنه ظنٌ راخٍ جِذريه على قلب طار جناحاه فصار بناحية الحي مشاعاً للجرذان .. يا حمرة عيني من شاء لقلبي حُرقته ؟ يا حمرة وجهي من شاء لوجهي سرقته ؟ يا حمرة شفقي من يشفقه بيض فوق رهافة قشرته تنساب حياة ! فأين الحبل السُّري يا بيضة ؟ أو أين البيضة يا حبلا سُّرياً ؟ هي عندك...