محافظة قنا

اسم الإشارة اسمُ الإشارةِ: ما يدُلُّ على مُعينٍ بواسطة إشارةٍ حِسّيَّةٍ باليدِ ونحوها، إن كان المشارُ إليه حاضراً، أو إشارة معنويَّة إذا كان المشارُ إليه معنىً، أو ذاتاً غيرَ حاضرة. وأسماءُ الإشارة هي: "ذا": للمفرد المذكر، و "ذانِ وَتْينِ": للمثنى، المذكر، و "ذِهْ وتِهْ": للمفرد المؤنثة، و "تانِ وتَيْنِ": للمثنى المؤنث و "أُولاءِ وأولى" (بالمدِّ والقَصر، والمدُّ أفصحُ): للجمع المذكر والمؤنث، سواءٌ أكان الجمعُ للعقلاءِ، كقوله تعالى:...

من لطائف القرآن في المتشابهات : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قال الله -عز وجل-: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ} [الشعراء: 69-70] وقال: { إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ} [الصافات:85] ـــــــــــ للسائل أن يسأل عن زيادة "ذا" في قوله في الصافات: {ماذا تعبدون} وإخلاء (ما) في الشعراء منها؟ والجواب أن يقال: إن قوله: {مَا تَعْبُدُونَ} معناه: أيّ شيء...

آفــــــــاق ـــــــــ آفــــاقُ هَـــذا الكَــــوْنِ تعْـــتبَـرُ ---------- والنَّــــاسُ بعْـضُ قـلـوبِهِـم حَـجَــرُ كَـمْ لـيْـــلةٍ جـــــاءَتْ مُكَـــدََّسَـة ً ---------- ظـلمَــــاؤها ، ما زفــَّـهَــا قـمَــــرُ غـابَتْ كَـواكِـبُـــــهَـا فـليْـسَ بِـهَـا ---------- إلا الأسَـى والحُـــزنُ والضََّـجَـــرُ أحْـيَـيْـتُــهـا بالـذِّكْــــرِ فابتهَجَـــتْ ---------- ورأيْـتُـــــهـا تَـزْهُـــــو وتَـزْدَهِــــرُ ...

قصِـيْـدة ُ " إلى أسْـتـــاذة ِاللـُّغـَةِ العَـرَبيَّـة ِ " ...... أنــا في النـَّحْــوِ وفي الصَّـرْفِ ضَـعِـيْـفٌ .. لمْ يُـعَـلـِّمْني ( الكِـسـائِـيُّ ) .. و لا ( الفـَـرّاءُ ) أسْـتــاذي العَـتِيـــدْ .. أنـا ، يا سـيِّـدة َ الإعْـرابِ .. كالأعْـــرابِْ .. إيْـقـــاعيَ إيْـقــــاعُ الحُــــدَاءْ عِـنـدمَـا ترْتحِـلُ النـَّـاقة ُفي ليْـلِ ِالمُحِـبٍِّيْـنَ الظِـمــاءْ .. أنــا ، لا أعْــرفٌ مِنْ كُـلِِّ بُحُـــورِ...

دَخَل كُثيِّر علَى عبد الملك بن مروان في أوَّل خلافتِهِ، فقال: أنت كُثَيِّر؟ فقال: نعم فاقتحَمَهُ، وقالَ: تَسْمَع بالمعَيْدِيِّ لا أنْ تراهُ ( وهذا المثل يُضرب لمن له صيت وذكر ولا منظر له )! فقال: يا أميرَ المؤمنينَ! كُلُّ إنسانٍ عند محلِّهِ رَحْبُ الفناء، شامِخُ البناءِ، عالي السَّناءِ، وأنشدَ يقولُ: تَرَى الرَّجلَ النَّحيفَ فتزدريهِ وفي أثوابِهِ أسدٌ هَصورُ ويُعجِبُكَ الطَّريرُ إذا تراهُ فيُخْلِفُ ظَنَّكَ الرَّجلُ الطَّريرُ ...

اليوم 20 أبريل 2017 م وبالتأريخ الميلادي في مثل هذا اليوم من عام 571 م وُلد سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن شئت فاقرأ شاهد ذلك : ****************** [[ ولـد النبي محمد صلى الله عليه وسلم في يوم الإثنين 9 ربيع الأول الموافق 20 ابريل سنة 571 م . هذا هو نص خلاصة التقرير الموثق المحقق الذي سجله محمود باشا الفلكي رحمه الله تعالي في عام ( 1858 م ) ، أي منذ أكثر من مائة وخمسين عاما ، وذلك في بحث قيّم له ،، طبعته ونشرته الأمانة العامة لمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف ضمن...

عالمٌ بالعربية كان ضحيةً للجهل : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إنه إمام العربية العلامة ابن النحاس وهو أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل المصري النحوي قال صاحب السير : كان من أذكياء العالم له مصنفات جليلة ، ومن أهم مصنفاته : إعراب القرآن اشتقاق الأسماء الحسنى تفسير أبيات سيبويه المعاني الكافي في النحو الناسخ والمنسوخ ــــــــــــــــــ جلس على درج المقياس يُقَطِّع عروض شعر فسمعه جاهل فقال : " إن هذا يسحر النيل حتى ينقص "...

لامية الصفدي : الجَـدُّ في الجـدِّ والحِرمــانُ في الكَسَـلِ *** فانصبْ تُصِبْ عنْ قريبٍ غايةَ الأملِ واصبــرْ على كلِّ ما يأتي الزَّمـانُ بهِ *** صبرَ الحُسامِ بكفِّ الدّارعِ البَطَلِ وجانـبِ الحرصَ والأطماعَ تحـظَ بما *** ترجو من العزِّ والتأييدِ في عَجَلِ ولا تكونَـــنْ علـى ما فـاتَ ذا حَــزَنٍ *** ولا تظلَّ بما أُوتيتَ ذا جَذَلِ واستشعـرِ الحِلـمَ في كلِّ الأمـورِ ولا *** تُسرع ببادرةٍ يوماً إلى رجلِ وإنْ بُليـــتَ بشخـــصٍ لاَ خَــلاقَ لـهُ ***...

الكلب "هول" قصيدة للشاعر محمود غنيم .... في النصف الأول من القرن العشرين، دخل أول كلب بوليسي الخدمة الرسمية في مصر ، وكان ذلك الكلب يسمى "هول"، فقال فيه الشاعر محمود غنيم – رحمه الله - : كلبٌ ينم على الجُنْاةُ تمشي العدالة في خُطاهْ إن قال، أرهفت النيابةُ سمعَها، وصغا القضاة كم أفلت الجاني، فشمَّـر ساعديه، واقتفاه لم يُعْي أهلَ البحث سرُّ غامضٌ إلا جلاه يستخرج السرَّ الدفيـنَ، كأنه بعض الحواة وكأنما هو - إذ تراه- مشعوذ يتلو رُقاه عَيُّ...

هذا غَرامكَ في عيونِكَ قد بدا : قل لي أُحبكَ لا تكن مُتردِّدا كل الزهور تقولها بعبيرها : ويقولها العصفورُ إن هو غرَّدا قُلها لأعرفَ أن حُبكَ لم يكن : حلماً إذا طلع الصباح تبدَّدا قُلها لأعرف ما حدود إرادتي : فيما فعلتُ وما سَأفعلهُ غدا قُلها فإن المستحيل على يدي : سيكون في إمكانه أن يُوجدا قُلها «صباح الخير» أو سلِّم بها : ليظل حُبكَ في دمي مُتوقِّدا قُلها بشكلٍ ما أَلفتُ سماعهُ : إن كنت تأبى أن تكون مقلِّدا إني سئمتُ الانتظار فلا تَدَعْ : قلبي على...