مصر

قال -تعالى-: (وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ) (الرحمن:46) * تفسير الطبري : يَقُول تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَلِمَنِ اتَّقَى اللَّه مِنْ عِبَاده , فَخَافَ مَقَامَهُ بَيْن يَدَيْهِ , فَأَطَاعَهُ بِأَدَاءِ فَرَائِضه , وَاجْتِنَاب مَعَاصِيه جَنَّتَانِ , يَعْنِي بُسْتَانَيْنِ عَنِ ابْن عَبَّاس , قَوْله : { وَلِمَنْ خَافَ مَقَام رَبّه جَنَّتَانِ } يَقُول : خَافَ ثُمَّ اتَّقَى , وَالْخَائِف : مَنْ رَكِبَ طَاعَة اللَّه , وَتَرَكَ مَعْصِيَته . عَنْ مُجَاهِد , فِي...

_______ حديث النزول _______ حديث: "يَنْزِلُ رَبُّنا -تباركَ وتعالى - كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدنيا حينَ يبقى ثُلثُ الليلِ الآخرِ يقولُ من يدعوني فأستجيبُ له ومن يسألُني فأُعطيهِ ومن يَسْتَغفرني فأغفِرُ له" (هذه روايةُ البخاري وقد رواهُ مسلمٌ وغيرهُما) * هذا الحديثُ لا يجوزُ أن يُحمَلَ على ظاهرهِ لإثباتِ النزولِ من علوٍ إلى سُفلٍ في حقِ اللهِ - تعالى - وهو ممتنع . وقد شرحَهُ الرسولُ - صلى الله عليه وسلم - فأغنى بكلامِهِ عن كلام كثيرٍ ممّن فسروه ففي روايةِ...

قصة موسى عليه السلام مع بني إسرائيل لما خرج للاستسقاء يذكر أن موسى - عليه السلام - خرج يستسقي ببني إسرائيل ، وكانوا سبعين ألفًا ، وكان في السماء بعض سحاب ، فقام نبي الله موسى – عليه السلام – يدعو وبنو إسرائيل يؤمنون على دعائه ، وفجأة بدأ السحاب يتفرق ، وكانت مفاجأة لا يتوقعها أحد . كيف لا يجيب الله دعاء كليمه موسى عليه السلام ؟ وعندها قال موسى مناجيًا ربه : رب ما عودتني هذا ، وإنما عودتني إذا دعوتك أن تجيب دعائي ، فجاء الجواب من الله جل في علاه : يا موسى إن...

من منكم يظن أنه مظلوم وأن حظه من الدنيا قليل ؟؟؟ لكل من يظن أن الحياة ظلمته !!! ... مارأيكم بإنسان يموت أبوه وهو في بطن أمه تموت أمه وعمره 6 سنوات - عاش في بيت جده فيموت جده الحنون وعمره 8 سنوات ثم يعيش في بيت عمه ? - تزوج وعشق زوجته ? ثم تموت زوجته ويموت عمه في عام واحد (عام الحزن ) - مات أولاده الاثنين الذكور جميعهم ولم يتجاوزا السنتين من عمرهما و ماتت جميع بناته في حياته باستثناء حبيبته فاطمة التي لحقته بعد 6 أشهر قتل عمه حمزة ومثل بجثته وأكل كبده -طرد من الطائف...

_______ علمُ التوحيدِ _______ في تعريفِ علمِ التوحيدِ: إنه علمٌ يُتكلمُ فيه عن أسماءِ اللهِ تعالى وصفاتهِ وأفعالهِ وأحوالِ المخلوقينَ من الملائكةِ والأنبياءِ والأولياءِ والأئمةِ والـمَبْدَأِ والمَعادِ على قانونِ الإسلامِ لا على أصولِ الفلاسفةِ. وموضوعُ علمِ التوحيدِ هو النَظرُ في الخَلْقِ لمعرفةِ الخالقِ، وهو إثباتُ ذاتٍ لا يُشبِهُ الذواتِ ولا مُعَطَل عن الصّفاتِ. الآية: {فاعلَمْ أنهُ لا إلهَ إلا اللهُ واستَغْفِرْ لِذَنْبِكَ} الله تعالى قدَّمَ المعرفةَ...

قال تعالى:(ولا تجعل يدَكَ مغلولةً إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعدَ ملومًا محسورا) كان الخليفة المهدي بن المنصور العباسي محببا للخاص والعام من الناس، لأنه ابتدأ خلافته برد المظالم.. فكان يرفع الظلم عن المظلومين ويبسط يده بالعطاء لكل محتاج من رعيته.. حتى إنه أنفق كل ما خلفه له والده المنصور وهو 600 ألف ألف درهم و 14 ألف ألف دينار .. ذلك علاوة على ما جمعه هو في أيام خلافته.. فلما فرغت بيوت المال أتى أبو حارثة النهري وهو خازن بيوت أمواله إلى مجلسه ثم وقف وألقى بالمفاتيح...