قوص

مِنْ روائع الرّثاء لأبي ذؤيب الهُذَليّ أَمِنَ المَنونِ وَريبِها تَتَوَجَّعُ وَالدَهرُ لَيسَ بِمُعتِبٍ مِن يَجزَعُ قالَت أُمَيمَةُ ما لِجِسمِكَ شاحِباً مُنذُ اِبتَذَلتَ وَمِثلُ مالِكَ يَنفَعُ أَم ما لِجَنبِكَ لا يُلائِمُ مَضجَعاً إِلّا أَقَضَّ عَلَيكَ ذاكَ المَضجَعُ فَأَجَبتُها أَن ما لِجِسمِيَ أَنَّهُ أَودى بَنِيَّ مِنَ البِلادِ فَوَدَّعوا أَودى بَنِيَّ وَأَعقَبوني غُصَّةً بَعدَ الرُقادِ وَعَبرَةً لا تُقلِعُ ...

لـمـلـمْتُ ذكرى لقـاءِ الأمس بـــالهُدُبِ ورحْتُ أحضنُهـا فـي الخـــافق الــتَّعِبِ أيـدٍ تُلـوِّحُ مـن غـيبٍ وتغمُرُنـــــي بـالـدفءِ والضـــوء، بـالأقـــمـارِ والشُّهب مـا للعصـافـيرِ تدنـو ثـم تسألنـــــــي: أهـمـلـتِ شعـرَكِ، راحَتْ عُقـدةُ القصــب رُفـوفُهـا وبريـقٌ فـي تلَفُّتهـــــــــــا تثـــــيرُ بــــــي نحـوَهـا بعضًا مـــن العَتَب حـيْرَى أنـا يـا أنـا، والعـيـنُ شــــاردةٌ أبكـي، وأضحكُ فـي سِرِّي بـــــــلا...

الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - : قال الله – تعالى - : ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً " [ سورة الأحزاب: 56] قال الإمام البخاري في تفسير هذه الآية: عن كعب بن عجرة قال: قيل يا رسول الله: أما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة؟ قال قولوا: " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد...

قصيدة الحصري القيرواني ومعارضاتها نظم الشاعر الضرير أبو الحسن علي الفهري الحصري القيرواني ( المتوفى سنة 488 هـ = 1095 م ) قصيدته الشهيرة من بحر المتدارك ، ( يا ليل الصب ) فعارضها أكثر من ثلاثين شاعرا على مر العصور الأدبية : قال الحصري القيرواني : يـا لـيـلُ الـصـبُّ مـتـى غــدُه : أقــيامُ الـسَّـاعــةِ مَـوْعِــدُهُ رقــدَ الـسُّــمَّــارُ وأَرَّقـــه : أســفٌ لـلـبــيْــنِ يــردِّدهُ فـبـكــاهُ الـنـجــمُ ورقَّ لــه : مــمّــا يــرعـاه ويــرْصُدهُ فقال...

فضاءات التربية والتعليم ( شنهور ) على خبار بلادي : http://www.khbarbladi.com/egypt/theme-reg-eg_mo21_sec4_reg26-th_04.html

من الإعجاز العلمي في القرآن : لفضيلة الدكتور / محمد راتب النابلسي . *من إعجاز القرآن العلمي أن السنة الشمسية التي تسمى بالسنة الانقلابية هي مدة تنقضي بين مروريين متتاليين للشمس في نقطة اعتدال واحد، مقدار هذه السنة ثلاث مائة وخمس وستون يوماً وألف وأربعمائة واثنان وعشرين بعد الفاصلة، هذه السنة الشمسية بالدقة، بمرورها يحدث الصيف والخريف والشتاء والربيع، أما السنة القمرية تتكون من ثلاث مائة وأربعة وخمسين يوماً، وبعد الفاصلة ستة وثلاثين ألف وسبعمائة وثمانين،...

في رحاب المدينة المنورة و مدح النبي - صلى الله عليه وسلم - قصيدة طيبة الطيبة للشاعر / ثامر إسماعيل محمد حميدي وفازت بالمركز الأول في مسابقة طيبة القابضة والتي أقامها النادي الأدبي بالمدينة النبوية بمناسبة مرور عشرين عاما على تأسيس شركة طيبة القابضة ، وقد شارك في هذه المسابقة قرابة 240 شاعر من الوطن العربي طيبة الطيبة فِيْ وَصْفِ حُسْنِكِ كَمْ جَادَتْ عِبَارَاتِيْ وَكَمْ تَوَسَّطْتِ أَشْعَارِيْ وَلَوْحَاتِي وَكَمْ بِآَثَارِكِ...

من شعراء قوص بهاء الدين زهير : 581 - 656 هـ / 1185 - 1258 م زهير بن محمد بن علي المهلبي العتكي بهاء الدين. شاعر من الكتاب، ولد بمكة ونشأ بقوص، واتصل بالملك الصالح أيوب بمصر، فقرّبه وجعله من خواص كتّابه وظلَّ حظيّا عنده إلى أن مات الصالح فانقطع زهير في داره إلى أن توفي بمصر. البهاء زهير شاعر من العصر الأيوبي : ولد في تهامة قرب مكة سنة 581 هـ، نزحت أسرته وهو صغير إلى مصر بمدينة قوص مجتمع بعض الأمراء والعلماء والفقهاء وتلقى تعليمه فيها وتنقل بين القاهرة وغيرها في...

رحلة ابن بطوطة في صعيد مصر .... وسافرت من هذه المدينة إلى مدينة أسيوط. وهي مدينة رفيعة أسواقها بديعة " وضبط اسمها بفتح الهمزة وسكون السين المهملة وضم الياء آخر الحروف واو وطاء مهملة " وقاضيها شرف الدين بن عبد الرحيم الملقب " بحاصل ما ثم " ، لقب اشتهر به وأصله أن القضاة بديار مصر والشام بأيديهم الأوقاف والصدقات لأبناء السبيل، فإذا أتى فقير لمدينة من المدن قصد القاضي بها، فيعطيه ما قدر له. فكان القاضي إذا أتاه الفقير يقول له حاصل ما ثم أي لم يبق من المال...