شنهور

أنواع الإعراب: رفع- نصب - جر - جزم وللاسم ثلاثة فقط: الرفع والنصب والجر ولا يوجد في اللغة العربية اسم مجزوم. وعلى ذلك • يأتي الاسم مرفوعاً محمدُُ مجدُ • يأتي الاسم منصوباً إن محمداً مجدُُ • يأتي الاسم مجروراً لمحمدٍ صفات حميدة ولا يأتي مجزوماً كما قلنا. وللمضارع المعرب ثلاثة: الرفع والنصب والجزم ولا يوجد فعل مجرور. • ويأتي الفعل المضارع المعرب مرفوعاً إذا لم تسبقه أداة نصب أو جزم يكتبُ الطالب درسه. • ويأتي الفعل المضارع المعرب منصوباً إذا سبقته...

أنواع البناء: ضم - فتح - كسر - سكون فنلاحظ استعمال هذه المصطلحات مع الكلمة المبنية فنقول: مبني على الضم ولا نقول مرفوعاً أو مبنياً على الرفع. مبني على الفتح ولا نقول منصوباً أو مبنياً على النصب. مبني على الكسر ولا نقول مجروراً أو مبنياً على الجر. مبني على السكون ولا نقول مجزوماً أو مبنياً على الجزم. وجميع أنواع البناء تدخل على الاسم: فيمكن أن يبني على الضم أو الفتح أو الكسر أو السكون وإليك الأمثلة على الترتيب: قال تعالى:"ولله الأمر من قبلُ ومن بعدُ" فنقول: من...

أصل الحركات وخلافهم في ذلك: فإن قيل: هل حركات الإعراب أصل لحركات البناء، أو حركات البناء أصل لحركات الإعراب؟ قيل: اختلف النحويون في ذلك؟ فذهب بعض النَّحويين إلى أنَّ حركات الإعراب هي الأصل، وأن حركات البناء فرع عليها؛ لأن الأصل في حركات الإعراب أن تكون للأسماء، وهي الأصل؛ فكانت أصلاً؛ والأصل في حركات البناء أن تكون للأفعال، والحروف، وهي الفرع؛ فكانت فرعًا. وذهب آخرون إلى أنَّ حركات البناء هي الأصل، وأن حركات الإعراب فرع عليها؛ لأنَّ حركات البناء لا تزول ولا...

علامات الاسم فإن قيل: ما علامات الاسم؟ قيل: علامات الاسم كثيرة، فمنها: 1- الألف واللام؛ نحو: الرّجل والغلام. 2- التنوين؛ نحو: رجلٌ وغلامٌ. 3- حروف الجرِّ، نحو: من زيد إلى عمرو. 4- التثنية؛ نحو: الزيدان والعمران. 5- ومنها الجمع؛ نحو: الزيدون والعمرون. 6- النداء؛ نحو: يا زيد، ويا عمرو. 7- الترخيم؛ نحو: يا حار ويا مالِ في ترخيم "حارث ومالك" وقد قرأ بعض السلف: (وَنَادَوا يَا مَالِ لِيَقْضِ عَلَينَا ربُّكَ). 8- التصغير؛ نحو: زُيَيد وعُمير في تصغير زيد وعمرو. 9- النسب؛...

علامات الفعل فإن قيل: ما علامات الفعل؟ قيل: علامات الفعل كثيرة فمنها: 1- قد، والسين وسوف؛ نحو: قد قام، وسيقوم، وسوف يقوم. 2- تاء الضمير، وألفه وواوه؛ نحو: قمت، وقاما، وقاموا. 3- تاء التأنيث الساكنة؛ نحو: قامت، وقعدت. 4- أن الخفيفة المصدرية؛ نحو: أريد أن تفعل. 5- إن الخفيفة الشرطية؛ نحو: إن تفعل أفعل. 6- لم؛ نحو: لَمْ يفعل، وما أشبه ذلك. 7- ومنها التصرف؛ نحو: فَعَلَ يَفْعَل. وكلُّ الأفعال تتصرّف إلا ستة أفعال وهي: نعم، وبئس، وعسى، وليس، وفعل التعجب، وحبذا؛ وفيها كلها...

إعراب الآية رقم (185): {شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كانَ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)}. البقرة الإعراب: (شهر) خبر لمبتدأ محذوف...