شنهور

‏ضمير الفصل ويشترط في الاسم الذي قبله: 1- أن يكون معرفة. 2- وأن يكون مبتدأ، أو ما أصله المبتدأ؛ كاسم "كان" وأخواتها؛ واسم "إن" وأخواتها، ومعمول "ظننت" وأخواتها. كالأمثلة السابقة، ومثل: "الوالد هو العامل على خير أسرته يراقبها، والأم هي الساهرة على رعاية أفرادها لا تغفُل"، "كان الله هو المنتقم من الطغاة لا يهملهم"، "إن الصناعة هي العماد الأقوى في العصر الحديث تنمو عندنا"، "وما تفعلوا من خير تجدوه عند الله هو خيرًا وأعظم...

{اقترانُ جوابِ الشرطِ بالفاء} يجبُ اقترانُ جوابِ الشرطِ ب{الفاءِ} في الحالات الآتية: 1_ إذا كان جوابُ الشرط جملةً اسميةً أو جملةَ {إنَّ} أو إحدى أخواتها . نحو : {إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ فاللهُ ناصرُكُم} فجملة:{الله ناصركم} اسمية. ونحو قولنا: {إنْ تعاشرِ الكرامَ فإنَّك منهـم} . 2_ إذا كانَ جوابُ الشرط جملةً فعليةً فعلها طلبي {الأمر - النهي - الاستفهام} نحو: {قل إنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فاتَّبِعُوني يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} اتبعوني: فعل أمر ونحو: مهما...

‏أفعال المدح والذم أفعال المدح هي: "نعْمَ وحبّ وحبّذا". وأفعالُ الذمِّ هي: "بئس وساء ولا حبّذا". وهي أفعالٌ لإنشاءِ المدح أو الذم فجُملها إنشائيةٌ غير طلبية، لا خبرية، ولا بُدَّ لها من مخصوصٍ بالمدح أو الذم. (فإّذا قلت: "نعم الرجل خالد، وبئس الرجل فلان". فالمخصوص بالمدح هو (خالد)، والمخصوص بالذم هو (زيد). وهي غير محتاجة إلى التصرف، للزومها اسلوباً واحداً في التعبير، لأنها تدل على الحدث المتطلب للزمان، حتى تحتاج إلى التصرف بحسب الازمنة. فمعنى المدح...

نونا التوكيد مع الفعل : نونا التوكيد، إحداهما ثقيلةٌ مفتوحة، والاخرى خفيفةٌ ساكنة. وقد اجتمعتا في قوله تعالى: لَيُسجَنننَّ وَليكوناً من الصاغرين". (ويجوز ان تكتب النون المخففة بالألف مع التنوين كما في الآية الكريمة، (وهو مذهب الكوفيين): فان وقفتَ عليها وقفت بالألف. ويجوز أن تكتب النون، كما هو شائع، وهو مذهب البصريين). ولا يُؤكدُ بهما إِلا فعلُ الأمرِ، والمضارع. فأمّا فعلُ الأمر، فيجوز توكيدُهُ مُطلقاً، مثل: "اجتهدَنَّ، وَتعلَّمَنَّ". وأَما الماضي لا...

أن لها سبعة أنواع في اللغة العربية........فما هي؟ والجواب: أنواع أن (مفتوحة الهمزة) سبعة هي: 1-مصدرية:أن+فعل(يدل على الشك أو الرجاء والطمع) مثل: " والذي أطمع أن يغفرَ لي خطيئتي يوم الدين " 2- المخففة من الثقيلة: وهي من أخوات إن ولها أربعة أشكال هي: ا-أن+فعل جامد: نحو : " وأن ليس للإنسان إلا ما سعى " ب-أن+ فعل يدل على اليقين : نحو : أعلم أن سيكونُ الجزاء على قدر العمل ج-أن+فعل مقصود به الدعاء: نحو : حفظك الله وأن يهيئُ لك حياة سعيدة د-أن +جملة اسمية مسبوقة...

وَقْفة ٌإعرابيَّة في آيَةٍ .. قالَ تعالى في سُورَةِ " يُوسُفَ" 96 : { فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيْرُ أَلْقَاهُ عَلَى? وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيْرًا ? } .. ورَدَ في إعْرابِ كَلِمة ِ(بَصِيْرًا) وَجْهان : (1) حالٌ مَنصُوبة ٌوعلامة ُنصْبها الفتحَة ُالظَّاهِرَة ُ. (2) خبَرُ " ارْتَدَّ " لأنَّها بمعنَى "صارَ" ، مَنصُوبٌ وعلامَة نسْبه ِ الفتحَة ُالظَّاهِرَة ُ. وقد قالَ النَّحْويُّ المَعْروفُ أبو حيَّان الأندَلُسِيُّ بالوَجْهِ...