مصر

أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - قال الغالي الشنقيطي : خليلي سبى عقلي حلا زين هالة : زها جفنها رمزاً صحيحاً مهذباً ألغز الناظم بهذا البيت عن أسماء أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - - ورضي الله عنهن - يتكون البيت من إحدى عشرة كلمة وأول حرف من كل كلمة يرمز الى اسم زوج من أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - على ترتيب زواجه منهن على النحو التالي: - خليلي: خديجة - سبت: سودة - عقلي: عائشة - حلا : حفصة - زين : زينب بنت خزيمة - هالة : هند ( أم سلمة) - زها :...

الصبر -------- ثمن الجنة : من ظن أن طريق الإيمان مفروشة بالأزهار والرياحين، فقد جهل طبيعة الإيمان بالرسالات، وطبيعة الأعداء، يقول تعالى: {الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2)} [العنكبوت: 1 - 2]،وقال أيضا: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا} [البقرة: 214] الجنة إذن لا بد لها من ثمن، وهي...

مراتب علماء الحديث . اختلف العلماء في تحديد المراتب ، وكل جماعة وضعوا مراتب معينة ، والأفضل جمعها معاً : 1- المحدثون : من يشتغل بعلم الحديث رواية ودراية . وهم في عصرنا الحاضر العلماء من المشتغلين بالحديث ، إذ لا يوجد في هذا الزمن المتأخر من يتعدى رتبة المحدث ، وهم يتفاوتون فيما بينهم ، فكلما سار على منهج المتقدمين ، كان حكمه على الحديث أكثر إتقاناً . ويطلق لفظ محدث على كل عالم في الحديث على وجه العموم . 2- الحفاظ : الحافظ أرفع من المحدث ، بحيث يكون ما يعرفه...

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلّى الله عليه وسلم قال : "ما بعث الله نبيّا إلاّ رَعَى الغنم" فقال أصحابه : وأنت ؟ فقال : "نعم، كنتُ أرعاها على قَرارِيطَ لأهْلِ مَكَّة". رَوَاهُ البُخَارِيُّ. فكُل الأنبِيَاء رَعَوا الغَنَمَ، لكنَّهُم لَم يَتَّخِذُوا ذَلِكَ مِهْنةً لَهُم. قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري شرح صحيح البخاري"كتاب الإجارة ج4، ص441: "قال العلماء : الحكمة في إلهام الأنبياء من رعي الغنم قبل النبوة أن يحصل لهم التَّمَرُّن بِرَعْيِها على...

بَركَة دعــاء رسُـول الله عن أَبُى بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، قـالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ النَّـابِغَةَ الْجَعْـدِيَّ , يَقُولُ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَنْشَدْتُهُ قَوْلِي...

درر من بلاغة القرآن : قال تعالى :" (وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ) [سورة ا?نعام 92] التعبير عن مكة بقوله ( أم القرى ) لأنها مكان أول بيت وضع للناس ، ولأنها قبلة المسلمين ،ولأنها قبلة أهل القرى ومحاجهم، ولأنها أعظم القرى شأنا . تعدد الصفات ل (كتاب ) يدل على شرفه وعلو منزلته...