الطيب الشنهوري

في أوصاف الطول في اللغة العربية رجل طويل ثم طوال فإن زاد فهو شوذب وشوقب فإن دخل في حد ما يذم من الطول فهو عشنط وعشنق فإذا أفرط طوله وبلغ النهاية فهو شعلع وعنطنط وسقعطري فقه اللغة للثعالبي

الغربي له اعتزاز بلغته، فلماذا نحن لا نعتز بعربيتنا ؟ ولماذا نجاري ونساير الجميع على حساب لغتنا؟! ومن ذلك استبدال هذه المفردات: * أكونت: حساب * فولو: متابعة * هاشتاق: وسم * لايك: إعجاب * رتويت: تدوير * كومنت: تعليق * بوست: منشور * مسج: رسالة * بيج: صفحة * بلوك: حظر * لينك: رابط

عيوب الخطب: *الخطبة البتراء: التي لا تُفتتح بالبسملة والحمد. * الخطبة الشوهاء: التي تخلو من القرآن. * الخطبة الجذماء: التي تخلو من الشهادة بعد الحمد. * الخطبة اللحناء: التي يكثر فيها اللحن. * الخطبة المنفصلة: التي ليس فيها حسن التخلص. * الخطبة الضائعة: التي لا يعرف كوعها من بوعها.

فصلت اللغة العربية بين حالات سقوط الأشياء؛ دلالة على دقتها، فيقال: * لسقوط الإنسان: خرّ. * ولسقوط النجم: هوى. * ولسقوط الماء: انهمر. * ولسقوط الصخرة: انحدرت. * ولسقوط الجدار: انقض. * ولسقوط الثمار: دنت.

قال الشعبي: لقيني شريح فقال: يا شعبي، عليك بنساء بني تميم، فإني رأيت لهن عقولا. قلت: وما رأيت من عقولهن؟ قال: أقبلت من جنازة ظهرًا، فمررت بدورهم، فإذا أنا بعجوز على باب دار، وإلى جنبها جارية كأحسن ما رأيت من الجواري، فعدلت فاستسقيت، وما بي عطش. فقالت: أي الشراب أحب إليك؟ فقلت: ما تيسر، قالت: ويحك يا جارية إئتيه بلبن، فإني أظن الرجل غريباً، قلت: من هذه الجارية؟ قالت: هذه زينب بنت جرير إحدى نساء بني حنظلة، قلت: فارغة هي أم مشغولة؟ قالت: بل فارغة. قلت: زوجينيها. قالت: إن كنت...