شنهور

ما يرِدُ منَ الأفعال مبنياً للمفعول : ما جاءَ عَلى بِناءِ ما لم يُسَمَّ فاعِلُه : زُهِيَ فُلانٌ علينا فهو مزهوٌّ ، و نُخِيَ من النَّخوةِ فهو منخُوٌّ ، و عُنيتُ بالشيءِ فأنا مَعْنِيٌّ به ، و شُغِفْتُ بالشّيءِ ، و نُتِجَت النّاقةُ فهي نَتوجٌ ، و أولِعْتُ بالأمرِ فأنا مولَعٌ ، وأُرْعِدَتْ فَرائصُه ، و وُكِسْتُ ، و شُدِهْتُ عندَ المُصيبَةِ فأنا مَشْدوه ، و بُهِتَ الذي كَفَر فهو مَبْهوتٌ ، و سُقِطَ في أيديهم ، أي ندِموا ، وأُهْرِعَ الرَّجُلُ فهو مُهْرَعٌ ، و...

( المجرد والمزيد ) يطلق على كل من الأفعال الآتية وما يشابهها : ( كتب - جلس - كشف - قرأ - سأل ... ) اسم ( الفعل المجرد ) أي الفعل المكون من الأحرف الأساسية بلا زيادات . كانت تلك أفعالا ثلاثية ، وأكثر المجرد هو من الثلاثي ، ولكن هناك أفعالا مجردة بنيتها تزيد على ثلاثة أحرف مثل ( دحرج ) . أما الأفعال مثل ( استكتَبَ - جالَسَ - انْكَشَفَ - أَقْرَأَ - تَساءَلَ ... ) فهي أفعال مزيدة ، وأصلها هو تلك الأفعال الثلاثية المجردة المذكورة أعلاه . وهذه الزيادات تكون من أجل إحداث...

العَلَمُ الذي يُمنَعُ من الصرف : العلم المؤنث - نحو : فاطمة، مكة . العلم الأعجمي - نحو : إبراهيم . العلم على وزن فُعَل - نحو : عمر . العلم على وزن الفعل - نحو : أحمد، يزيد . العلم المختوم بألف ونون زائدتين - نحو : عثمان، عفان، عمران . العلم المركب تركيبا مزجيا - نحو : حضرموت، معديكرب . -- ملاحظات : * إذا كان العلم المؤنث ثلاثيا ساكن الوسط فإنه يجوز صرفه ومنعه، مثل : مصر، هند، نور . * إذا كان العلم أعجميا ثلاثيا ساكن الوسط فإنه يصرف ولا يمنع من الصرف،...

حروف الْعَطف حروف العطف عند الحريري عشرة؛ وهي:- { الواو، الفاء، ثم مع المهمل، لا، حتى، أو، أم، بل، لكن، إما} قال في نظمه ملحة الإعراب:- وأحرُفُ العطفِ جَمِيعًا عَشَرَهْ * محصورَةٌ مأثُورَةٌ مُسَتطَّرَهْ الواوُ، والفاءُ، وثمَّ للمَهَلْ * وَلَا، وحتّى، ثمَّ أوْ، وأَمْ، وبَلْ وبعدَهَا لكِنْ، وإمّا إنْ كُسِرْ * وجاءَ فِي التّخييرِ فاحفَظْ مَا ذُكِرْ

الإغراء والتحذير الإغراء : هو نصب الاسم المحبب عمله بفعل محذوف وجوبا تقديره الزم ، أو ما في معناه ، باعتباره مفعولا به . نحو : الكفاح الكفاح فهو طريق التحرر . الاجتهاد والنجاح فإنهما السبيل إلى الفوز . التحذير : هو نصب الاسم المكروه عملة بفعل محذوف تقديره احذر ، أو ما في معناه ، باعتباره مفعولا به . نحو : الكسل الكسل هو طريق الفشل . الكسل والرسوب إنهما السبيل إلى التأخر . صور الإغراء والتحذير : للإغراء والتحذير صورتان هما : 1 ـ التكرار ،...

الْأَسْمَاء السِّتَّة قَالَ أَبُو الْفَتْح عُثْمَان بن جني رَحمَه الله أَسْمَاء الْآحَاد سِتَّة أَسمَاء تكون:- فِي الرّفْع بِالْوَاو، وَفِي النصب بِالْألف، وَفِي الْجَرّ بِالْيَاءِ؛ وَهِي:- {أَبوك، وأخوك، وحموك، وهنوك، وفوك، وَذُو مَال} أولا: الرّفْع: تقول: هَذَا أَبوك، وأخوك، وحموك، وهنوك، وفوك، وَذُو مَال {وَالْوَاو فيها حرف الْإِعْرَاب وَهِي عَلامَة الرّفْع } ثانياً: النصب: تقول: رَأَيْت أَبَاك، وأخاك، وحماك، وَهُنَاكَ، وفاك، وَذَا مَال {...