شنهور

البدل البدل : تابع يذكر بعد اسم قبله يوضحه ويبين مقصوده. مثال : عدل الخليفة عمر. أسلوب الإبدال : يتكون من : المبدل منه + البدل ، ويتبع البدل المبدل منه فى الإعراب رفعاً ونصباً وجراً. أنواع البدل : مطابق ( كل من كل ) ، جزء من كل ( بعض من كل ) ، اشتمال أولاً : البدل المطابق: هو البدل الذى يساوى المبدل منه فى المعنى والإعراب بحيث إذا حذف المبدل منه لا يتأئر المعنى. مثال : تم الانتصار فى حرب أكتوبر فى عهد الرئيس السادات. هنا (السادات) بدل من الرئيس أنواع البدل...

قراءة متن ملحة الإعراب للحريري http://ajurry.com/home/%D9%85%D9%84%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8-%D9%84%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9%8A/

الوقـف تعريفـه : هو قطع النطق عند آخر الكلمة اختياراً . وللوقف قواعد كثيرة أشهرها كالآتي : 1 ـ الوقف على الاسم الساكن : إذا كانت الكلمة الآخر وقفت عليها بسكونها ، ويعرف أيضاً بالوقف على غير المنون ، وذلك كالأسماء المعرفة بأل ، أو الممنونة من الصرف ، أو الأفعال بأنواعها الصحية والمعتلة . مثل : جاء الرجلْ ، محمد قرأْ ، لن أسافرْ . مررت بيوسفْ . الطفل لن يحبوْ . اللاعب لن يجريْ . 2 ـ الوقف على الاسم المنون : إذا كان الاسم المنون مرفوعاً أو مجروراً حذفنا التنوين ،...

من روائع الجناس : 1- إذا رماك الدهر في معشر وأجمع الناس على بغضهم فدارهم ما دمت في دارهم وأرضهم ما دمت في أرضهم وحيهم ما دمت في حيهم 2- لا تعرضن على الرواة قصيدة ما لم تكن بالغت في تهذيبها وإذا عرضت الشعر غير مهذب ظنوه منك وساس تهذي بها 3- رأيــت النــــاس قــــد مـــالوا إلـى مـن عــنده مـــــــــال ومـــن لا عــــــنده مــــــــال فعنه النـــاس قد مــــــالوا رأيــت النــــاس قــــد ذهبوا إلـى مـن عــنده الذهب ومـــن لا عــــــنده...

أنواع الواو في اللغة العربية : 1- واو الحال هي الواو الداخلة على جملة اسمية أو فعلية مسبوقتين بمعرفة مثال : زارني أخي وهو مسرور 2- واو المعية وهي الواو التي بمعنى ( مع ) مثال : سرت والليل 3- واو الإشباع هي الواو الواقعة بعد ضمير الرفع ( التاء المتحركة ) أو بعد ضمير النصب ( كاف الخطاب ) أو ضمير نصب مثال :هل أديتم الواجب وفهمتموه ؟ وهل ناقشناكموه؟ 4- الواو الزائدة هي أحد حروف الزيادة المجموعة في قولك سألتمونيها ) 5- واو العطف هي الواو العاطفة جملة على جملة أو...

اسم التفضيل يصاغ على وزن ((أَفعل)) للدلالة على أَن شيئين اشتركا في صفة وزاد أَحدهما فيها على الآخر مثل: كلاكما ذكي لكن جارك أَذكى منك وأَعلم. وقد يصاغ للدلالة على أن صفة شيء زادت على صفة شيء آخر مثل: العسل أحلى من الخل، والطالح أخبث من الصالح. وقليلاً يأْتي بمعنى اسم الفاعل فلا يقصد منه تفضيل مثل: ( الله أَعلم حيث يجعل رسالته). هذا ولا يصاغ اسم التفضيل إلا مما استوفى شروط اشتقاق فعلي التعجب أن يكون : فعلاً ثلاثيا - متصرفاً - تاماً - مثبتاً - مبنياً للمعلوم -...