محافظة كفر الشيخ

22- النكرة والمعرفة ... ............ النكرة: ,,,,,,, اسم يدل على شيء غير معين. مثل: رجل, امرأة, كتاب, سيارة. المعرفة: ,,,,,,,, كل اسم يدل على شيء معين معروف. مثل: نحنُ, أحمد, هذا, الذي, الشعراء, لغة القرآن. الأصل في الأسماء التنكير, ثم تعرّف بأداة التعريف (أل) أو الإضافة. والمعارف أنواع هي: الضمائر: راجع الحلقة رقم(11و12و13 ) من سلسلة النحو الميسر. العلم: وسوف يأتي شرحه. أسماء الإشارة: راجع الحلقة رقم(14 ) من السلسلة. الأسماء الموصولة : راجع الحلقة رقم(15) من السلسلة. المعرف بـ (أل): سيأتي شرحه...

21-أَحوالُ بِنَاءِ الفعلِ المُضَارع ... ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, الفعل المضارع معرب, يرفع وينصب ويجزم.

20- بِنَاءُ الفعلِ الأمر ... .............. أحوال بناء فعل الأمر: فعل الأمر مبني دائماً، ويبنى على: السكونِ, وحذف حرف العلة, وحذف النون, والفتح. قاعدة عامة: يبنى فعل الأمر على ما يُجزمُ بِهِ مضارعه.

19- بِنَاءُ الفعلِ الماضي ... .............. أحوال بناء الفعل الماضي: الفعل الماضي مبني دائماً، ويبنى على: الفتح والسكونِ والضَمِّ. بِناءُ الماضِي على الفَتحِ: قَالَ تَعَالَى: ( وضَربَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلقَه قَالَ مَن يُحيي العِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ) نَلاحظ الأفعال الماضية في الآية وهي: (ضَرَبَ و نَسِيَ وقَالَ) فكل منها فعل ماضٍ مبني على الفتح, وهي أفعال لم يتصل بها ضمير. قَالَ تَعَالَى: (إِذْ قَالتْ امرأةُ عِمرانَ رَبِّ إنِّي نَذّرتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً)....

الى بلدى الحبيبة الى اخواتى الى اهلى الى اصدقائى وحشتونى

إهداءإلى من علمتني الحب...قبل الفطام..إلى من أهدتني الوصل..دون الخصام...إلى من ربتني وليداً...وسقتني من حنانهاًشهد المدام... اهديها أشواقي... إهديها كلماتي ...لحناً .. والسلام.... الى الغالية المليحةاليك يا أمياحبك.........احبك