المغرب

من الأزجال القديمة والمرتبط أصلا بالموسيقى ، أزجال الهيت أو الهيتي أو " الشطيح"كما تسمى ببعض المناطق وهناك من يطلق عليه"الأحيدوس"وربما تفيدنا هذه التسمية لتأثره شكلا وإيقاعا بهذا الفن الأمازيغي الجميل، والهيت فن أصيل عرفته أجزاء كبيرة من وطننا خصوصا البدوية منها، كغيره من أنواع زجلية إيقاعية أخرى،والهيت من حيث إ يقاعاته ينقسم إلى تلاثة أنواع 1 ثقيل 2- متوسط- 3 خفيف، وإن كانت تلعب دورا مهما من حيث الرقصة ودلالاتها، إلا أنها تحدد لناأيضا شكل التعامل مع...

أكيد موضوع موسم اشراكة يثير بالنسبة لقبائل زعير العديد من النقاشات و أهم هده النقاشات هو مادا تستفيد زعير من هده المناسبة . و مادا يمكن أن تقدم لشبابها و هل المورث الثقافي يممكن ان يندثر بهده الطريقة و لمادا لا ينظم أولاد سيدي بوعمر داخل جمعية تحمي هدا التراث و تؤسس له كمناسبة و موعد سنوي يمكن من احياء الرحم مع أبناء المهجر داخل الوطن و خارجه

أكيد موضوع موسم اشراكة يثير بالنسبة لقبائل زعير العديد من النقاشات و أهم هده النقاشات هو مادا تستفيد زعير من هده المناسبة . و مادا يمكن أن تقدم لشبابها و هل المورث الثقافي يممكن ان يندثر بهده الطريقة و لمادا لا ينظم أولاد سيدي بوعمر داخل جمعية تحمي هدا التراث و تؤسس له كمناسبة و موعد سنوي يمكن من احياء الرحم مع أبناء المهجر داخل الوطن و خارجه

شاط الخير على زعير حتى فرقوه بالبندير" الأسطورة تحكي أن القبائل المجاورة عرفت جفاف حاد فأتت إلى زعير لطلب المعونة و الإغاثة لها و للحيوان، فاسقبلوا بالحفاوة، و بعد كرم الضيافة ساد الفرح و الابتهاج و عم الرقص و الأهازيج التقليدية خلال تقديم الزرع إلى الزوار، و لما كثر العطاء الغير المنتظر قيل "شاط الخير على زعير حتى فرقوه بالبندير" لأن البندير بالفعل كان حاضرا و استعمل أيضا في عملية التوزيع. هذه المقولة حولها بعض الحاقدين قذفا في حق زعير، إنما هي العكس...

من الأزجال القديمة والمرتبط أصلا بالموسيقى ، أزجال الهيت أو الهيتي أو " الشطيح"كما تسمى ببعض المناطق وهناك من يطلق عليه"الأحيدوس"وربما تفيدنا هذه التسمية لتأثره شكلا وإيقاعا بهذا الفن الأمازيغي الجميل، والهيت فن أصيل عرفته أجزاء كبيرة من وطننا خصوصا البدوية منها، كغيره من أنواع زجلية إيقاعية أخرى،والهيت من حيث إ يقاعاته ينقسم إلى تلاثة أنواع 1 ثقيل 2- متوسط- 3 خفيف، وإن كانت تلعب دورا مهما من حيث الرقصة ودلالاتها، إلا أنها تحدد لناأيضا شكل التعامل مع...

يعتبر الفنان محمد العروسي سيد الأغنية الشعبية، والمتربع على عرش الطقطوقة الجبلية بدون منازع، وقطب من أقطاب الثقافة الشعبية بشمال المغرب. ولد محمد العروسي سنة 1934 من أسرة فلاحية محافظة بدوار دركول بتافرانت دائرة غفساي إقليم تاونات، بدأ مسيرته الفنية في سن مبكرة، حيث غادر الكتاب القرءاني رغم معارضة والديه، وإلتحق بشيوخ التراث الشعبي قصد تعلم أصول الغناء والتطريب، منهم الشيخ مولاي المفضل الطريرف والشيخ أحمد بالمكي وابن التهامي في فن قصائد الملحون . أذاعت الإذاعة...