قوص

( من المصنفات والمؤلفات العربية القيمة ) :

من المعلوم يقينا أن المكتبة العربية تذخر وتفخر بأعداد هائلة جدا جدا من مختلف المؤلفات والمصنفات المتنوعة فى كل مجالات العلوم والثقافة والمعرفة والفنون والآداب ، بما يتناسب مع عظمة اللغة العربية وسعتها وخصائصها وميزاتها ،

وهذه طائفة من عناوين بعض المصنفات والمؤلفات العربية :
1 ــ الكتاب ، لسيبويه ، هو أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر( ت 180 هـ ) .
2 ــ أدب الكاتب، وعيون الأخبار، والشعر والشعراء ، لابن قتيبة عبدالله بن مسلم الدينوري البغدادي ( ت 276 هـ ) .
3 ــ الكامل لأبي العباس المبرد ، محمد بن يزيد المبرد البصري البغدادي ( ت 285 هـ )، وشرحه رغبة الآمل ، سيد بن علي المرصفي، ( ت 1349هـ) .
4 ــ الأمالي للزجاجي ، هو عبد الرحمن بن إسحاق البغدادي النهاوندي الزجاجي، أبو القاسم ( ت 337 هـ) .
5 ــ مراتب النحويين لأبي الطيب عبد الواحد بن علي اللغوي الحلبيّ ( ت 351 هـ) ، مخطوط فى الخزانة التيمورية .
6 ــ أخبار النحويين البصريين للسيرافي ، هو الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي، أبو سعيد ( ت 368 هـ) .
7 ــ طبقات النحويين واللغويين للزبيدي، هو محمد بن الحسن بن عبيد الله بن مذحج الزبيدي الأندلسي الإشبيلي، أبو بكر ( ت 379 هـ) .
8 ــ التصحيف والتحريف للعسكري أبي أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري ( ت 382 هـ) .
9 ــ الفهرست لابن النديم ، هو أبو الفرج محمد بن اسحق ( ت 380 هـ ) .
10 ــ الخصائص لأبي الفتح عثمان بن جني ( ت 392 هـ) .
11 ــ الصاحبي ، مقاييس اللغة ، المجمل ، لأحمد بن فارس، هو أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا الفزويني الرازي ( ت 395 هـ) .
12 ــ المفصل للزمخشري ، هو أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله ( ت 538 هـ )، وشرحه لابن يعيش ، هو يعيش بن علي بن يعيش ابن أبي السرايا محمد بن علي، أبو البقاء، موفق الدين الأسدي الموصلي ( ت 643 هـ) .
13 ــ نزهة الألبا في طبقات الأدبا "النحاة"، والإنصاف في مسائل الخلاف بين البصريين والكوفيين لكمال الدين الأنباري ، هو عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري، أبو البركات، كمال الدين الأنباري ( ت 577 هـ) .
14 ــ التبيان: شرح ديوان المتنبي لأبي البقاء العكبري ، هو عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري البغدادي، أبو البقاء، محب الدين ( ت 616 هـ) .
15 ــ معجم الأدباء ( إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب) ، ومعجم البلدان لياقوت الحموي ، هو شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي ( ت 626 هـ) .
16 ــ إنباه الرواة على أنباه النحاة للقفطي ، هو علي بن يوسف القفطي جمال الدين أبو الحسن ( ت 646 هـ) .
17 ــ فوات الوفيات لابن شاكر الكتبي ، هو الشيخ محمد بن شاكر بن أحمد بن عبد الرحمن بن شاكر بن هارون بن شاكر الملقب بصلاح الدين ( ت 764هـ)
18 ــ الألفية لابن مالك ، محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني المعروف بـابن مالك ( ت 672 هـ )،
19 ـ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ، لابن خلكان ، هو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر ابن خلكان البرمكي الإربلي، أبو العباس ( ت 681 هـ) ،
20 ــ أوضح المسالك إلى ألفية بن مالك، ومغني اللبيب عن كتب الأعاريب لابن هشام، هوعبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف، أبو محمد، جمال الدين، ابن هشام ( ت 761 هـ) .
21 ــ المقدمة لابن خلدون ، هو عبد الرحمن بن محمد، ابن خلدون أبو زيد، ولي الدين الحضرمي الإشبيلي ( ت 808 هـ) .
22 ــ الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني ، هو شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن حجر بن أحمد العسقلانيالكناني ، الكناني القبيلة العسقلاني الأصل الشافعي المذهب المصري المولد ( ت 852 هـ) .
23 ــ الضوء اللامع لأهل القرن التاسع للسخاوي ، هو شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السخاوي ( ت 902 هـ) .
24 ــ الاقتراح في أصول النحو، وهمع الهوامع على جمع الجوامع، والأشباه والنظائر، والمزهر، وبغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، وحسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة للسيوطي ، هو عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر بن محمد سابق الدين خن الخضيري الأسيوطي المشهور باسم جلال الدين السيوطي ( ت 911 هـ ) .
25 ــ نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب، وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب للمقري ، هو محمد بن عبد الله بن سعيد السلماني اللوشي الأصل، الغرناطي الأندلسي، أبو عبد الله، الشهير بلسان الدين ابن الخطيب. ( 776 هـ ) .
26 ــ شذرات الذهب في أخبار من ذهب لابن العماد الحنبلي ، هو ابن العماد الحنبلي هو عبد الحي بن أحمد بن محمد ابن العماد العكري الحنبلي أبو الفلاح ( ت 1089 هـ) .
27 ــ خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب: شرح شواهد الرضي على الكافية، وشرح شواهد شرحي الشافية للرضي والجاربردي ، كلاهما للبغدادي عبد القادر بن عمرالبغدادي ( ت 1093 هـ) .
28 ــ خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر للمحبي ، هو محمد أمين بن فضل الله بن محب الدين بن محمد المحبي الحموي الأصل، الدمشقي ( ت 1111 هـ) .
29 ــ عجائب الآثار في التراجم والأخبار للجبرتي ، عبد الرحمن بن حسن برهان الدين الجبرتي ( ت 1240 هـ) .
30 ــ البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع للشوكاني ، أحمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني ( ت 1250 هـ) .

وأيضا :
• تهذيب اللغة لأبي منصور الأزهري ، محمد بن أحمد (ت 370 هـ) .
• كتاب البارع في اللغة لأبي علي القالي ،إسماعيل بن القاسم ( ت 356 هـ) .
• المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده ،علي بن إسماعيل ( 458هـ) .
• أبو بكر الزبيدي ، محمد بن الحسن ( ت 379 هـ) في كتابه تلخيص مختصر العين .
• كتاب الجمهرة(جمهرة اللغة) ابن دريد ، أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي ( ت 321 هـ)
• الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية ، لأبي نصر الجوهري،اسماعيل بن حماد ( ت 399هـ ).
• مختار الصحاح: الرازي ،محمد بن أبي بكر بن عبدالقادي ( ت 666 هـ ) .
• التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية ، العباب للرضى الصغاني ،الحسن بن محمد بن الحسن ( ت 651 هـ ) .
• لسان العرب: ابن منظور ، محمد بن مكرم بن علي الخزرجي الأفريقي ( ت 711 هـ ) .
• القاموس المحيط: ألفه الفيروزأبادي ،محمد بن يعقوب بن محمد بن يعقوب بن إبراهيم ( ت 817 هـ )
• تاج العروس من جواهر القاموس ، للزبيدي،محمد مرتضى الحسيني ( ت 1205 هـ ) .
• أساس البلاغة لجار الله الزمخشري ،محمود بن عمر بن محمد ( ت 538 هـ ) .
• محيط المحيط ،، قطر المحيط ، لبطرس بن بولس بن عبدالله البستاني اللبناني (ت 1883 م ) .
• أقرب الموارد في فصح العربية والشوارد ، لسعيد بن عبدالله الخوري الشرتوني (ت 1912 م)
• البستان – لعضو المجمع العربي بدمشق في حينه، عبدالله بن ميخائيل البستاني (ت 1930م).
• فاكهة البستان ، لعبدالله البستاني أيضاًمعجم متن اللغة: للشيخ أحمد رضا العاملي عضو المجمع العربي في دمشق سابقاً .
• ديوان الأدب ، للفارابي ، هو أبو نصر إسحاق بن إبراهيم ( ت 350 هـ ) .
• شرح ابن عقيل لألفية ابن مالك – ابن عقيل ، عبدالله بن عقيل العقيلي ( ت 769 هـ ) .
• شرح الشافية (شرح شافية ابن الحاجب) – الراضي الاسترابادي ، محمد رضي الدين بن الحسن ( ت 1093 هـ) .
• المحكم والمحيط الأعظم في اللغة – ابن سيده ، علي بن إسماعيل ( ت 458 هـ) .
مختار الصحاح – الرازي (محمد بن أبي بكر بن عبدالقادر ( ت666 هـ) .
• المفردات (المفردات في غريب القرآن) الراغب الأصفهاني ، أبو القاسم حسين بن محمد ( ت502 هـ) .
• المنجد في اللغة والأدب والعلوم – لويس المعلوف .