قوص

يا سادة الأعراب لستم سادتي

خالد الطيبي

طالت لَيالي الظُلمِ كيفَ تَسيرُ : الحِملُ صعبٌ والمَخاضُ عَسيرُ

بانَت نَواجِذُ مَن تَلوكُ قُلوبَنا : وسَنا اللآليءِ للشِفاهِ أسيرُ

ليسَ التبسُّمُ في الضِباعِ مَسَرّةً : إنّ التّضاحُكَ أصلُهُ التكشيرُ

قالوا بأنّ النّصرَ صبرُ سُوَيْعَةٍ :غَنِمَ العَدوُّ وهَيمَنَ التَصبيرُ

إستأسد الجُرذانُ في عَرَصاتِنا : إذ كيفَ يَبدو السّبْعُ وهْوَ كَسيرُ

كَتَبوا الكِتابَ وَقسّموا أرزاقََنا : وَطَنُ العُروبَةِ جَنّةٌ وَسَعيرُ

لَكَأنَّ فتتْنَةَ مَسخِهِم حّلت بِنا : في أعورِ الدّجالِ جاءَ نَذيرُ

وَعَدوا إذا ما التُّركُ راحوا مِن هُنا :عَرشُ الخِلافَةِ للشّريفِ يَصيرُ

العرشُ آلَ لعَشْرَتين وَقِطعَتَيْـ ـنِ مُكسَّرٌ لا يُمكنُ التّجبيرُ

رسموا الخرائطَ كيفَ شاءوا سطّروا : أعلامُنا كم زانَها التسطيرُ

إعلامُنا في الهَجوِ صارَ قصيدةً : خَطّ الحُروفَ فَرزدَقٌ وَجَريرُ

تَغزو القَبائلُ بَعضَها في لُعبَةٍ : غبراءُ داحِسَ للوَرى تذكيرُ

يَحيا الغَريبُ بأرضِنا في عِزّةٍ : وابنُ العَزيزِ يَطالُهُ التهجيرُ

أمّا إذا شاءَ الذّليلُ تَعزُّزا : لَعَقَ الحِذاءَ وَسارَ حيثُ يَسيرُ

يا سادةَ الأعرابِ لستُم سادَتي : حَكَمت بِمَرْقَدِها " جُلَيْدَ مِئيرُ "

فَهيَ التي قامَت بِصوتِ شُعوبِها : حتى إذا هَمَستْ تَعالَ زَئيرُ

قُمتُم بِثَوراتٍ وقامَ دَليلُها : يَروي الحِكايَةَ طَبلَةٌ وَصَفيرُ

ما صمّت الآذانَ شِدّةُ عَزفِها : بَل كَثرةُ البُهتانِ والتّزويرُ

القُدسُ قُدسُ الله مُنذُ بٍنائها : هل ساءها التهويدُ والتَنصيرُ

" دَيّانُ " أقبَلَ بالجُنودِ يَدُكّها : هل صَدّهُ التهليلُ والتكبيرُ

هُوَ معدنُ الإنسانِ مَن يرقى بِها : يومَ القِيامَةٍ مُبصِرٌ وَضَريرُ

إنّ الحِجارَةَ لن تَدومَ وَإنّما : حامي الحِجارَةِ مَن لَهُ التّقديرُ

دَمُهُ بِأمرِ اللهِ جِدُّ مُحرّم : مِن جورِ أهلِ الشِركِ سوفَ يُجيرُ

أجرُ الرِّباطِ كَمَن يُناصِرُ أحمَداً : يوم التّنادي كُوثَرٌ وغَديرُ

يا سادة الأعرابِ ليسَ يَضُرُّنا : كلبٌ لِأمرَكَةِ البِلادِ سَفيرُ

فالصّبرُ عِندَ الكَربِ قال رَسولُنا : والقُدسُ قلبُ العُربِ راحَ يُشيرُ