قوص

قف ناج أهرام الجلال

شوقي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قف ناج أهرام الجلال وناد * هل من بناتك مجلس أو ناد

نشكو ونفزع فيه بين عيونهم * إن الأبوة مفزع الأولاد

ونبثهم عبث الهوى بتراثهم * من كل ملق للهوى بقياد

ونبين كيف تفرق الإخوان في * وقت البلاء تفرق الأضداد

إن المغالط في الحقيقة نفسه * باغ على النفس الضعيفة عاد

قل للأعاجيب الثلاث مقالة * من هاتف بمكانهن وشاد

لله أنت فما رأيت على الصفا * هذا الجلال ولا على الأوتاد

لك كالمعابد روعة قدسية * وعليك روحانية العباد

أسست من أحلامهم بقواعد * ورفعت من أخلاقهم بعماد

تلك الرمال بجانبيك بقية * من نعمة وسماحة ورماد

إن نحن أكرمنا النزيل حيالها * فالضيف عندك موضع الإرفاد

هذا الأمين بحائطيك مطوفا * متقدم الحجاج والوفاد

إن يعده منك الخلود فشعره * باق وليس بيانه لنفاد

إيه أمين لمست كل محجب * في الحسن من أثر العقول وبادي

قم قبل الأحجار والأيدي التي * أخذت لها عهدا من الآباد

وخذ النبوغ عن الكنانة إنها * مهد الشموس ومسقط الآراد

أم القرى إن لم تكن أم القرى * ومثابة الأعيان والأفراد

مازال يغشى الشرق من لمحاتها * في كل مظلمة شعاع هادي

رفعوا لك الريحان كاسمك طيبا * إن العمار تحية الأمجاد

وتخيروا للمهرجان مكانه * وجعلت موضع الاحتفاء فؤادي

سلف الزمان على المودة بيننا * سنوات صحو بل سنات رقاد

وإذا جمعت الطيبات رددتها * لعتيق خمر أو قديم وداد

يا نجم سوريا ولست بأول * ماذا نمت من نير وقاد

أطلع على يمن بيمنك في غد * وتجل بعد غد على بغداد

وأجل خيالك في طلول ممالك * مما تجوب وفي رسوم بلاد

وسل القبور ولا أقول سل القرى * هل من ربيعة حاضر أو بادي

سترى الديار من اختلاف أمورها * نطق البعير بها وعي الحادي

قضيت أيام الشباب بعالم * لبس السنين قشيبة الأبراد

ولد البدائع والروائع كلها * وعدته أن يلد البيان عوادي

لم يخترع شيطان حسان ولم * تخرج مصانعه لسان زياد

الله كرم بالبيان عصابة * في العالمين عزيزة الميلاد

هومير أحدث من قرون بعده * شعرا وإن لم تخل من آحاد

والشعر في حيث النفوس تلذه * لا في الجديد ولا القديم العادي

حق العشيرة في نبوغك أول * فانظر لعلك بالعشيرة بادي

لم يكفهم شطر النبوغ فزدهم * إن كنت بالشطرين غير جواد

أو دع لسانك واللغات فربما * غنى الأصيل بمنطق الأجداد

إن الذي ملأ اللغات محاسنا * جعل الجمال وسره في الضاد