الأفراد في القرآن

الأفراد في القرآن الكريم :

_ كلُّ ما في القرآن من « الأسف » فمعناه الحزن

إلا ?فَلَمَّاْ آَسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ? [الزخرف: 55]

فمعناها : أغضبونا.

ـ كلُّ ما في القرآن من « البروج » فهي الكواكب

إلا ?أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ? [النساء:78] فمعناها : القصور الطوال الحصينة.

ـ كلُّ ما في القرآن من « بعل » فهو الزوج إلا ?أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ ? [الصافات: 125] فهو الصنم.

ـ كلُّ ما في القرآن من « البُكم » فهو الخرس عن الكلام بالإيمان

إلا ?وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا? [الإسراء: 97]، ? وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ ? [النحل: 76]

فالمراد :عدم القدرة على الكلام مطلقا.

ـ كلُّ ما في القرآن من « حسرة » فهي االندامة

إلا ?لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ? [ آل عمران: 156]

فمعناه : الحزن.

ـ كلُّ ما في القرآن من « جثيا » فمعناه جميعاً إلا ?وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً? [الجاثية:28]، فمعناه تجثو على ركبها.

ـ كلُّ ما في القرآن من « حسبان » فهو الحساب

إلَّا ?عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ? [ الكهف:40]

فمعناه : العذاب المحسوب المقدر.

ـ كلُّ ما في القرآن من « الدحض » فهو الباطل

إلا ?فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ? [الصافات:141]،

فمعناه : المقروعين أي المغلوبين.

ـ كلُّ ما في القرآن من « ريب » فهو الشك