المغيب ينظر لطول المقالة ، والواعي يهتم بما فيها من معلومات
يسألني بعض الشباب : يا دكتور هوا مين اللي مغيب ؟ يا دكتور يعني إيه سرنديب ؟
أولا :
تعريف المغيب : """""""""""""""" المغيب شخص يحركه آخر ، أو يحركه حكم أو تصنيف ، إيجابي أو سلبي ، يتحرك بالتلقي والتلقين في الغالب ، يتحرك بتصنيف للآخر إما أبيض أو أسود ، لذلك يصح فيه وصف الخروف ، حتى أن الله تعالى سماهم خرفان في القرآن الكريم لكن بصيغة (أنعام) وأنزل فيهم سورة كاملة ، سورة يجوز أن تسمى بسورة الخرفان ، وهي سورة الأنعام . وهي سورة بها قواعد نفسية عميقة غاية في الخطورة ، من يدركها ينتقل فورا من حالة التغييب إلى حالة الوعي والإدراك والفهم .
المغيب هو الذي تتغير مشاعره تجاه الفعل بتغير الشخص الذي فعل الفعل ، والواعي هو الذي لا تتغير مشاعره تجاه الفعل مهما تغير الشخص .
بالمناسبة المغيب هو حالة شخصية ، شخص ذو فكر منغلق ، لذا ستجد المغيبين في كل التيارات وفي كل الديانات والأحزاب.
كيفية التعامل مع المغيب : """""""""""""""""""""""""""""" المغيب كما قلت مايعرفش إنه مغيب ، لذا إنتا بس اللي بتشوفه مغيب ، وهو مش بيشوف نفسه مغيب نهائي ، وماينفعش تتناقش معاه وتقعد تقنعه إلا في كذا حالة منها :
- أعصابه هادية - ناوي يعرف - عاوز يفهم - ناوي يشغل عقله - ناوي يكون محايد ولديه الاستعداد للتبين
المغيب جاهل ، لو تناقشت معه في غير هذه الحالات لن يفيد ولن يفهم ولن يعقل لذلك من الأفضل تركه وعدم النقاش معه كي تريح نفسك من الجدال الواهي ، وقد أخبر الله عنهم في كل الكتب السماوية في أكثر من موضع كما يلي :
في القرآن : - لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأنعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ - أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلا كَالأنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلا
صفات المغيب : """""""""""""""""" - لا يقرأ ، وإن قرأ يقرأ لتيار واحد فقط ، يقول دائما : هات من الآخر ، لسة هقرأ كل دا ، يحتاج أحد يضع له المعلومة في رأيه ولا يكلف نفسه بالتفكير والبحث عن المعلومة الصحيحة . - مشخصن ، يركز على الأشخاص ولا يركز على الأفعال ، لذا دائما قلبه مليء بالغل والكره تجاه من يختلف معه
- يحكم على الأشخاص ولا يحكم على الأفعال ، لذا لو رأي فعلا يحدث نظر الأول إلى الشخص ، لو يحبه سيؤيد فعله ، ولو يكرهه سيكره فعله . بغض النظر عن الفعل صح أم خطأ - يضع مبررات كثيرة إذا كان الفعل خطأ ، ودائما هذه المبررات وضعها في رأسه آخرون دون وعي منه
- غير عادل ، يفعل مع من يكرهه ما لا يرضى أن يفعله مع نفسه - إذا انتصر على من يكرهه ، ظهر هذا الكره في تصرفاته وألفاظه
- لا يتبين ، يتمسك بالأخبار التي تخرج في صالح من يحب ولا يتأكد منها نهائيا بل يتمسك بها كأنها منزلة من عند الله ، ويرفض جدا الأخبار التي تخرج في صالح من يكره ويحذر منها ويطالب بالتأكد منها
- لو كان الخبر في صالح من يكرهه أخفاه وتضايق ولم ينشره ، ولو كان الخبر فيه ضرر على من يكرهه سارع بقوة في نشره بكل ما أوتي من حماس - يعيش على الغيبة والنميمة والأحكام والفضح لمن يكرهه
- يضع آلاف المبررات لمن يحب ، ويضع منتهى سوء الظن لمن يكره (لو حدث نفس الفعل) - دائما يكون لعبة في يد آخرين ، يستخدمونه كأداة لتحقيق اهدافهم السياسية ، فإن أراد من يحركه أن يفوز على شخص ، وضع في أذهان المغيبين أنه سلبي كي يكونوا معه أداة لقهره ، وإن أراد من يحركه أن يرفع شخص ، وضع في أذهان المغيبين أنه إيجابي كي يكونوا معه أداة لفوزه . وفي النهاية يبقى المغيب ملعوب به وينتظر تغير الظروف كي يعيش حياة سعيدة هنيئة .
- هو عند قراءة هذه المقالة يظن أنني أقصد فصيلا بعينه أو تيار بعينه - لا يستطيع التعامل مع أحد إلا إذا صنفه ، ثم يتعامل معاه وفق هذا التصنيف ، وتتغير تعاملاته مع البشر وفقا للتصنيفات المبرمجة في عقله ، فلو صنفه إيجابية عامله بأسلوب إيجابي، ولو صنفه سلبي عامله بأسلوب سلبي ورأى أنه لا يستحق الإيجابية.
- هو الذي عندما يقرأ مقال لأحد يحكم ، ثم يجد في مقال آخر له كلاما يعاكس حكمه فيغير حكمه ، فيجد بعدها كلاما يوافق الحكم القديم ، فيصفه بالمتلون أو بالمنافق أو يبق حذر متلخبط ،، لا ينتبه أنه لو نسي الشخص وترك العباد لرب العباد ، بإمكانه بسهولة أن يحكم على مقالة بأنه يؤيدها ، ويحكم على الأخرى بأنه لا يؤيدها ويستمر وده ورقيه في التعامل مع كاتب المقال - دائما يحركه الإيجو والأنا والعجب ، وقد استتر هذه الأيام تحت اسم إيجابي (العزة والكرامة) .
وأنا أتحدث بالتفصيل في كورس قوة الكلمة والتفكير عن كيفية الانتقال من حالة التغييب إلى حالة الوعي كي تجعل حياتك جنة وكي تخرج من سيطرة غيرك على رزقك وحياتك ، وسوف أكتب لكم بعضا من هذه الطرق في المقالة القادمة بإذن الله .
ترمومتر بسيط من الأحداث في مصر تعرف به هل أنت مغيب أم ماذا : """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
- ما هو شعورك لو شفت بنت جميلة ورحت قلتلها إنتي جميلة ممكن نتعرف ، وما هو شعورك لو أختك الجميلة جاء شاب وقال لها نفس ما قلته أنت للبنت ؟ - ما هو شعورك لو سببت شخصا تكرهه بالأب والأم ، وما هو شعورك لو سبك شخص يكرهك بالأب والأم ؟ - ما هو شعورك إذا تم خلع الرئيس الذي تحب عن طريق ناس نزلوا الشارع ؟ - وما هو شعورك إذا تم خلع الرئيس الذي لا تحب عن طريق ناس نزلوا الشارع ؟ - لو ضعف شخص ووقع في ذنب كبير (شرب خمر مثلا أو زنا) كيف ستراه ؟ هل سينزل من نظرك وتتهمه بأبشع الألفاظ وتراه فاسقا نجسا وضيعا حقيرا ؟ وماذا لو أنت من وقع في هذا الذنب بضعف منك وغلبة شهوتك عليك ؟ هل ترض أن يراك الناس بنفس الطريقة ؟ - كيف ستصف الشباب الذين جاءوا لحرق مقر الحزب الذي تحبه ؟ - كيف ستصف الشباب الذين جاءوا لحرق مقر الحزب الذي تكرهه ؟ - مجموعة شباب أمسكوا بشخص ثم ضربوه وسحلوه في الشارع ؟ هل ستحكم على الفعل مباشرة ؟ أم ستسأل من هذا الشاب وما هو توجهه ثم تحكم (حرام عليكم أو يستاهل كملوا بارك الله فيكم )؟ - ما هو شعورك إذا تم إقفال القناة التي تحبها بدون أحكام قضائية ؟ - ما هو شعورك إذا تم إقفال القناة التي تكرهها بدون أحكام قضائية ؟ - ما هو شعورك إذا تم اعتقال شخص تحبه ؟ - ما هو شعورك إذا تم اعتقال شخص تكرهه ؟ - ما هو شعورك إذا عزل الجيش الرئيس الذي تحبه وانتخبته ؟ - وما هو شعورك إذا عزل الجيش الرئيس الذي تكرهه ولا تحبه ؟ - لو أكتشفت فضيحة لشخص تكرهه ووجدت لقطة فيديو تبين ذنب أو خطأ فعله أو تبين جهله أو غباؤه ، هل ستنشرها باستمتاع على الإنترنت ؟ وكيف لو كان هذا الشخص شخص تحبه ووجدت له هذا الفيديو ؟ وماذا لو كان هذا الشخص أنت وقد صورك أحد هل كنت ترضى أن ينزل الفيديو وينشر على الإنترنت ؟ - ما هو شعورك تجاه القتل .. لو فعله من تحب هل تجد له مبررات ؟ ولو فعله من تكره هل تجده قمة في الإجرام ؟ - لو وجدت مكتبة تبيع كتب لديانة غير ديانتك ماذا تتمنى أن تفعل بهذه المكتبة ؟ اكتب الفعل الذي ترغب فيه . ثم اسأل نفسك لو هناك مكتبة تبيع كتب لديانتك ، ماذا سيكون رد فعلك لو الشخص من الدين الآخر فعل نفس الفعل الذي كتبته ؟ (إن كنت ترى أنك على حق ، فهو يرى أنه على حق ، وإن كنت تظن أنه على خطأ، هو أيضا يظن أنك على خطأ) ! - ماذا كان شعورك عند حرق مقرات الحزب الوطني ، وماذا كان شعورك عند حرق مقرات الإخوان ؟ - ماذا ستفعل لو جاء أحد ليحرق مقر الحزب الذي تنتمي إليه ، وكنت أنت بالداخل ؟ وكيف ستحكم على فعلك ؟ - كيف ستشعر تجاه من تكرهه ، لو قام بنفس الفعل الذي ستفعله أنت في السؤال بالأعلى إذا جاء أحد ليحرق مقره . - لو كنت تكره الرئيس ، ورأيت شيئا إيجابيا فيه ، هل ستمدحه ؟ - لو كنت تحب الرئيس ، ورأيت شيئا سيئا فيه ، هل ستنتقده ؟ - لو الرئيس الذي تكرهه أخذ قرضا ، هل ستقول له أنه حرام ؟ وهل ستبرر القرض للرئيس الذي تحبه ؟ - لو فاز الحزب الذي تؤيده ، ثم بدأ يشكل الحكومة ممن يراهم مناسبين من وجهة نظره ، هل ستسمي هذا استحواذ على السلطة أم تراه من كامل حقوقه ؟ ولو فاز الحزب الذي تكرهه ثم بدأ يشكل الحكومة مما يراهم مناسبين من وجهة نظره ، كيف سيكون حكمك .
إن وجدت إجاباتك تتغير بتغير الأشخاص فاعلم أنك مغيب وإن وجدت إجاباتك على الأفعال لا تتغير مهما قام بها الأشخاص فاعلم أنك من القلة القليلة في الأرض الغير مغيبة .
وإن كنت من القلة القليلة الغير مغيبة فاعلم عندها أنك تنعم بالخير الآن ولا يؤثر فيك أي أحداث لا سلبية ولا إيجابية ، لأنك تسير على طريق المتقين والله يجعل للمتقين دائما مخرجا من أي موقف ويرزقهم من حيث لا يحتسبوا ...
لا تستغرب إن فوجئت أن هناك الكثير من المغيبين في الطرفين !! هل أدركت الآن لماذا مصر تلف تلف وترجع لنفس النقطة تاني ؟
السرنديب : """""""""""" هو تسلسل أحداث بعضها إيجابي وبعضها سلبي ، ليصل في النهاية إلى نتيجة إيجابية رائعة . وغالبا ما يحدث هذا بتغير جذري في الظروف ليقود سريعا للنتيجة المرجوة بأسرع من الطريق التي كنت تسير عليه .
لكن انتبه :
- لو تأثرت سلبا بالأحداث السلبية ، زادت مدة الأحداث السلبية - لو وثقت واطمأنيت طوال تسلسل الأحداث ، قلت مدة الأحداث السلبية وانتهت سريعا بالإيجابية - لو عشت بنظرية المؤامرة وبسياسة رد الفعل ، تنقلب عليك الأحداث فورا وتستمر فيها وبسلبياتها حتى تفيق من هذه النظرة وهذا النظام الفكري
أحمد عمارة
تقييم:
0
0
مشاركة:
التعليق على الموضوع
لم يسجل بعد أي تعليق على هذه المشاركة !...
...........................................
=== إضافة تعليق جديد ===
في موقع خبار بلادي نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين خدماتنا. وبالضغط على OK، فإنك توافق على ذلك، ولمزيد من المعلومات، يُرجى الاطلاع على سياسة الخصوصية.
فضاء الثقافة والمواضيع العامة
