أم القرى

مشاعر الحزن أبت إلا أن تخيم على سماء نفسي.. حاولت أن أبدد تلك المشاعر الجاثمة على صدري..لكنني عبثاً كنت أحاول كأنما هو شيء صغير يكبر يوماً بعد يوم في نفسي..وبمضي الشهر يزداد عمق الألم في تلك النفس البائسة.. أتراني حزينة عليك يارمضان أم على نفسي المفلسة إلا من رحمة الرحيم.. ترى كيف سيكون فراق أيها الحبيب.. ولأول مرة أشعر أن رمضان أتى بحلةٍ غير الحلة التي اعتدتها أتراها أحزان نفس ٌ أم غشاوة ذنب حجبت عن الرؤيا.. لازلت أتعلق بحبالك.. أهمس لك أيها الحبيب لاتمضي.. فلا زلت مقيمة...

خلجات نفسٍ... تبحث عن ذاتها تفتش عن طريقها.. تتلمس درب هدى تتوق لأن تلقي بالأحمال والأثقال عن كاهل.. تُحدثُ الصحب َ بقرب الرحيل

لحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم, مالك يوم الدين, والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين إلى جنات النعيم، محمد بن عبد الله الصادق الأمين، وعلى آله الأطهار، وصحابته الكرام، وعلى التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فإن شهر رمضان شهر مبارك، وهو شهر الفضائل والخيرات, ورفع المنازل، وتكثير الحسنات، وقد كان السلف عليهم - رحمة الله - يهتمون برمضان اهتماماً بالغاً، ويحرصون كل الحرص على استغلاله في عمل الطاعات التي تقربهم من رب الأرض والسماوات، وقبل أن...

يحكى ان امرأة عوراء عاشت الحياة وقسوتها بعد رحيل زوجها. وقد خلف لها ولدا بلا سند مادي او معنوي. فعملت بعين واحدة لتقوم بتربية طفلها الذي بدأ يكبر. ادخلته المدرسة وهي تمسح دمعة مراقة في اول يوم مدرسة له، وهي ذكرى تبقى عزيزة على قلب كل أم وقد بدأ وليدها ينسلخ عنها.. لم تطق صبرا على بعده.. لحقت به الى المدرسة لتطمئن عليه وتثلج قلبها برؤياه. وعندما عادا الى البيت لمحت مظاهر الحزن على وجه وحيدها سألته السبب: فاجاب الطفل بكل براءة الطفولة : لا اريدك ان تأتي الى المدرسة. لقد...

( وجآءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ) هنا عن نفسي اتخيل نفسي انني قد اصبت بسكرة الموت ودارت عيناي في محجريهما ومن حولي يحاول أن يلقنني الشهادة والنساء تبكي وتصرخ .. ولكنني لا أعي ولا اسمع إذ أنني في سكرات الموت أفيق ويغمى علي كما قال الحبيب صلى الله عليه وسلم (لا إله إلا الله إن للموت لسكرات ) أدرك انني لا فرصة امامي للهرب ولا للنجاة .. وهذا هو الموت امامي الحق الغائب وأنني عما قليل سأحصل على نتيجة عملي إن فزت فلا أشقى بعد ذلك وإن خسرت فلا ينفع الندم مثال آخر (...

يكن التدين الإسلامي قطّ أمراً كمالياً أو زائداً عن ضروريات الحياة ، بل هو أساس بناء الحياة الإنسانية الكاملة والسليمة والسعيدة . فالحيوانات تعيش ، والسكارى والمجرمون والملاحدة يعيشون ويأكلون ويتناسلون . ولكن الإنسان السوى هو الإنسان الذى يفهم الحياة فى مختلف جوانبها وعلاقاتها وأهدافها ، ويفهم كيف وجدت الحياة ولماذا وما الغاية منها وإلى أين تنتهى .. هذه القضايا لا يجيب عنها كثرة الأكل أو المال أو الشغل أو الانغماس فى الملذات والحياة المادية أو التكنولوجيا .. •...