شنهور

أمور الإيمان : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :{ الإيمان يضع وستون شعبة ، والحياء شعبة من الإيمــــــــــان } . _________ الحياء : لغة : تغير وانكسار يعتري الإنسان من خوف مايعاب به ؛ شرعا : خُلق يبعث على اجتناب القبيح و يمنع من التقصير في حق ذي الحق . وهذه الشعب تتفرع عن أعمال القلب وأعمال اللسان واعمال البدن . فأعمال القلب : ــــــــــــــــــــــ تشمل على أربع وعشرين خصلة : الإيمان بالله ، والإيمان بملائكته وكتبه ورسله ، والقدر خيره وشره ،...

مدارسة جبريل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - القرآن عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود مايكون في رمضان حين يلقاه جبريل ، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن ، فرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة .من فقه الحديث :______________1- الحث على الجود في كل وقت ، ومنها الزيادة في رمضان ،وعند الاجتماع بأهل الصلاح .2 - زيارة الصلحاء وأهل الخير .3 - استحباب الإكثار من القراءة في رمضان .( فتح الباري )

إنما الأعمال بالنيات عن عمربن الخطاب - رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرىءٍ مانوى. فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأةٍ ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ) . استدل بهذا الحديث على أنه لا يجوز الإقدام على العمل قبل معرفة الحكم ؛ لأن فيه أن العمل يكون منتفيا إذا خلا عن النية ، ولا يصح نية فعل شيء إلا بعد معرفة حكمه ، وعلى أن الغافل لا تكليف عليه ، لأن القصد يستلزم العلم بالمقصود ، والغافل غير قاصد .

ماذا يقول من استيقظ من الليل؟ عن عبادة بن الصامت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: من تعار من الليل فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، الحمد الله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له فإن توضأ وصلى قبلت صلاته. رواه البخاري. قال ابن بطال : وعد الله على لسان نبيه أن من استيقظ من نومه لهجا لسانه بتوحيد ربه والإذعان له بالملك والاعتراف بنعمة يحمده عليها...

خير العمل عند الله أدومه وإن قل عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل عليها وعندها امرأة قال : من هذه ؟ قالت : هذه فلانة تذكر من صلاتها قال : « مه عليكم بما تطيقون ، فوالله لا يمل الله حتى تملوا وكان أحب الدين إليه ما داوم صاحبه عليه » متفق عليه . قال النووي : « ومه » كلمة نهى وزجر . ومعنى « لا يمل الله » أي : لا يقطع ثوابه عنكم وجزاء أعمالكم ، ويعاملكم معاملة المال حتى تملوا فتتركوا ، فينبغي لكم أن تأخذوا ما تطيقون الدوام عليه...

من منار القاري في شرح مختصر البخاري للشيخ حمزة محمد قاسم " باب تفاضل أهل الإيمان " عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم خمص، منها ما يبلغ الثدي، ومنها ما دون ذلك، وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره " قالوا: فما أولت ذلك؟ قال: " الدين ". معنى الحديث: يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - " بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص "، أي بينما كنت نائما رأيت...