شنهور

( تفسير سورة الفلق ) رقم السورة 113 - سورة الفلق عدد آياتها 5 آيات وهي مكية التفسير : { 1 - 5 } { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ } أي: { قل } متعوذًا { أَعُوذُ } أي: ألجأ وألوذ، وأعتصم { بِرَبِّ الْفَلَقِ } أي: فالق الحب والنوى، وفالق الإصباح. { مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ } وهذا يشمل جميع ما...

قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "أحب الأعمال إلى الله: أدومها وإن قل" أخرجه البخاري في صحيحه وفي صحيحي البخاري و مسلم : أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خمس صلوات في اليوم والليلة ) ، فقال : هل علي غيرها ؟ ، قال : ( لا ، إلا أن تطوع ) ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وصيام رمضان ) ، قال : هل علي غيره ؟ ، قال : ( لا ، إلا أن تطوع ) ، وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة ، قال : هل علي غيرها ؟ ، قال :...

" ثلاثة يدعون اللّه - عز وجل - فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه فأنكره ورجل أتى سفيهاً ماله " أخرجه الحاكم في مستدركه وصححه الألباني من حديث أبي موسى الأشعري كلام المناوي ـ رحمه الله ـ في فيض القدير(3/336) عند شرحه للحديث « ثلاثة يدعون اللّه - عز وجل - فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق » بالضم (فلم يطلقها) فإذا دعى عليها لا يستجيب له ؛ لأنه المعذب نفسه بمعاشرتها وهو في سعة...

سورة ق - عدد آياتها 45 - يقول ابن القيم في كتاب "الفوائد" : وقد جمعت هذه السورة من أصول الإيمان ما يكفي ويشفي ويُغني. - بسم الله الرحمن الرحيم ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءَهُمْ مُنذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ...

التحذير من مصاحبة أهل الظلم ومجالستهم - عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: ((يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم)) قالت: يا رسول الله، كيف تخسف بأولهم وآخرهم وفيهم اسواقهم، ومن ليس منهم؟ قال: ((يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم)) (متفق عليه) هذا لفظ البخاري. - قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : لما قال الرسول صلي الله عليه وسلم هذا، ورد على خاطر عائشة - رضي الله...

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ". * رواه الـبـخـاري. السؤال : ما معنى أحصاها ؟ الجواب: قال: فضيلة الشيخ/ محمد بن صالح المنجد : والإحصاء المذكور في الحديث يتضمّن ما يلي: 1- حفظها. 2- معرفة معناها. 3- العمل بمقتضاها: فإذا علم أنّه الأحد فلا يُشرك معه غيره، وإذا علم أنّه الرزّاق فلا يطلب الرّزق من غيره، وإذا علم أنّه الرحيم فإنه يفعل من الطاعات ما...