رفيقة سماحي محمد

عبادة المراااااااااقبة: 
دوام علم العبد ويقينه بإطلاع الله على ظواهره وبواطنه
فهذه المراقبة تجعل في القلب نوع من المعرفة ,, 

معرفة التعبد باسم الرقيب الحفيظ العليم الخبير ,,

وهي مراعاة للقلب بان هناك رقيب وهو الله سبحانه 
ويقينه باطلاع الله عليه فالعبد الذي رزقه الله عبادة المراقبة 

يعلم ان سر القلب بحق الله مكشوف
كما أن ان ظاهرك للبشر مكشوف
[Crayon] لماذا سر القلب بحق الله مكشوف
لان سر القلب لا يعلمه الا الله



فلنتذكر جميعا
[Signe moins épais] قول الله تعالى وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيباً{52} الاحزاب
[Signe moins épais] وقول الله تعالى}وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ ? 

وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ {4 الحديد
[Signe moins épais] وقول الله تعالى{أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى }
[Signe moins épais] وقول الله تعالى{وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ} [البقرة: 2/235]
رحم الله عبدا واقفا عند همه
فان كان لله مضى وان كان لغيره تأخر








[Crayon] كيف يتم تحقيق المراقبة
==================



-المراقبة تكون بالتوبة وعدم الإصرار على المعصية 

مع اداء حقوق العباد



-وتكون بأدب والشكر على النعم التي رزقناها الله سبحانه




-البعد عن اصدقاء السوء والحرص على الرفقة الصالحة
يقول الله تعالى { وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ 

تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ
عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَـــــــانَ أَمْرُهُ فُـــــــرُطاً )الكهف28 }


-استحضار نعيم الجنة وعذاب النار 

فكل نعيم دون الجنة والله سراب 
وكل عذاب دون النار عافية


لذلك كي اتوصل الى مراقبة الله سبحانه وتعالى
لا بد من أن نعبد الله باسمائه وصفاته سبحانه وتعالى 
وخاصة الرقيب السميع والحفيظ العليم
الخبير البصير الشهيد المحصي
و من لم يعبد بمقتضاها لم يحصل على المراقبة
ولنعلم ان الله مطلع على الدوام فاذا وعى القلب ذلك 
حصل للقلب والجوارح من الآداب الخير الكثير
قد علمنا النبي صلى الله عليه وسلم كيفية مراقبة الله سبحانه 
فقال ""اتق الله حيث ما كنت
وقال أيضاً "" احفظ الله تجده تجاهك
وقد قيل
اذا ما خلوت الدهر يوما لا تقل... خلوت ولكن قل علي رقيب



اذا وعظنا للناس فلنكن واعظين لأنفسنا ولقلوبنا 
ولا يغررنا اجتماعهم علينا فإنهم يراقبون الظاهر
والله يراقب الباطن




نسأل الله أن يرزقنا المراقبة 

وأن يرزقنا خشيتة سبحانه في السر والعلن ,,


فأقبل على الله بكليتك وليمتلئ قلبك بمحبته ولسانك بذكره 
والإستبشار والفرح والسرور بأحكامه وحكمه سبحانه .
[Coche épaisse]  بكليتك : أي بجسدك وروحك وبإخلاص
نكرر انه متى تَحَصَّل حب الله للعبد 

لهج لسانه بذكره وحاله بالسعى اليه
بكل عمل يرجو فيه رضاه وجهه
ومتى ما تحققت الخشية والمراقبة 

فان العبد يعبد الله تعالى بمقام الاحسان
وهو كما يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم


الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه ،
فإن لم تكن تراه فإنه يراك
الراوي: أبو هريرة و عمر بن الخطاب
المحدث: الألباني -
المصدر: صحيح الجامع -
الصفحة أو الرقم: 2762
خلاصة حكم المحدث: صحيح


متى استشعر المسلم أنه أثناء عبادته 

يرى الله فى هذه اللحظة كيف سيكون
لن يكون منه إلا أن


ـ يتهيأ بافضل لباس وأحلى زينة كى يكون أجمل منظرا
أمام الله عز وجل
ـ سيؤدى عبادته على أكمل وجه وبأفضل وسيلة
( إسباغ وضوء ..
خشوع فى صلاة.. 

حفظ صوم .وغيره )
كى يحوذ رضا الخالق عز وجل


يا الله ما أكرمها من معان وأمتعها من لحظات 

وأنفعها من وسيلة نعبد بها الله تعالى 
علمنا إياها رسولنا الكريم صلوات ربى وسلامه عليه
فيارب نسالك أن تبلغنا هذه المقامات العلية
عند ذكرك وعبادتك
اللهم ارزقنا الإخلاص ولا تحرمنا القبول
منقوووووول


 

خلق الله الإنسان وزرع فيه حب العمل ، 
وطلب الرزق منه عز وجل ، 

هذه جبلة بشرية إلا من شذ ، وهذا لا حكم له ،
وقد حث الإسلام على حب العمل والاهتمام به ، وإتقانه ،
وهذا مطلب إيماني ،

فقد ورد في الحديث قوله صلى الله عليه وسلم
( إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه ) ،

وهناك حديث آخر يحث على التبكير 
حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم
( بارك الله لأمتي في بكورها ) ، 

ولكن نظم الحياة قد تغيرت في طريقة العمل ،
فأصبح لها حضور ، وانصراف ، وتوزيع مهام
وتقسيم عمل وإنتاجية 000 الخ 
، كما قسمت الأعمال إلى طبيب ومهندس ومعلم 00000000000الخ 0


فكان لزاما على كل عامل أن يتقن عمله بدء بالحضور
وإنجاز ما بين يديه من عمل إلى وقت الانصراف من العمل ،
ولكن يلاحظ على قلة العاملين أنهم يتهاونون
بما كلفوا به من عمل إما بالتأخر في الحضور أو الغياب غير المبرر
أو عدم إنجاز العمل ونحو ذلك ،
ظاهرة بدأت تظهر بقوة وتغزو المعاهد العلمية ( وكذلك المدارس ) 
ألا وهي ظاهرة غياب المدرسين وكثرة استئذانهم
وتأخرهم في المناهج وإهمالها 
مما يؤثر سلبا على العملية التربوية بأسرها ، 
وعلى الطلاب بشكل خاص ، 

وليعلم هؤلاء التربويين أنهم مسئولون يوم القيامة
عن استهتارهم هذا ، وليعلموا أنهم مرتبطين بعمل ،
فليتقوا الله في أنفسهم وفي طلابهم
وفي زملائهم المعلمين الذين يتناوبون حصص الانتظار 
قال تعالى ( وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ )
(24) سورة الصافات 
منقووووووووول

 

زيارة معالي وزير السكن والعمران والمدينة: عبد المجيد تبون ولاية البيض:

دعا وزير السكن والعمران والمدينة، عبد المجيد تبون، أمس، بولاية البيض، إلى إشراك المتعاملين الخواص في مجال الإستثمارات التجارية عبر الأقطاب الحضرية الجديدة. 

وشدد الوزير لدى تفقده القطب الحضري الجديد الجاري إنجازه ببلدية الأبيض سيدي الشيخ، في إطار الزيارة التي شرع فيها إلى هذه الولاية، "على ضرورة إشراك المتعاملين الاقتصاديين الخواص في مجال الاستثمارات التجارية عبر الأقطاب الحضرية الجاري تجسيدها وتشجيع جميع المبادرات المندرجة في سياق الاستثمار عن طريق الامتياز". 

وأكد السيد تبون في نفس السياق أن الدولة تتبنى مختلف المشاريع السكنية والبرامج الإنمائية ذات الطابع الإجتماعي وهو ما يتعين إشراك الخواص في مجال الاستثمارات التي تكتسي الطابع التجاري. 

وحث الوزير لدى استماعه لشروحات حول القطب الحضري الجديد الجاري إنجازه ببلدية الأبيض سيدي الشيخ على ضرورة التقيد بالطابع العمراني الذي يساير خصوصيات المنطقة خصوصا وأن إشكالية الأوعية العقارية لا تطرح بالمنطقة.

ودعا في نفس السياق مسؤولي قطاعه محليا إلى تبني البرامج السكنية ذات الصيغة الفردية أو تلك الخاصة بطابق واحد.

وشدد وزير القطاع أيضا على أهمية أن يكون القطب الحضري الجديد لنفس الجماعة المحلية ذا صورة حضرية متكاملة يتوفر على كافة المرافق من ساحات وحدائق عمومية تشكل متنفسا لهذه المدن الجديدة، إضافة إلى مراعاة جوانب تتعلق بتوسعة الطرقات الرئيسية والأرصفة وتبني نظرة عمرانية متناسقة.

ويتربع هذا الفضاء العمراني الجديد على مساحة إجمالية تقدر ب364هكتارا من شأنها استقطاب نحو 10 آلاف وحدة سكنية بمختلف الصيغ، إضافة إلى عدة مرافق اجتماعية أخرى على غرار مستشفى بطاقة 80 سريرا وخمس (5) متوسطات وثانويتين وعدد من الهياكل الإدارية الأخرى التي تضمن توفير خدمات لفائدة سكان القطب مستقبلا، حسب الشروحات المقدمة للوفد الوزاري.

وبنفس الموقع، عاين السيد تبون مدى تقدم الأشغال بخصوص مشروع إنجاز 320 وحدة سكنية ذات طابع عمومي إيجاري بغلاف مالي إجمالي يقدر ب698مليون دج  والتي بلغت نسبة تقدم الأشغال بها 75 بالمائة على أن يتم استلامه خلال شهر جويلية القادم حسب البطاقة التقنية للمشروع.

موقع الشلالة جغرافيا:

يحدها من الشمال بوقطب ومن الجنوب بوسمغون ومن الشرق الأبيض سيدي الشيخ ومن الغرب ولاية النعامة. 

أصل تسمية الشلالة بهذا الاسم:

تعود التسمية إلي حقبة تاريخية عريقة وهذا رجوعا إلى رحلة "مولاي يوسف و مولاي علي الحناشي" لآداء فريضة الحج وعند نفاذ ما بحوزتهما من الماء تفرق الجمع للبحث عن مصدر المياه، عندها تلفظ أحدهما بمقولته الشهيرة...."لم أجد إلا قدر تشليل أيدينا"