من هنا نبدأ
بسم الله الرحمن الرحيم ..
ان التكبر عن تنفيذ منهج الله معناه الطرد من رحمه الله وأبليس لم يكن ملكا وانما كان من الجن ففسق عن امر ربه فاستحق اللعنه والانسان الذى نسى عن غفله ثم عزم وتاب فتحت له الابواب ,قال الله ""واذ قلنا للملائكه اسجدوا لأدم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه أفتتخذونه وزريته اولياء من دونى وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا ""...الكهف.. هناك من يقول ما دام ابليس من الجن وليس من الملائكه فكيف يشمله امر السجود ؟؟ ان الجن والانس من مخلوقات الله ونعلم ان الجن والانس هما مناط التكليف من الاجناس بمعنى" ان الملائكه غير مختاره فى عملها فهى ليس لها اختيار فى افعل ولا تفعل .اما الجن والانس لهما الاختيار فى افعل ولا تفعل ,مثلا يأمر الله تعالى بتوحيد العباده له ,فهذا امر ,فبعض البشر والجن اطاع امر الله والبعض قد عصى ,اما الملائكه فليس لها اختيار
ونرجع لسؤالنا ان الامر كان للملائكه فكيف يشمل ابليس وهو من الجن ؟؟ نقول "ان الجن عندما يتبع منهج الله وامره بالاختيار يصل الى درجه النورانيه فيكون فى صف الملائكه فيدخل فى امر الله حتى وان كان للملا ئكه ,وعندما اعرض وناى ابليس فسق عن امر ربه فاستحق الطرد .وهكذا اخذت ابليس العزه بالاثم قال الله "ما منعك ان تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتنى من نار وخلقته من طين""....الاعراف...
.....يتبع
نقلا عن كتاب من فيض الرحمن للشيخ محمد الشعراوى
ان التكبر عن تنفيذ منهج الله معناه الطرد من رحمه الله وأبليس لم يكن ملكا وانما كان من الجن ففسق عن امر ربه فاستحق اللعنه والانسان الذى نسى عن غفله ثم عزم وتاب فتحت له الابواب ,قال الله ""واذ قلنا للملائكه اسجدوا لأدم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه أفتتخذونه وزريته اولياء من دونى وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا ""...الكهف.. هناك من يقول ما دام ابليس من الجن وليس من الملائكه فكيف يشمله امر السجود ؟؟ ان الجن والانس من مخلوقات الله ونعلم ان الجن والانس هما مناط التكليف من الاجناس بمعنى" ان الملائكه غير مختاره فى عملها فهى ليس لها اختيار فى افعل ولا تفعل .اما الجن والانس لهما الاختيار فى افعل ولا تفعل ,مثلا يأمر الله تعالى بتوحيد العباده له ,فهذا امر ,فبعض البشر والجن اطاع امر الله والبعض قد عصى ,اما الملائكه فليس لها اختيار
ونرجع لسؤالنا ان الامر كان للملائكه فكيف يشمل ابليس وهو من الجن ؟؟ نقول "ان الجن عندما يتبع منهج الله وامره بالاختيار يصل الى درجه النورانيه فيكون فى صف الملائكه فيدخل فى امر الله حتى وان كان للملا ئكه ,وعندما اعرض وناى ابليس فسق عن امر ربه فاستحق الطرد .وهكذا اخذت ابليس العزه بالاثم قال الله "ما منعك ان تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتنى من نار وخلقته من طين""....الاعراف...
.....يتبع
نقلا عن كتاب من فيض الرحمن للشيخ محمد الشعراوى
