شنهور

تجاهل العارف :

هو سؤال المتكلم عمَّا يعلمه حقيقة تجاهلًا منه لنكتة (لأغراض).

منها :

1- الإِيناس: كقوله عزَّ وجلَّ "وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسَى"

فالله تعالى يعلم ما بيد موسى عليه السلام، ولذا فإن الاستفهام هنا ليس لمعرفة ما بيد موسى، بل لغرض آخر هو مؤانسة موسى عليه السلام ورفع الهيبة، والتنبيه على أن هذه العصا سيكون لها شأن، فهي عما قليل ستكون حية، لهذا سأل الله عنها، سأل عن المعلوم وكأنه مجهول.

2- التقرير: كقوله تعالى "أأنت فعلت هذا بآلهتنا يا إبراهيم" وهذا السؤال هو التقرير، لأن السائل عالم بما يسأل عنه؛ ولكنه يريد من المسئول أن يقر بالإجابة.

3- التعريض:

كقوله تعالى "قُلْ مَن يَرْزُقُكُم من السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ وإنّا أو إياكم لعلى هدًى أو في ضلال مبين".

فالله يعلم أن الكفار على ضلال وأن المسلمين على هدى، ولكنه أتى بالكلام بهذه الصيغة "الترديد بين الهدى والضلال" للتعريض بعدم هداهم.

_____________________

تحرير التحبير، علم البديع دراسة فنية وتاريخية بتصرف.