شنهور

من بلاغة الإيجاز في القرآن الكريم

كانت العرب تعمد إلى الإيجاز في كلامها وكان من أمثالهم قولهم (القتل أنفى للقتل) فجاء القرآن فوضح هذا المعنى بصورة أوجز وأدق من المثل فقال (ولكم في القصاص حياة)

ففاق المثل من عدة وجوه

1 - ليس في الآية تكرار خلاف المثل

2 - اشتمال الآية على طباق

3 - جعلت الآية القصاص أصلا للحياة وهذا بخلاف المثل

4- التنكير في كلمة حياة أفاد التعظيم والنوعية

5- يوجد حذف مقدر في المثل(القتل أنفى للقتل من تركه)ولا حذف في الآية

6 - لا ينفي القتل القتل إلا كونه قصاصا فقد يجر القتل قتلا مثله