جنين بورزق

** من اقوال الحكماء**

- لا تنفع الأذن مع غفلة القلب.
- سئل حكيم عربي: ممن يجب أن تؤخذ المبادئ الحكيمة؟ فأجاب: من الأعمى لأنه لا يضع قدمه على الأرض حتى يستوثق من موضعه بعصاه.
- أيها الإنسان ! يا أخي ! أنت وأنا ورقتان على غصن، فرعان من شجرة الحياة نحن الآن زاهيان وغداً سنذبل. نحن الآن فوق الأرض، وغداً تحت سطحها ندوس الحشرات بأقدامنا اليوم. وغداً تدوسنا بأقدامها، أفلا يجب أن نذكر الآن أين سنكون غداً؟
- حرب ليس فيها انتصار: إن الحرب التي لا يمكن أن يربحها أحد الفريقين المتحاربين، هي الحرب الأزلية بين الجنسين- الناعم والخشن- وذلك بأن التآخي مع العدو من الجانبين، لا يمكن وضع حد له.
- إذا كانت العصا في يدي فالحق في فمي (مثل عربي).
- المال موجود دائماً، ولكن الجيوب هي التي تتبدل (جيرترود شتاين).
- إذا اجتمع المال الرديء والمال الأصيل في الأسواق اختفى المال الأصيل (مثل إغريقي).
- نحن نفحص بدقة الأشياء التي في الواجهات الزجاجية، لكننا نحكم على الناس من خلال المظهر (أريستيب دوسيرين)
- البسمة هي أقصر طريق بين كائنين (فكتور بورج).
- غش القلوب يظهر في فلتات الألسن ( مثل عربي).
- لنجعل من قلوبنا صفحات بيضاء، يكتب عليها الناس عبارات الحب، ولنجعل من عيوننا مرايا نوجه من خلالها الضوء لتقرأ ما عليها (بول فاليري).
- إذا أضاع الإنسان راحة قلبه، فأين يجدها وبم يستعيض عنها؟ (لاروشفوكو)
- رد أفلاطون على من لاموه لنقده أستاذه:"إن أستاذي عزيز عليّ، ولكن الحقيقة أعز عندي"
- قال أحد الحكماء: الأحمق يغضب من الحق، والعاقل يغضب من الباطل.
- قيل الحقيقة كالنحلة تحمل في جوفها العسل، وفي مؤخرتها إبرة.
- اللهم أعطني الشجاعة في الحق حتى ينتصر، والقدرة على الوقوف بوجه الباطل حتى ينهزم (غاندي).
- حرب قذرة قد يخرج منها سلام نظيف، وحرب نظيفة قد يخرج منها سلام قذر (تولستوي).
- يا بني! عليك بمصادقة من إذا ماشيته زانك، وإذا غبت عنه صانك (لقمان الحكيم).
- قال الخوارزمي:
لا تصحب الكسلان في حاجاته كم صالـــح بفساد آخر يفســــد
عدوى البليد إلى الجليد سريعة والجمر يوضع في الرماد فيخمد
- معاتبة الأخ أهون من فقده (أبي الدرداء)
- الدهشة هي ابتداء الحكمة ( أرسطو)
- الذين يدّعون أن الخصومة تزيدهم قوة، لم يتلقوا على الأرجح ضربات قاسية يتحملونها (ميرابو)
الجمال الوقور لدى المرأة يتجسد بالابتسامة التي تتسم بالبساطة، وهذا يكون أقرب طريق إلى قلب الرجل (الفونس دوديه)