شنهور

أنواع اللام عند النحاة:
ــــــــــــــــــ
1. لام الجرّ: ويتبعها اسم مجرور نحو ( الحمد للهِ ) .
2. لام الأمر : ويتبعها فعل مضارع مجزوم فهي من حروف الجزم ..لتذاكر دروسك ولتذهب إلى عملك. ونحو : ( لينفقْ ذو سَعَةٍ من سَعَته ) .
3. لام الابتداء: أو (اللام المزحلقة) إذا اتصلت بغير المبتدأ (والله إنَّ محمد لصادق)...وتتصل لام الابتداء بالمبتدأ ولا عمل لها ،وإذا حذفناها لايتأثرالمعنى .نحو : ( لدرهمٌ حلالٌ خيرٌ من ألأف درهمٍ حرامٍ ) .
4. لام البُعْد: وهي التي تلحق أسماء الإشارة ، للدلالة على البُعْد أو توكيده ، نحو : ذلك ، ذلكم .
5. لام الجواب: وهي التي تقع في جواب (لو ) و ( لولا ) .نحو : لو اجتهدت لأكرمتُكَ. أو في جواب القسم نحو : (تالله لأكيدن أصنامكم)
6. اللام المُوَطِّئة للقسم: وهي التي تدخل على أداة شرط للدلالة على أن الجواب بعدها إنما هو جوابٌ لقسم مقدر قبلها .نحو : لئن قمتَ بواجبك لأكرمتُكَ .
7. لام الجحود: وهي الواقعة بعد ( كان ) الناقصة المنفية ماضية كانت أم مضارعة . نحو : ( وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم ) .
8. لام التعليل: وتنصب الفعل المضارع بعدها بأن مضمرة جوازًا ، ويكون المصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام ، نحو : ( وجعلوا لله أنداداً ليضلوا عن سبيله ) .
9. لام العاقبة: وهي اللام الدالة على أن ما بعدها نتيجة غير مقصودة لما قبلها . نحو : ( فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدواً وحزنا ) .
10. اللام الزائدة : وهي اللام الواقعة بعد فعلي الإرادة والأمر .نحو : ( يريد الله ليبين لكم ) ، وقوله تعالى ( وأمرنا لنسلم برب العالمين ) .
11 . اللام الفارقة : وهي الواقعة بعد ( أن ) المخففة من الثقيلة .نحو قوله تعالى (وإن كانت لكبيرة).
_________________