شنهور

حصائدُ اللسان

سألَ مُعاذُ بنُ جبل رسولَ اللهِ صلَّي اللهُُ عليه وسلَّم عن عملٍ يُقرِّبُه مِن الجنة ويُبْعِدُه عن النار .. فقالَ

له رسولُ اللهِ صلّي الله عليه وسلّم :

" ألا أدُلُّكَ علي رأسِ الأمرِ وعمودِه وذُروةِ سنامِه " ، ثم قال :

" هل أدُلُّكَ علي مِلاكِ ذلك كلِّه"

قال : نَعَم .

قال : " أمْسِكْ عليكَ هذا " ، و أمْسَكَ بلسانِ نفْسِه .

فقال مُعاذُ :

أو َمُؤاخذون نحنُ بما نتكلَّمُ فيه ؟!

فقال رسولُ اللهِ صلَّي اللهُ عليه وسلَّم :

" وهل يَكُبُّ الناسَ علي وجوهِهم في النَّارِ إلا حصادُ ألسنَتِهم " أخرجه الإمام أحمد في مُسْنَدِه .

* وردت لفظة " اللسان " في القرآن الكريم (25) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى :

( فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدّاً ) سورة مريم .

* يقول الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه :

الألْسُن ثلاثة : لسانُ العِلْمِ ، ولسانُ العطاءِ ، ولسانُ الوحدانية ...

فأما لسانُ العلم :

فإنَّه يُعبِّرُ عن الحلال والحرام والحدود والأحكام ، وهو زيْنُ المؤمن وفضيلتُه .

وأما لسانُ العطايا :

فإنَّه يعبِّرُ عن الأخطار والإلهام والفَهْم والفِطنِة وعلو المَراتب والدرجات ، وهو شَرَفُ المؤمنِ

وفائدتُه .

وأما لسانُ الوحدانية :

فإنَّه يعبِّرُ عن اللهِ باللهِ للهِ .

* ويقول أيضاً :

لسانُ العاقلِ وراءَ قلبه ، وقلبُ الأحمقِ وراءَ لسانِه .

* ويقول الشيخ كمال الدين القاشاني في كتابه ( لطائف الإعلام في إشارات أهل الإفهام ) :

غايةُ اللسانِ أنْ يكونَ مواظباًَ على الذِكْرِ الدائمِ ، والشّكْر اللازمِ ، والتلاوةِ ليلاً ونهاراً وسِراً وجَهاراً ، وأنْ يكونَ موصوفاً بالإفصاحِ لبيانِ ما ينطوي عليه الكتابُ والسُنّةُ ، ومن علومِ الشريعة والطريقةِ والحقيقةِ بما ينطوي عليه من الحِكَمِ والأسرارِ ، وأنْ يكونَ جميعُ ما يتّكِلُ به حقاَ صادقاً وخيراً نافعاً مُشتمِلاً على جملةٍ مِنَ الحِكَمِ والمواعِظِ على ما يذكِّرُ سامعَه بالله تعالى شأنُه ويقرِّبه إليه

* ويقول الإمام الشافعي رحمه الله :

إذا رُمْتَ أنْ تحْيا سليماً مِنَ الرَّدَى **** ودينكَ موفورٌ وعِرْضُكَ صَيِنُ

لٍسانُكَ لا تذكُرْ به عَــــــوْرَةَ امْرِئٍ **** فكُــلُُّكَ عـَوراتٌ وللنَّـاسِ ألسُنُ

* ومما ورد عنه أيضاً - رحمه الله تعالى - في بيان خطورة اللسان قوله :

احْفَـــظْ لسانَكَ أيُّـــها الإنسـانُ **** لا يَلْدَغَنَّــكَ إنـَّــه ثعْبـَــــانُ

كم في المقابرِ مِن قتيـلِ لسانه**** كانتْ تهــابُ لقـاءَه الأقرانُ

* وأبلغ من ذلك كلِّه قول الله تعالى :

( يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )

وقوله تعالى :

( ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إلا لَدَيْه رَقِيْبٌ عَتِيْدٌ ).