شنهور

رمضـان شهر القرآن :

لشهرِ رمضانَ خصوصيةٌ بالقرآن ِ ليسَـتْ لباقي الشهورِ ، قال الله - تعالى

- في سورة البقرة 185 :

{ شهرُ رمَضانَ الذي أنْزل َفيه القُرْآنُ هَـدَى للناسِ وبيِّناتٍ مِنَ الهُـدَى

والفُـرقانِ }

فرمضانُ والقُـرآنُ متلازمانِ ، إذا ذُكِرَ رمَضانُ ذُكِرَ القُـرآنُ ، وفي الصحِـيحَـين

عَنِ ابنِ عباسٍ - رضِي اللهُ عنهما - قالَ :

« كانَ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليه وسلّمَ - أجْـوَدَ الناسِ ، وكانَ أجْـوَدَ ما يكونُ

في رمضانَ حينَ يلقاهُ جبريلُ ، وكانَ جبريلُ يلقاهُ في كُلِّ ليلة ٍمِنْ رمَضانَ

فـيُـدارسُه القُـرآنَ ، فلرسُـولُ اللهِ حينَ يلقاه ُجـبريلُ أجْـوَد ُبالخيرِ مِنَ

الريْح ِالمُرْسَلةِ ».

وفي هذا الحَـديثِ دليلٌ على اسْـتِحْـبابِ تلاوةِ القُـرآنِ ودِراستِه في رمضانَ ،

واسْـتِحْـبابِ ذلك ليلْاً، فإنَّ الليلّ تنقطِعُ فيه الشَّواغِـلُ ، وتجْـتمِعُ فيه الهِـمَـمُ ،

ويتواطأ فيه القلب ُواللسانُ على التدبُرِ ، كما قالَ - تعالى - في سُورة المُزمل 6 :

{ إنَّ ناشِـئِةَ الليلِ هي أشَـدُّ وَطئاً وأقْـوَم ُ قِـيْلاً }

وكانَ بعضُهم يختمُ القرآنَ في قيامِ رمضانَ في كُلِّ ثلاثِ ليالٍ ، وبعضُهم

في كُلّ سَـبْع ٍ، وبعضُهم في كُلِّ عَـشْرٍ،

وكانَ( قـتادة ُ) يخْـتِمُ في كُلِّ سَـبْع ٍدائِـماً ، وفي رمضانَ في كُلِّ ثلاثٍ ،

وفي العَـشْرِ الأواخِرِ كُلُّ ليلةٍ .

وكان الزُّهَـريّ إذا دخَـلَ رمضانُ قالَ :

فإنَّما هو تلاوةُ القرآنِ ، وإطعامُ الطعامِ .

وقالَ ابنُ عَـبدِ الحَكَم ِ:

كانَ ( مالِكُ ) إذا دخَـلَ رمضانُ تركَ قِـراءةَ الحَـديثِ ومُجالسةَ أهل ِالعِـلم ِ،

وأقْـبلَ على تِلاوةِ القرآنِ مِنَ المُصْحَـفِ .

وقِـيلَ :

كانَ سُـفيانُ الثوريّ إذا دخَـل َرمضانُ ترك َجميعَ العِـبادة ِ وأقْـبلَ على

تِلاوةِ القرآن ِ.

وكان للشافعي ثلاثون ختمة في رمضان يقرأها في غير الصلاة

تِـلاوة ِالقرآنِ ، يحْـيا بها القلبُـ، وتزْكُو به النفسُ، وتخشَعُ لها الجَـوارحُ،

وبذلك تسْـتحـقُ شَـفاعَـةَ القرآنِ يومَ القِـيامةِ ،

فقد قالَ النبي ُّ - صلَّى اللهُ عليه وسلّمَ - :

« الصيامُ والقرآنُ يشفعَـانِ للعَـبدِ يومَ القِـيامةِ ؛ يقولُ الصيامُ :

أي رَبِّ مَنعْـتُه الطعامَ والشَّـهْـوةَ ، فشَـفِّـعْـنِـي فِـيه، ويقولُ القرآنُ :

مَنعْـتُه النَّـوْمَ بالليلِ فشَـفِّـعْـنِـي فِـيه ،. قال :

فَـيشْـفّعَـان ».

( رواه ُأحمد ُوالحاكِمُ بسَـنَـدٍ صحِـيح ٍ ).