فضاءات شنهور

شنهور

فضاء القرآن الكريم والسنة النبوية

العضو الأكثر فعالية على مستوى الـبلدة
الطيب سيد أحمد محمد
مسجــل منــــذ: 2011-02-13
مجموع النقط: 1458.41
إعلانات


مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ

سؤال العرَّاف على أقسام:

1- أن يسألَه سؤالاً مجرَّدًا: فهذا حرام؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ؛ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً) رواه مسلم (2230)؛ فإثبات العقوبة على سؤاله يدلُّ على تحريمه; فالعقوبة لا تكون إلا على فِعل محرَّم.

2- أن يسأله فيصدِّقه ويعتد بقوله: فهذا كفر؛ لأنَّ تصديقه في عِلْم الغيب تكذيبٌ للقرآن؛ حيث قال تعالى: (قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللَّهُ).

3- أن يسأله ليختبره هل هو صادق أو كاذب، لا لأجل أن يأخذ بقوله: فهذا لا بأس به ولا يدخل في الحديث. وقد سألَ النبي صلى الله عليه وسلم ابنَ صيَّاد; فقال: (قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا، فَمَا هُوَ؟)؛ فقال: الدُّخُّ [أي: الدخان]؛ فقال صلى الله عليه وسلم: (اخْسَأْ) رواه البخاري (6172)؛ فالنبي صلى الله عليه وسلم سألَه عن شيء أضمرَه له; لأجل أن يختبره، فأخبرَه به.

4- أن يسأله ليُظْهِرَ عجزَه وكَذِبَه؛ فيمتحنه في أمور يتبيَّن بها كَذِبُه وعَجْزُه: وهذا مطلوب، وقد يكون واجبًا، لكن على مَن يُحْسِنه

القول المفيد لابن عثيمين.


تقييم:

0

0
مشاركة:


التعليق على الموضوع


لم يسجل بعد أي تعليق على هذه المشاركة !...

...........................................

=== إضافة تعليق جديد ===
الإسم:

نص التعليق:

انقل محتوى صويرة التحقق في الخانة أسفله:
الصورة غير ظاهرة