شنهور

النداء
النداء : دعوة المخاطب للانتباه والإصغاء بأى لفظ
من أحرف النداء: (أ) و(أيْ) لنداء القريب و(( أَيا، هيا)) لنداءِ البعيد و(يا) لعموم النداء.
أقسام النداء : ( علم مفرد – نكرة مقصودة – نكرة غير مقصودة – مضاف – الشبيه بالمضاف )
أولاً : المنادى المبني
(1) العلم المفرد
العلم هو ما كان اسم لشخص أو مكان أما المفرد هو أن يكون كلمة واحدة.
حكم المنادى العلم المفرد ( يبنى على ما يرفع به فى محل نصب ) ولا ينون
مثال : يا على، قم إلى الصلاة. يا قدس
يا : حرف نداء مبنى على السكون لا محل لها من الإعراب .
علىُّ : منادى مبنى على الضم فى محل نصب. ( مفرد )
محمدان : منادى مبنى على الألف فى محل نصب. ( مثنى )
محمدون : منادى مبنى على الواو فى محل نصب(جمع مذكر سالم)
يا فاطماتُ : منادى مبنى على الضم فى محل نصب( جمع مؤنث سالم )
(2) النكرة المقصودة
تعنى أنك تنادى على شخص معين تقصده أمامك أو تقصده
حكم المنادى النكرة المقصودة ( يبنى على ما يرفع به فى محل نصب ) لا ينون
أى : مثل العلم المفرد
مثال : يا رجلُ ، اتق الله.
هنا تنادى على رجل أمامك وتقصده وتكون مضمومة وغير منونة
يا : حرف نداء مبنى على السكون لا محل لها من الإعراب .
يا رجلُ : منادى مبنى على الضم فى محل نصب. ( مفرد )
يا رجلان : منادى مبنى على الألف فى محل نصب. ( مثنى )
يا معلمون : منادى مبنى على الواو فى محل نصب.( جمع مذكر سالم )
يا مسلماتُ : منادى مبنى على الضم فى محل نصب ( جمع مؤنث سالم )
(3) نداء ما فيه الألف واللام ( ال )
اللفظ الوحيد الذى يُنادى وهو متصل ب الألف واللام ( يالله )
لكى تنادى ما فيه ( أل ) نضع (يآأَيُّهَا - يآ أيَّتُها ) أو ( اسم إشارة
- إعراب ( يآأَيُّهَا - يآ أيَّتُها )
- يآأَيُّهَا العامل اتقن عملك.
يا : حرف نداء مبنى على السكون لا محل له من الإعراب .
(أَيُّ - أيَّةُ ) منادى مبنى على الضم فى محل نصب ، والهاء للتنبيه
العامل : نعت مرفوع وعلامة الرفع الضمة.
ما بعد (يآأَيُّهَا - يآ أيَّتُها ) يُعرب ( نعت مرفوع وعلامة رفعه) يا أيها الطالب - يا أيتها المؤمنة .
( الطالب - المؤمنة ) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة
- يا هذا الطالب ذاكر بجد.
يا : حرف نداء مبنى على السكون لا محل له من الإعراب .
هذا : منادى مبنى على السكون فى محل نصب.
الطالب : نعت مرفوع وعلامة الرفع الضمة
ثانيًا : المنادى المعرب
(1) النكرة غير المقصودة
تعنى أنك تنادى على شخص أو أشخاص لا تقصدهم بعينه
حكم المنادى النكرة غير المقصودة (منادى منصوب ) ينون
مثال (1) : يا رجلاً اتق الله.
هنا تنادى على أى رجل ولا تقصد رجل بعينه وتكون منونة
يا : حرف نداء مبنى على السكون لا محل لها من الإعراب .
رجلاً: منادى منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره لأنه نكرة غير مقصودة.
مثال (2) : يا رجليْن اتقيا اللهَ.
رجليْن : منادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.
مثال (3) : يا مسلمين أنقذوا القدس.
مسلمين : منادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
مثال (4) : يا مسلماتٍ أطعن أزواجكن.
مسلماتٍ : منادى منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم.
(2) المضاف
يتكون من مضاف ومضاف إليه.
حكم المنادى المضاف (منادى منصوب ) لا ينون
مثال(1) : يا طالبَ العلم اجتهد.
طالبَ : منادى منصوب وعلامة النصب الفتحة وهو مضاف.
العلم : مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة.
مثال(2) : يا أبا محمد اجتهد فى قراءة القرآن.
أبا : منادى منصوب وعلامة النصب الألف لأنه من الأسماء الخمسة.
محمد : مضاف إليه منصوب وعلامة النصب الكسرة.
مثال(4): يا عبدَ الله ذاكر جيدًا.
عبدَ : منادى منصوب وعلامة النصب الفتحة وهو مضاف.
الله : مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة.
مثال(5): يا طالبىْ العلم اجتهدا.
طالبىْ : منادى منصوب وعلامة النصب الياء ( لأنه مثنى ) وحذفت النون للاضافة.
العلم : مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة.
مثال(6) : يا معلمى المدرسة ....
معلمى : منادى منصوب وعلامة النصب الياء لأنه (جمع مذكر سالم) وحذفت النون للاضافة.
المدرسة : مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة.
مثال( 7) : يا معلماتِ الخير اجتهدن.
معلماتِ : منادى منصوب وعلامة النصب الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم.
الخير : مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة.
*** المنادى المضاف إلى ياء المتكلم : هو نوع من المنادى المضاف.
(حكمه النصب ولكن بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم )
مثال: قال تعالى " يا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ "
بُنَيَّ : منادى منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدرة وهو مضاف.
الياء : ياء المتكلم ضمير مبنى على السكون فى محل جر مضاف إليه.
- يجوز حذف ياء المتكلم والإبقاء على الكسر دليلاً عليها (يــا أبِ ، يا صاحبِ ، يا صديقِ )
(3) ( الشبيه بالمضاف ) ينون
يعنى أن يأتى بعد الاسم المنادى شيئاً يتم معناه ( كالجار والمجرور. أو معمولًا للمشتق (اسم الفاعل اسم المفعول صيغة المبالغة ). أو تظل به نون المثنى والجمع ( ويكون منوناً ).
مثال : يا طالباَ ( للعلمِ - علماً - العلمَ ) اجتهد.
طالبًا : منادى منصوب وعلامة النصب الفتحة لأنه شبيه بالمضاف.
للعلم : اللام حرف جر ، العلم اسم مجرور وعلامة جره الكسرة.
علمًا : مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
العلمَ : مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الجار والمجرور : يا طالبًا للعلم اجتهد.
طالبًا : منادى منصوب وعلامة النصب الفتحة لأنه شبيه بالمضاف.
للعلم : اللام حرف جر ، العلم اسم مجرور وعلامة جره الكسرة.
مشتقاً ومعموله :
- يا طالبًا العلمَ اجتهد.
طالباً : منادى منصوب وعلامة النصب الفتحة لأنه شبيه بالمضاف.
العلمَ : مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
- يا كريماً خلقه جزاك الله خيرًا.
كريماً: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
خلقه: فاعل لصيغة المبالغة مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والهاء ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه
مثنى
- يا معلميْن للخير اقبلا .
معلميْن : منادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه شبيه بالمضاف .جمع مذكر سالم
- يا معلمين الأخلاق ( أخلاقاً ) اقبلوا.
معلميِن : منادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه شبيه بالمضاف .جمع مؤنث سالم
الأخلاق / أخلاقًا : مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
-يا قائلاتٍ الصدق ( صدقاً ) أنتن فى جهاد
قائلاتٍ: منادى منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة لأنه شبيه بالمضاف .
الصدق / صدقًا : مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة