أدب أهل مونكل
قال تاتية ولد اعبيدي، رحمه الله
صيدك من تعظام...ملكاي لك كام
يهبز من الكلام ...الشين ويطلك
ول حصل تام ...ول بيه ازلك
كالن ملكاك...نبقيه صل صدك
والله يذاك...الكال الحك
قال الإمام بن عبداوه، تغمده الله برحمته، آمين:
يـَعــَگـل ِ ذ الـتـنــبــاش****للـشبـابَ يـــَّاكـــاش
ما عـنـدك تـَيـتِ بـَّــاش****اتــنــبـشْ للـشـبـاب
شــيــبــانِ والـتـنـمـاش****لاحـِگ فوگـك لعـلاب
وَ رايــَـك لَــشْـبـَــهْ فـيـك****اتــَّـمِ تـْـحــِل كْــتـاب
واتـحـجـبْ صـِـرتـَك ذيــك****ألَّ فـاصـِـلْ فـِحـجـاب
فأجابه الفتى تاتيه ولد اعبيدي، رحمه الله:
الــــقــــاض ِ ذلِّ گــــــال****فِ الطلـعَ كامـلْ حال
گـــالِ نَّ يـَـــلـْـــجـــــــلال****عنْ حـدِّ كـبير وشاب
زاحـِـــــل ولَّ مـُــــحــــــال****تـِنــبـاشُ للـشـبــاب
غيـر ِ اينـبـشْ فِ مـْحــال****الــفـــروضُ لـــنـــداب
و ِ يـــْـخـــرصْ فـِـلِّ گــــال****الخـِـرش ِ والـحـَـطـاب
و ِ نُّ مــا زيـن ِ عْــلــيــه****تــنــبــاشُ للـشــبـاب
غـَـيـــرانَ فــاهـــمْ فــيــه****عـنُّ يـكـسـرْ لـحجـاب
قال ابراهيم ولد سيدي ولد أعمر:
العز الفي هون خادم....وتركت اتلواد
مخلان ريت خادم ...كتلتن فى الواد
بيه متن ابليس لعور ...كتلتن فالواد لخظر
هذ الخادم لين محور... بال من لقياد
ولجيت وريت لخظر...هذ من لرداد
بلق بيه الين يحظر..لخظر هو زاد
فالمحور والموت لحمر...من ذى الخادم عاد
قال القاضي الشيخ محمد المختار ولد اعل ولد ابراهيم، رحمه الله تعالى
عـنـك يـالـمـاش ِ تـل ء جـاد****بيكِ السيرِ لخيام ء گاد
تسلك من هاذ من ل لگعاد****إل جـــيــتِ لِّـخـيــامَ ألَّ
لـُوح ِ سْـلامِ لـَـغْــلَ لــغــيـاد****مـولاتِ حْـزيمِ بالسـبـلَ
گــولِ لْـــها عـــنْ دلالِ عـــاد****يـخـتيـر ِ ايـجيها بالعجلَ
خــاتــرهَـا عـن كِــلـت عــراد****افـدَشـرَ وفــريـگُ ء حـِـلَّ
ء لاهُ لاهِ يــَــتـــْـركـْـــــــها زاد****خــايـــفْ بـيـها مـا يـخـلَّ
غــيـر ِ گـْــعـــادِ بــِــنِّ قــــاضِ****هـوَّ بــعــدِ فـْــذاكِ الــعِـلَّ
واثــرُ قــاض ِ بــيــهِ الــقــاضِ****الـــمـــولـــى عـــز وجـــل
فأجابه تاتيه ولد اعبيدي
گـالِ الـقـاضِ للـغـيـد اغـنـاه****وارسِـل بيـهُ وبـيـَّن معناه
وابـگـيـنـا لــغـنَ ما گــلــنــاه****والـقـاض ِ مـتـبـوع افقـولُ
حكـمِ القـاضِ فـيهِ افـهـمناه****مـحـصـولُ فـيـه ء مـعـقـولُ
غـيـرِ امـنيـن اتجُ لهـلِ ايـلاه****يـالـخـطــارَ خـيـر ِ اتــگــولُ
بـــنُّ مـــاهُ صـــايــِـب غـــرظُ****واگــــعـــادُ مــــاهُ بـُـــطــولُ
طــولُ مــــاهُ نــاگـــص عــرظُ****ء عــرظُ مــاه نـاقـص طــولُ
يقول اسلم ولد الحافظ
عاكب شوفانك لا مشتيل...شوف يالعين اجبيات
بان من ميت عل ذى الحيل..شوف لوتيد وكريابات
وشوف البطح من بل امنين..تدل وكداه ثنتين
شوف ميت ولحواوين.....تصدر من حاس ميلدات
شو ف ذيك عل ري لعين ...صدرت لحبيب مع لوات
وعليك ال عت فمنين...تختير شوفت لكليبات
تزكر وجواطل لثنين ...نتطريهم وشوف مسدات
قال الأديب الشيخ ولد الداه ولد آبه
ءان و العكل أو ذ بديه **** حك ابعدن ذ الوكر إبان
غير الدهر اللي طين فيه **** ماه لاه يمرك لذهان
راع ذ بل امنازلن **** يالدلال اكبيل الكن
فيهم بين أخيام أهن**** فتراب الطربه و البيظان
يلال حت وكتن **** يسو كد الطين فوطان
ءان و العكل
ذ علب أمزماز أسك بيه **** مزين كان أيام أعليه
أخيام الشعار اتماسيه **** كل انهار أجيال الشبان
و الغيد اعليه إكيل فيه **** لكطاع أو لنشادات أكران
و اتجيه الديماس واتجيه **** الناس المعلومه لعيان
ءان و العكل
أو ذيكي صدرايت يا لطيف +++ الجنَّ كاع ألاَّ بالسيف
اتلات اتفاصل لمعاريف ++++ أبلدهَ تايب للسبحان
وكتنهَ كانت بلْ اخريف ++++ التنزاهْ الْما كط اشيانْ
و النوار أو لخظار إليف +++ دهرا راتع فيه الحيوان
وانَ و العكل
أم كاع البطح فيام **** مزالت ذ البطح تنعام
كط اكطعناه شور أخيام **** كان فم إيجوه فركان
كوساسه و اصركن ليدام **** أو حصن لمراوب في سلان
أو كط اطرحن شركة لحمام **** و العبن لدقوق الدميان
ءان و العكل
أو هاذو كريابات أو ذي زاد **** بطحة تزكر ما تبعاد
و ابكاكل ذوك أوكار اكداد **** في العزه و امصب الوديان
و اجواطل لثنين إيل راد **** بعد الله انجيهم عجلان
أو هاذ ميت الدني يراد **** ألا ميت أو ذاك اللي بان
أفجار أو ذوك أفطن عاد **** أودي اشرك ، ذوك إيفلان
و اكنانه و الملزم و الواد **** ذهوم وراع أرقان
ءان و العكل أو ذ بديه **** حك ابعدن ذ الوكر إب
انغير الدهر اللي طين فيه **** ماه لاه يمرك لذهان
قال الغتى الاشعر الفقيه المصطفى ولد أحمد ديده:
أكياسْ سابگ نندفـرُ****والـجـار فــيـنَ مـعـافِ
لـِمــانْ فـيـنـا جـَـدَّ أثرُ****مـگـطْ ج فـوگ سـافِ
***
إمـامـنـا فـوگِ المـنبر****الـفـوگْ يَــذَّن ويـكـبـَّر
تـثـبيـت للـعـالِ لـكـبر****بـالـنـفـيْ لـِلـِّيلُ نـافِ
ول عـمْـنـا عـالِ حـيدر****اللـيـثْ يـومَ الـزحـافِ
انـطـالـْـعُ لـلــمُـيـَـسَّــر****وانــطـالـْـعُ لــلـقــرافِ
وانطالـع اكتـوبِ السِّير****ونـطالْـعُ الجرع الصاف
وانطـالـع بيـمـن ويـسر****لكتوبْ لخرين الظراف
***
أكـيـاسْ سـابگ نـنـدفـرُ
***
مـگـطْ ضـرَّيــنـا بــالـجــار****ورصاصْنا لـَّعـدُ قـهـار
وبــطـــالْــنا فــيــومَ زبــار****خـيـالْ لـِعـدُ مـتـلافِ
حـراگـْت بــِطـليـگ الـنـار****شـرادْتُ هــارب وافِ
مـگــطْ جـَــفـــانَ جـــبـَّـار****مـراحْ وشْهـابُ طـافِ
***
أكـيـاسْ سـابگ نـنـدفـرُ
جمع وترتيب : مصطفى أوفى
صيدك من تعظام...ملكاي لك كام
يهبز من الكلام ...الشين ويطلك
ول حصل تام ...ول بيه ازلك
كالن ملكاك...نبقيه صل صدك
والله يذاك...الكال الحك
قال الإمام بن عبداوه، تغمده الله برحمته، آمين:
يـَعــَگـل ِ ذ الـتـنــبــاش****للـشبـابَ يـــَّاكـــاش
ما عـنـدك تـَيـتِ بـَّــاش****اتــنــبـشْ للـشـبـاب
شــيــبــانِ والـتـنـمـاش****لاحـِگ فوگـك لعـلاب
وَ رايــَـك لَــشْـبـَــهْ فـيـك****اتــَّـمِ تـْـحــِل كْــتـاب
واتـحـجـبْ صـِـرتـَك ذيــك****ألَّ فـاصـِـلْ فـِحـجـاب
فأجابه الفتى تاتيه ولد اعبيدي، رحمه الله:
الــــقــــاض ِ ذلِّ گــــــال****فِ الطلـعَ كامـلْ حال
گـــالِ نَّ يـَـــلـْـــجـــــــلال****عنْ حـدِّ كـبير وشاب
زاحـِـــــل ولَّ مـُــــحــــــال****تـِنــبـاشُ للـشـبــاب
غيـر ِ اينـبـشْ فِ مـْحــال****الــفـــروضُ لـــنـــداب
و ِ يـــْـخـــرصْ فـِـلِّ گــــال****الخـِـرش ِ والـحـَـطـاب
و ِ نُّ مــا زيـن ِ عْــلــيــه****تــنــبــاشُ للـشــبـاب
غـَـيـــرانَ فــاهـــمْ فــيــه****عـنُّ يـكـسـرْ لـحجـاب
قال ابراهيم ولد سيدي ولد أعمر:
العز الفي هون خادم....وتركت اتلواد
مخلان ريت خادم ...كتلتن فى الواد
بيه متن ابليس لعور ...كتلتن فالواد لخظر
هذ الخادم لين محور... بال من لقياد
ولجيت وريت لخظر...هذ من لرداد
بلق بيه الين يحظر..لخظر هو زاد
فالمحور والموت لحمر...من ذى الخادم عاد
قال القاضي الشيخ محمد المختار ولد اعل ولد ابراهيم، رحمه الله تعالى
عـنـك يـالـمـاش ِ تـل ء جـاد****بيكِ السيرِ لخيام ء گاد
تسلك من هاذ من ل لگعاد****إل جـــيــتِ لِّـخـيــامَ ألَّ
لـُوح ِ سْـلامِ لـَـغْــلَ لــغــيـاد****مـولاتِ حْـزيمِ بالسـبـلَ
گــولِ لْـــها عـــنْ دلالِ عـــاد****يـخـتيـر ِ ايـجيها بالعجلَ
خــاتــرهَـا عـن كِــلـت عــراد****افـدَشـرَ وفــريـگُ ء حـِـلَّ
ء لاهُ لاهِ يــَــتـــْـركـْـــــــها زاد****خــايـــفْ بـيـها مـا يـخـلَّ
غــيـر ِ گـْــعـــادِ بــِــنِّ قــــاضِ****هـوَّ بــعــدِ فـْــذاكِ الــعِـلَّ
واثــرُ قــاض ِ بــيــهِ الــقــاضِ****الـــمـــولـــى عـــز وجـــل
فأجابه تاتيه ولد اعبيدي
گـالِ الـقـاضِ للـغـيـد اغـنـاه****وارسِـل بيـهُ وبـيـَّن معناه
وابـگـيـنـا لــغـنَ ما گــلــنــاه****والـقـاض ِ مـتـبـوع افقـولُ
حكـمِ القـاضِ فـيهِ افـهـمناه****مـحـصـولُ فـيـه ء مـعـقـولُ
غـيـرِ امـنيـن اتجُ لهـلِ ايـلاه****يـالـخـطــارَ خـيـر ِ اتــگــولُ
بـــنُّ مـــاهُ صـــايــِـب غـــرظُ****واگــــعـــادُ مــــاهُ بـُـــطــولُ
طــولُ مــــاهُ نــاگـــص عــرظُ****ء عــرظُ مــاه نـاقـص طــولُ
يقول اسلم ولد الحافظ
عاكب شوفانك لا مشتيل...شوف يالعين اجبيات
بان من ميت عل ذى الحيل..شوف لوتيد وكريابات
وشوف البطح من بل امنين..تدل وكداه ثنتين
شوف ميت ولحواوين.....تصدر من حاس ميلدات
شو ف ذيك عل ري لعين ...صدرت لحبيب مع لوات
وعليك ال عت فمنين...تختير شوفت لكليبات
تزكر وجواطل لثنين ...نتطريهم وشوف مسدات
قال الأديب الشيخ ولد الداه ولد آبه
ءان و العكل أو ذ بديه **** حك ابعدن ذ الوكر إبان
غير الدهر اللي طين فيه **** ماه لاه يمرك لذهان
راع ذ بل امنازلن **** يالدلال اكبيل الكن
فيهم بين أخيام أهن**** فتراب الطربه و البيظان
يلال حت وكتن **** يسو كد الطين فوطان
ءان و العكل
ذ علب أمزماز أسك بيه **** مزين كان أيام أعليه
أخيام الشعار اتماسيه **** كل انهار أجيال الشبان
و الغيد اعليه إكيل فيه **** لكطاع أو لنشادات أكران
و اتجيه الديماس واتجيه **** الناس المعلومه لعيان
ءان و العكل
أو ذيكي صدرايت يا لطيف +++ الجنَّ كاع ألاَّ بالسيف
اتلات اتفاصل لمعاريف ++++ أبلدهَ تايب للسبحان
وكتنهَ كانت بلْ اخريف ++++ التنزاهْ الْما كط اشيانْ
و النوار أو لخظار إليف +++ دهرا راتع فيه الحيوان
وانَ و العكل
أم كاع البطح فيام **** مزالت ذ البطح تنعام
كط اكطعناه شور أخيام **** كان فم إيجوه فركان
كوساسه و اصركن ليدام **** أو حصن لمراوب في سلان
أو كط اطرحن شركة لحمام **** و العبن لدقوق الدميان
ءان و العكل
أو هاذو كريابات أو ذي زاد **** بطحة تزكر ما تبعاد
و ابكاكل ذوك أوكار اكداد **** في العزه و امصب الوديان
و اجواطل لثنين إيل راد **** بعد الله انجيهم عجلان
أو هاذ ميت الدني يراد **** ألا ميت أو ذاك اللي بان
أفجار أو ذوك أفطن عاد **** أودي اشرك ، ذوك إيفلان
و اكنانه و الملزم و الواد **** ذهوم وراع أرقان
ءان و العكل أو ذ بديه **** حك ابعدن ذ الوكر إب
انغير الدهر اللي طين فيه **** ماه لاه يمرك لذهان
قال الغتى الاشعر الفقيه المصطفى ولد أحمد ديده:
أكياسْ سابگ نندفـرُ****والـجـار فــيـنَ مـعـافِ
لـِمــانْ فـيـنـا جـَـدَّ أثرُ****مـگـطْ ج فـوگ سـافِ
***
إمـامـنـا فـوگِ المـنبر****الـفـوگْ يَــذَّن ويـكـبـَّر
تـثـبيـت للـعـالِ لـكـبر****بـالـنـفـيْ لـِلـِّيلُ نـافِ
ول عـمْـنـا عـالِ حـيدر****اللـيـثْ يـومَ الـزحـافِ
انـطـالـْـعُ لـلــمُـيـَـسَّــر****وانــطـالـْـعُ لــلـقــرافِ
وانطالـع اكتـوبِ السِّير****ونـطالْـعُ الجرع الصاف
وانطـالـع بيـمـن ويـسر****لكتوبْ لخرين الظراف
***
أكـيـاسْ سـابگ نـنـدفـرُ
***
مـگـطْ ضـرَّيــنـا بــالـجــار****ورصاصْنا لـَّعـدُ قـهـار
وبــطـــالْــنا فــيــومَ زبــار****خـيـالْ لـِعـدُ مـتـلافِ
حـراگـْت بــِطـليـگ الـنـار****شـرادْتُ هــارب وافِ
مـگــطْ جـَــفـــانَ جـــبـَّـار****مـراحْ وشْهـابُ طـافِ
***
أكـيـاسْ سـابگ نـنـدفـرُ
جمع وترتيب : مصطفى أوفى
