شنهور

في العتاب

للأمير أسامة بن منقذ

...............

حتّام أرغب في مودَّة زاهدِ : وأرُومُ قُربَ الدّار من مُتَباعِدِ

وإلاَمَ ألتزمُ الوفاءَ لِغادرٍ : وأُقرُّ بالعُتبى لِجانٍ جَاحِدِ

وعلاَم أعملُ فكرتي في سادر : سَاهٍ ، وأسهر مُقلتيَّ لراقدِ

وأروض نفسي في رِضَا مُتَجرّمٍ : فَاتَتْ مودَّتُه طِلاَبَ الناشدِ

وأقول هجرته مخافة كاشح : يُغرى بِنَا، وحِذارَ واشٍ حاسدِ

وأظُنُّه يُبدى الصدود ضرورة ً : وإذا قطيعته قطيعة عامدِ

من لي بنيل مودة ممذوقة : منه يبهرجها اختبار النّاقدِ

أرضى بباطلها و أقنع بالمنى : منها، وأدْفَعُ غيبَها بالشَّاهِدِ

يا ظالماً، أفْنَى اصطِبَارِي هجرُه : وابتزّ ثوب تماسكي وتجالدي

كيفَ السبيل إلى وصَالكَ بعدما : عفّيت بالهجران سبل مقاصدي

ويلومُنِى فى حمِل ظُلمكَ جاهلٌ : يلقَى جَوَى قلبي بقلبٍ باردِ

يزري على جزعي بصبر مسعدٍ : ويصُدُّ عن دَمعي بطرفٍ جَامِدِ

لم لا ترقّ لناظر أرّقته : وحَشاً حشاهُ الوجدُ جَذوة َ واقِدِ

ومروّع يلقى العواذل في الهوى: بفؤادِ مَوتُورٍ، وسمِع مُعانِدِ

قلقِ الوساد كأنَّ تحتَ مهاده: أسداً ومضجعه نيوبُ أساودِ

أَتُراكَ يَعطِفُك العِتابُ وقلّما : يثني العتاب عنان قلب شاردِ

هيهات وصلك عند عنقا مغرب : ورضاك أبعد من سهًا وفراقدِ

ومن العَناءِ طلابُ وُدٍّ صادقٍ : من ماذق , وصلاح قلب فاسدِ