الشيخ تمى

الشافعية قالوا: تنقسم شروط الصيام إلى قسمين: شروط وجوب، وشروط صحة،أماشروط وجوبه فأربعة:

1. البلوغ
2. الإسلام
3. العقل
4. الإطاقة حسا وشرعا

أما شروط صحته فأربعة :

1. الإسلام حال الصيام.
2. التمييز.
3. خلو الصائم من الحيض والنفاس والولادة وقت الصوم وإن لم تر الوالدة دماً.
4. أن يكون الوقت قابلاً للصوم.

الحنفية قالوا: شروط الصيام ثلاثة أنواع: شروط وجوب، وشرط وجوب الأداء، وشروط صحة الأداء. فأما شروط الوجوب، فهي ثلاثة:

1. الإسلام.
2. العقل.
3. البلوغ.

وأما شروط وجوب الأداء فاثنان:

1. الصحة.
2. الإقامة.

وأما شروط صحة الأداء. فاثنان:

1. الطهارة من الحيض والنفاس.
2. النية؛ فلا يصح أداء الصوم إلا بالنية تمييزاً للعبادات عن العادات.

المالكية قالوا: للصوم شروط وجوب فقط، وشروط صحة فقط، وشروط وجوب وصحة معاً، أما شروط الوجوب فهي اثنان:

1. البلوغ.
2. القدرة على الصوم.

وأما شروط صحته فثلاثة:

1. الإسلام.
2. الزمان القابل للصوم.
3. النية على الراجح من الآراء.

وشروط وجوبه وصحته معاً ثلاثة:

1. العقل
2. النقاء من دم الحيض والنفاس.
3. دخول شهر رمضان فلا يجب صوم رمضان قبل ثبوت الشهر.

الحنابلة قالوا: شروط الصوم ثلاثة أقسام: شروط وجوب فقط، وشروط صحة فقط، وشروط وجوب وصحة معاً، فأما شروط الوجوب فقط، فهي ثلاثة:

1. الإسلام.
2. البلوغ.
3. القدرة على الصوم.

وأما شروط الصحة فقط فهي ثلاثة:

1. النية.
2. انقطاع دم الحيض.
3. انقطاع دم النفاس.

وأما شروط الوجوب والصحة معاً، فهي ثلاثة:

1. الإسلام.
2. العقل
3. التمييز

الإمساك عن إيصال شيء إلى الجوف عمدا، مع ذكر الصوم، فيفسد بالأكل والشرب عمدا. هذه هي شروط الصوم الصحيحة من الناحية المادية ووللصالحين شروط أخرى :
1- غض البصر عما حرم الله.
2- حفظ اللسان عن الغيبة والنميمة والكذب.
3- كف السمع عن المحرم حتى لا يدخل فيمن قال الله فيهم "سماعون للكذب"