شنهور

أتُرى الحمامَ ينوحُ من طربٍ معي ؟

.........

أتُرى الحمامَ ينوحُ من طربٍ معي : وَنَدَى الْغَمَامَة ِ يَسْتَهِلُّ لِمَدْمَعِي؟

مَا لِلنَّسِيمِ بَلِيلَة ٍ أَذْيَالُهُ؟ : أَتُرَاهُ مَرَّ عَلَى جَدَاوِلِ أَدْمُعِي؟

بل ما لِهذا البرقِ مُلتهِبَ الحشا ؟ : أَسَمَتْ إِلَيْهِ شَرَارَة ٌ مِنْ أَضْلُعِي؟

لم أدرِ هل شعرَ الزمانُ بلوعتي : فرثى لَها ، أم هاجتِ الدُنيا مَعى ؟

فالغيثُ يَهمي رِقَّة ً لصبابتي : وَالطَّيْرُ تَبْكِي رَحْمَة ً لِتَوَجُّعِي

خَطَرَاتُ شَوْقٍ، أَلْهَبَتْ بَجَوَانِحِي : نَاراً يَدِبُّ أَزِيزُهَا فِي مِسْمَعِي

وَجَوًى كَأَطْرَافِ الأَسِنَّة ِ، لَمْ يَدَعْ : لِلصَّبْرِ بَيْنَ مَقِيلِهِ مِنْ مَفْزَعِ

يأهلَ ذا النادي أليسَ بكم فتى ً: يَرثي لويلاتِ المشوقِ المولعِ ؟

أَبْكِي، فَيَرْحَمُنِي الْجَمَادُ، وَلاَ أَرَى : خِلاًّ يَرِقُّ إِلَى شَكَاتِي، أَوْ يَعِي

فإذا دَعوتَ بِصاحبٍ لم يَلتفِتْ : وإذا لجأتَ إلى أخٍ لم ينفَعِ

وَمِنَ الْعَجَائِبِ أَنَّنِي أَشْكُوُ الْهَوَى : والذنبُ لي في كُلِّ ما أنا مُدَّعِى

قَدْ طَالَمَا يَا قَلْبُ قُلْتُ لَكَ احْتَرِسْ : أَرَأَيْتَ كَيْفَ يَخِيبُ مَنْ لَمْ يَسْمَعِ؟

أوقعتَ نَفسكَ في حبائلِ خُدعة ٍ : لاَ تُسْتَقَالُ، فَخُذْ لِنَفْسِكَ أَوْ دَعِ

يا ظبية المقياس هذا مَدمعي : فرِدِي ، وهذا روضُ قلبي فارتعي

إن كانَ لا يرضيكِ إلاَّ شِقوتي : فلقد بلغتِ مُناكِ مِنها ، فاقنعي

أنا منكِ بينَ صبابة ٍ لا تنقضِي : أيَّامها ، وغواية ٍ لم تُقلعِ

فثِقي بِما تمليهِ ألسنة َ الهوى : وَهْيَ الدُّمُوعُ، فَحَقُّهَا لَمْ يُدْفَعِ

لا تحسبي قولي خديعة َ ماكرٍ : إِنَّ الْوَفِيَّ بعَهْدِهِ لَمْ يَخْدَعِ

إِنِّي لأَقْنَعُ مِنْ هَوَاكِ بنَظْرَة ٍ : وَأَعُدُّهَا صِلَة ً إِذَا لَمْ تَمْنَعِي

هَذِي مُنَايَ، وَحَبَّذَا لَوْ نلْتُهَا :عَنْ طِيبِ نَفْسٍ، فَهْيَ أَكْبَرُ مقْنِعِ