اهناسيا

اكتب مقالك قرية نزلة خلف
بقلم د/ ابوالخير عبد الونيس (*)
قرية نزلة خلف من القرى القديمة والتي يوجد تحت منازلها مقابر وأساسات فرعونية ، ولما فتح أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير مدينة اهناسيا سكن بعض آل الزبير هذه المدينة وأطلق عليهم عـــرب خويلد0 وبعد أن نازع بني مروان آل الزبير علي الخلافة وقتل الحجاج بن يوسف الثقفي أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير في مكة لجا آل الزبير إلي مصر وانضموا إلي ذ ويهم من آل الزبير وأنصارهم من المصريــــن وخاضـــوا معركة شرسة في محافظة المنوفية ( مــركز الشهداء حاليا ) ضــــد بني مروان بقيادة محمد بـــن عبد العزيز بن مروان انتصر فيها بني مــروان علي آل الزبير وأنصارهـم وانتزعوا منهم الخلافة وصادروا أملاكهم في مصر ففر آل الزبير من بطشهم وانتقامهم إلي صعيد مصر ليختبئوا عنـــد أبناء عمومتهـم من القبائل القرشية وظلــــوا هكذا حتي تولي العباسيون الخلافـة فــرد أبي جعفر المنصور كـــل ممتلكـــــــات آل الزبير في مصر فبدأ آل الزبير يتنفسون من جديـــد والعودة إلي مدينتهــــم التي فتحهـــا جدهم من قبل(إهناسيا) والي ممتلكاتهم في مصــر القديمــة وباقي القطــر المصري ،وبينما هم في طريقهم إلي مدينتهم أعجبوا بهذا المكان الأخضر المرتفع فسكن آل جيره وهم من اكبر عشائر قبيلة خويلـــد هـــــذا المكان الجميل الأخضر وأطلق علي هذا المكان بالنزلة باعتبارهم أول من نزلوا هذا المكان كما أطلق عليه أيضا بالكوم الأخضر لارتفاع المكان وخضره وظل اســم النزلة هــــــو المشهور بين القري المجاورة ، وكان آل جيره يشتهرون بتربيـــة الإبــــل واضعين عليهـــــــا علامة المحور باعتباره علامة مميزة لإبلهم ، وبعد أن سمع بعض القبائل العربية بهــذا المكــــان الأخضر المرتفع زحف إليه من الفيوم بعض القبـــــــــائل العربية كعائلة أبــو جليل وهم عرب رماح وكانــــــوا يشتهرون بتربية الغنم طالبين من آل جيرة المجاورة والتحالف ، وظلت النزلة عامرة بآل جيره وآل أبـــو جليل ، وبعـــد مرور الزمن زحف إلي النزلة من قـرية البهسمون عائلات البرهميـة والمحامـدة ، وعزيــز، والشوشة ، وعائـلة خلـف ( وهـــم من مفارق علي بك مركز ابشواي بالفيوم وسكنوالبهسمون قبل مجيئهــم النزلة ) ومن الفيوم عائلة عرابي أو عبـــد السميع (وهم عرب رماح) وعائلة طلبه ابوفاضــل ( وهم عرب أيضا) ومن المنيا عائلة أبــوا لفضل ( ويقال أنهم أبناء عمومة لعائلة القياتي بالمنيا) ومن أسيـــوط عائلـــة أبو خليفـــــة، ومــن سمسطا عائلة الطبجي ( وهم عرب أيضا) ، ولما عمر هــــذا المكان بالسكان غير القبليين اضطر الكثير من السكان الأصلين لهذا المكان بتركه والبحث عن مكان آخر خالي من زحمة السكان فتركت عائلة أبو جليل النزلة والبحث عـن مكان آخـر حتي استقرت فـي نجـــــع بالفيوم وأطلقــــوا عليه نجـــع أبو جليل 0
كما تركت النزلة بعض عائلات آل جيره إلي مناطـــــــق مختلفة في بني سويف والفيوم وباقي محافظات الجمهورية وخاضوا كفاح ما زال يذكر في التاريخ ولعل كفــــاهم ضــد الإنجـليز في ثورة 1919 في نجـــع عرب خويلــد (عزبة أمبيشي حاليا والتي تبعـــــد عــن بني سويف 5/ك) مـازال يذكر في يوم 15 مارس من كل عـام ضمن العيد القومي للمحافظة ، مما جعل مذيع من أصول مصرية يعقـد حلقـــة كاملة في تليفزيــــــون ألمانيــا عن ثوار خويلــد فـي عزبــةأمبيشي ضد الإنجليز0
ولـــم يبقي في النزلة مــن آل جيره سوي عائلة غياض وعائلة فولي0
وبعد أن عمر هذا المكان بغير العــرب الفاتحين من أحفـــاد أميرا لمؤمنين عبــد الله بــن الزبير وكثرة عائلاتهـــــم وكان للعـــرب مشيخة وعمودية مستقلة يلجأ ون إلي شيخ القبيلة أو عمـــدة القبيلة وكـــان لهــم امتيازات خاصة بهم في عــــــدم فرض الضرائب عليهم أو أخذ أبنائهم في أعمـال السخرة أو الجهادية حتي قيام الثورة 0
فكان ولابــد من أن يكون لهـــــذه العائلات الجـديـدة في النزلة شيخــا لهـم يمثلهم أمام ولي الأمـــر في تحصيل الضرائب منهــم أو اخذ أبنائهــــم في أعمـال السخرة أو الجهادية ، كمــا يلجــأ ون إليـــه في مشاكلهـــم فوقــــــع الاختيار علي" خــلـف" ليكــــون شيخا لهذه العائلات غيـر العرب وظــــل اسم النزلة يتردد علي لسان القرى المجــاورة 0
وكان مشايخ أي ناحبة متعهدين بتوريد الغلال والحبوب والسمن والزيوت والعسل والزبــد لشون الحكومة لتصديرها أو إمداد القاهرة والإسكندرية بها أو توريــــــدها للجيش المصـــري، ولهذا كان الفلاحون سجناء قراهم لا يغادرونها أو يسافرون إلا بإذن كتابي من الحكومة. وكان الفلاحون يهربون من السخرة في مشروعات محمد علي أو مـــــن الضرائب المجحفــــة أو من الجهادية، وكان من بين الفارين المشايخ بالقرى لأنهم كانوا غير قادرين على تسديد مديونيـــة الحكومة.
مما جعل محمد علي باشا (1) ينفذ وعده للمشايخ بتسيمة القرى بأسمائهم تشجيعا ومكافأة منه لهم حتي لا يهربوا منها فسمية النزلة (بنزلة خلف )0ومن هذا التاريخ يطلق علي النزلة( بنزلة خلف ) 0
(*) باحث ومؤرخ في علم الأنساب العربية في الوطن العربي0
(1) كان محمد علي ينظر لمصر على أنها من أملاكة، فلقد أصدر مرسوما لأحد حكام الإقليم جاء فيه "البلاد الحاصل فيها تأخير في دفع ما عليها من البقايا أو الأمــــوال يضبط مشايخهــا ويرسلون للومان (السجن) والتنبيه على النظار بذلك، وليكن معلوماً لكم ولهم أن مالي لا يضيع منه شيء بل آخذه من عيونهم".
وأصدر مرسوماً جاء فيه "بأن علي المتسحبين (الفارين أو المتسربين) العــودة لقراهـــــم في شهر رمضان 1251 هـ - 1835وإلا أعدموا بعدها بالصلب كل علي باب داره أو دواره".