ظليمة حبور

الإفراط في الحب لغير الله غير مرغوب
إن الحب المتوازن يدل على العقل الكامل, فالعدو ربما انقلب إلى صديق, والصديق ربما انقلب إلى عدو, فلا يوجد عدو دائم إلا الشيطان, ولا يوجد من يجب دوام محبته إلا الرحمن وكتبه ورسله وشريعته, ومن شرع لنا محبته وأوجب علينا مودته, وقليل من الناس من تدوم محبته وتصفى مودته, وقد جاء في كلام بعض الشعراء:
فهون في حب وبغض فربما ... بدا صاحب من جانب بعد صاحب
ومما نسب للإمام علي رضي الله عنه قوله:
وَأَحبِب إِذا أَحبَبتَ حُبّاً مقارِباً ... فَإِنَّكَ لا تَدري مَتى أنتَ نازِعُ
وَأَبغِض إِذا أَبغَضتُ بَغضاً مُقارِباً ... فإِنَكَ لا تَدري مَتى أَنتَ راجِعُ (1)
وقد أقتبس ذلك من الهدي النبوي ففي الحديث النبوي: (أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا) (2) , وفي الأمثال السائرة: "لا يكن حبك كلفاً ولا بغضك تلفاً", ويروى عن بعض الحكماء أنه قال: "لا تكن في الإخاء مكثراً ثم تكن فيه مدبراً فيعرف سرفك في الإكثار بجفائك في الإدبار"(3).
__________
(1) - ديوان الإمام علي رضي الله عنه ص40.
(2) - أخرجه الترمذي في سننه باب ما جاء في الاقتصاد في الحب حديث (1997) وقال عنه الترمذي: حديث صحيح.
(3) - مجمع الأمثال للميداني ص218, وهذا الكلام ينسب للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه.