ظليمة حبور

رسالة شخصية
ما تقول علماء العدل، وقضاة الإحسان،
وحكام الإنصاف، ومشايخ المروءة،
في رجلين ارتضعا لبان المحبَّة، ونشئا في مهاد الصحبة،
واقتعدا كرسي الألفة، وتفيئا ظلال الصداقة،
وتخطَّرا في ميدان المعرفة، واقتطفا زهر كرم المعيشة،
وكان يجمعهما من أخوة الأدب، أكثر مما يجمعهما من أخوة النسب:
من الدهر حتى قيل لن يتصدّعا........وكنا كندماني جذيمة حقبة
فهبَّت لأحدهما ريح الإقبال، ولمعت له لمعة سعدٍ،
وأمطرته سحابة خير، وظللته غمامة حظّ،
ولاحظته عين رعاية، وابتسم له ثغر دهرٍ،
وبقي الثاني في ظلِّ العفو، وروض العافية،
وجُنَّة الستر، وغرفة السلامة،
ومُلك القناعة، وسلطان الكفاف،
وعزّ الرضا، ورواق التسليم،
يسبح من حسن الظن في غير ماء، ويطير مع طول الأمل بغير جناح إلى عنان السماء،
وينفخ من شدة الحرص في غير ضرم،
إن التفت يمنة وجد محنة، أو نظر يسرة رأى حسرة،
أو حاول به اللحاق احتاج إلى البراق،
أو رام النظر إليه احتاج إلى زرقاء اليمامة.
وقد كان يقسم بالله التي وسعت العباد رحمته، وشملتهم نعمته،
أنه إذا ثنيت له الوسادة، ولاحظته عين السعادة،
وخرج من زاوية الخمول، وطلع نجمه بعد الأفول،
وخفق في العالم عَلمُه، وتصرف في النهي والأمر لسانه وقلمه،
ليبلغنه من الخيرات ما لا قلب فَكَّر فيه، ولا لسان نطق به،
ولا جارحة تكلفته، ولا عين رأته، ولا أذن سمعته، ولا خطر على قلب بَشَرٍ قط.
فافتونا مأجورين. مثابين إن شاء الله تعالى:
ما الذي يجب في شريعة المودّة، ويُسنُّ في دين الفتوَّة،
ويندب في ملَّة الوفاء، ويباح في فقه العرف،
وما جزاء من أشقى من استسعد به، وعقوبة من حرم من استرفد فضله،
وأدب من قطع الرجاء عنه، ونكال من بتّ السبب منه،
وما الذي ينجيه من غمرات البغي، ويخلصه من لهوات الغدر،
وينقذه من بين أنياب الأيمان المغلظة، ويتداركه من أصفاد العهود الوثيقة،
ويكفه من سلاسل المواثيق الأكيدة. ويطلقه من أغلال الذمم المحكَمة،
ويريحه من قيود الصحبة المتقدمة،
وما كفَّارات الأيمان التي أصمت عين الصدق، وأعمت بصر الحق،
وجدعت أنف الودّ، وأحرجت صدر المجد،
وأكدرت نفس الوفاء، وفَتَّت من عضد الكرم، وزلت بها قدم الثناء.
وهل من توبة تعلمونها لهذا الصاحب الذي عادى فيه الأقربين، ووالى فيه الأبعدين،
واستبدل من أهل المودّة البغض، ومن برّهم العقوق، ومن نصرهم الخذلان،
ومن حلاوة الأمن مرارة الخوف.
*****
اللهم إني أسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والغنيمة من كلِّ برّ، والسلامة من كل إثم، والفوز بالجنَّة، والنجاة من النار.
اللهم إن يكن الندم توبة إليك فأنا أول النادمين، وإن يكن الترك لمعصيتك إنابةً فأنا أوَّل المنيبين، وإن يكن الاستغفار حِطَّة للذنوب فأنا لك من المستغفرين.
قلت: أما صاحبه المشكو منه فإنه قتل الوفاء بغير سكين، ولا توبة لقاتل.
منقول من ديون درر الأصداف
للكاتب والشاعر:يحيى إبراهيم جحاف