مالك بن نبي المفكر الحر
مالك بن نبي اول من دعى للعولمة دون قهر وضغط
ابناء تبسة
يوصف مالك بن نبي بأنه أحد أنبغ عباقرة الفكر الذين أنجبتهم الجزائر، إن مالك بن نبي هو أولا الرجل الذي دعا لتجديد علم التفسير بالاستعانة بالعلوم الإنسانية الحديثة زيادة على العلوم التقليدية مثل الفقه، اللغة والبلاغة والتاريخ وغيرها.
كما أوضح أن الأزمة التي تهز العالم الإسلامي من طنجة إلى جاكرتا هي في الأساس أزمة حضارة ولن تجد لها حلا إلا ضمن مشروع إنشاء حضارة إسلامية جديدة واعتباراً لذلك جاءت الفكرة الأفريقية الآسيوية وكتب كتابه" نحو كومنولث إسلامي".
وفي كتاب "وجهة العالم الإسلامي" بين ضرورة حوار الحضارات وأنه يقوم على الأخذ وحده وهو يوضح أن الحضارة هي نتاج للثقافة والثقافة بدورها ليست إلا مجموعة معارف لا نبوغا في المعرفة وإنما هي سلوك يشترك فيه جميع أفراد المجتمع من أدنى السلم الاجتماعي إلى أعلاه. وأرجع سبب الصراع الفكري ضد قيمنا وأفكارنا دون مراعاة أية مبادئ إلى الفجوات الكبرى التي وجدها في عوامل ضعفنا الداخلية.ولد مالك بن نبي سنة 1905 بولاية تبسة وترعرع في أسرة إسلامية محافظة. فكان والده موظفا بالقضاء الإسلامي حيث حول بحكم وظيفته إلى ولاية تبسة حين بدا مالك بن نبي يتابع دراسته القرآنية. والابتدائية بالمدرسة الفرنسية.
وفي نفس الفترة اتصل بحركة الإصلاح الحديثة النشأة آنذاك تحت إشراف العلامة عبد الحميد بن باديس، عين عادلا لدى محكمة أفلوا.وقد استقال من منصبه القضائي فيما بعد إثر نزاع مع كاتب فرنسي لدى المحكمة المدنية، حاول الاشتغال بالتجارة في إطار عائلي إلا أنه لم ينجح في ذلك، و على أثر الاحتفال بالذكرى المئوية للاحتلال الفرنسي بالجزائر؛ قرر مالك بن نبي متابعة دراسته بباريس بإعانة مادية من والده. لكن بعد أن قوبل طلب تسجيله بمعهد اللغات الشرقية بالرفض غير المبرر قام بالتسجيل لدى مدرسة التقنيات الكهربائية وتخرج منها في تلك الفترة احتك المفكر بجمعية الشباب المسيحي المتواجدة بباريس حين ألقى أولى محاضراته تحت عنوان " لماذا نحن مسلمون" . وأقام علاقات في الوسط الطلابي المسلم وأصبح نائب رئيس جمعية الطلاب المسلمين لشمال أفريقيا.
و قام أحد أصدقائه من ولاية تبسه بالتوسط له لدى جمعية العمال المهاجرين في مرسيليا التي كانت تبحث عن شخصية بارزة للإشراف على مؤسسة محو الأمية . لكن نجاح هذه المؤسسة جعل السلطات الفرنسية توجه له أمراً بمغادرة المدينة.
بعد الإعلان عن مسابقة لدى السفارة اليابانية بباريس تقدم مالك بن نبي بدراسة حول الإسلام واليابان لكنه نظرا للظروف الصعبة التي كان يعاني منها أثناء الحرب العالمية الثانية وتوقف الدعم المادي من والده. خاصة بعد ? حين انقطعت تماما كل الاتصالات بين الجزائر والعاصمة الفرنسية ظل يبحث عن عمل في ألمانيا وقام بتدوين أول وأكبر مؤلفاته" المعجزة القرآنية" لكن المخطوط أحرق على إثر غارة جوية وأعيدت كتابته كمذكرة ونشر بالجزائر
بعد الحرب العالمية الثانية قام رئيس بلدية " درو" حيث يقيم مالك بن نبي وزوجته الفرنسية التي أسلمت بالتآمر عليهما ووضعهما في الحبس الاحتياطي لكن العدالة برأتهما من كل التهم.
و بدأ مالك بن نبي حياته كمؤلف حيث ألف كتابا عنوانه " لبيك" و نشر دراسته تحت عنوان " شروط النهضة" الذي ضمن شهرته.
و تعاون بدعم من الصحافة المسلمة آنذاك مع جريدة "الجمهورية الجزائرية" التابعة للاتحاد الديمقراطي للبيان الجزائري.
نشر في باريس كتابة المشهور " دعوة الإسلام" وتمت دعوته من طرف الهند لتقديم كتابه " الأفروآسيوية" لكن انتهى به المقام في القاهرة واستقر هناك.
و ساهم بتعريف كفاح الشعب الجزائري ونشر دراسة بعنوان " نجدة الجزائر"
و قام بتنشيط ملتقى إعلامي للتكوين الإيديولوجي مُوَجَّة للطلبة المسلمين . كما تنقل بين القاهرة ولبنان حيث ألقى عدة محاضرات .
قال الإمام حسن البنا -رحمه الله-
نحن نريد نفوساً قوية فتيَّة ، قلوباً مؤمنة خفَّاقة ، مشاعر غيورة ملتهبة ، وأرواحاً طموحة متطلِّعة ، تتخيل مُثُلاً عُليا وأهدافاً سامية لتسمو إليها ثم تصل إليها ....
أية من هذه صفات تتوفر فيك ؟
ابناء تبسة
يوصف مالك بن نبي بأنه أحد أنبغ عباقرة الفكر الذين أنجبتهم الجزائر، إن مالك بن نبي هو أولا الرجل الذي دعا لتجديد علم التفسير بالاستعانة بالعلوم الإنسانية الحديثة زيادة على العلوم التقليدية مثل الفقه، اللغة والبلاغة والتاريخ وغيرها.
كما أوضح أن الأزمة التي تهز العالم الإسلامي من طنجة إلى جاكرتا هي في الأساس أزمة حضارة ولن تجد لها حلا إلا ضمن مشروع إنشاء حضارة إسلامية جديدة واعتباراً لذلك جاءت الفكرة الأفريقية الآسيوية وكتب كتابه" نحو كومنولث إسلامي".
وفي كتاب "وجهة العالم الإسلامي" بين ضرورة حوار الحضارات وأنه يقوم على الأخذ وحده وهو يوضح أن الحضارة هي نتاج للثقافة والثقافة بدورها ليست إلا مجموعة معارف لا نبوغا في المعرفة وإنما هي سلوك يشترك فيه جميع أفراد المجتمع من أدنى السلم الاجتماعي إلى أعلاه. وأرجع سبب الصراع الفكري ضد قيمنا وأفكارنا دون مراعاة أية مبادئ إلى الفجوات الكبرى التي وجدها في عوامل ضعفنا الداخلية.ولد مالك بن نبي سنة 1905 بولاية تبسة وترعرع في أسرة إسلامية محافظة. فكان والده موظفا بالقضاء الإسلامي حيث حول بحكم وظيفته إلى ولاية تبسة حين بدا مالك بن نبي يتابع دراسته القرآنية. والابتدائية بالمدرسة الفرنسية.
وفي نفس الفترة اتصل بحركة الإصلاح الحديثة النشأة آنذاك تحت إشراف العلامة عبد الحميد بن باديس، عين عادلا لدى محكمة أفلوا.وقد استقال من منصبه القضائي فيما بعد إثر نزاع مع كاتب فرنسي لدى المحكمة المدنية، حاول الاشتغال بالتجارة في إطار عائلي إلا أنه لم ينجح في ذلك، و على أثر الاحتفال بالذكرى المئوية للاحتلال الفرنسي بالجزائر؛ قرر مالك بن نبي متابعة دراسته بباريس بإعانة مادية من والده. لكن بعد أن قوبل طلب تسجيله بمعهد اللغات الشرقية بالرفض غير المبرر قام بالتسجيل لدى مدرسة التقنيات الكهربائية وتخرج منها في تلك الفترة احتك المفكر بجمعية الشباب المسيحي المتواجدة بباريس حين ألقى أولى محاضراته تحت عنوان " لماذا نحن مسلمون" . وأقام علاقات في الوسط الطلابي المسلم وأصبح نائب رئيس جمعية الطلاب المسلمين لشمال أفريقيا.
و قام أحد أصدقائه من ولاية تبسه بالتوسط له لدى جمعية العمال المهاجرين في مرسيليا التي كانت تبحث عن شخصية بارزة للإشراف على مؤسسة محو الأمية . لكن نجاح هذه المؤسسة جعل السلطات الفرنسية توجه له أمراً بمغادرة المدينة.
بعد الإعلان عن مسابقة لدى السفارة اليابانية بباريس تقدم مالك بن نبي بدراسة حول الإسلام واليابان لكنه نظرا للظروف الصعبة التي كان يعاني منها أثناء الحرب العالمية الثانية وتوقف الدعم المادي من والده. خاصة بعد ? حين انقطعت تماما كل الاتصالات بين الجزائر والعاصمة الفرنسية ظل يبحث عن عمل في ألمانيا وقام بتدوين أول وأكبر مؤلفاته" المعجزة القرآنية" لكن المخطوط أحرق على إثر غارة جوية وأعيدت كتابته كمذكرة ونشر بالجزائر
بعد الحرب العالمية الثانية قام رئيس بلدية " درو" حيث يقيم مالك بن نبي وزوجته الفرنسية التي أسلمت بالتآمر عليهما ووضعهما في الحبس الاحتياطي لكن العدالة برأتهما من كل التهم.
و بدأ مالك بن نبي حياته كمؤلف حيث ألف كتابا عنوانه " لبيك" و نشر دراسته تحت عنوان " شروط النهضة" الذي ضمن شهرته.
و تعاون بدعم من الصحافة المسلمة آنذاك مع جريدة "الجمهورية الجزائرية" التابعة للاتحاد الديمقراطي للبيان الجزائري.
نشر في باريس كتابة المشهور " دعوة الإسلام" وتمت دعوته من طرف الهند لتقديم كتابه " الأفروآسيوية" لكن انتهى به المقام في القاهرة واستقر هناك.
و ساهم بتعريف كفاح الشعب الجزائري ونشر دراسة بعنوان " نجدة الجزائر"
و قام بتنشيط ملتقى إعلامي للتكوين الإيديولوجي مُوَجَّة للطلبة المسلمين . كما تنقل بين القاهرة ولبنان حيث ألقى عدة محاضرات .
قال الإمام حسن البنا -رحمه الله-
نحن نريد نفوساً قوية فتيَّة ، قلوباً مؤمنة خفَّاقة ، مشاعر غيورة ملتهبة ، وأرواحاً طموحة متطلِّعة ، تتخيل مُثُلاً عُليا وأهدافاً سامية لتسمو إليها ثم تصل إليها ....
أية من هذه صفات تتوفر فيك ؟
