منة قام بإختراع "فيها إن"
رجع أصل هذه العبارة الى رجل يدعى " على بن منقذ "كان يترددعلى حاكم حلب "محمود بن صالح بن مرداس "وتربطهما علاقة حب ومودة ...
ولكن بعد مدة حدث خلاف بين الاثنين فما كان من "على بن منقذ " إلا ان هرب خفية من حلب...
وتضايق حاكم حلب وطلب من كاتبه " محمد بن الحسين الحلبى "ان يكتب رسالة إلى "على بن منقذ " يطمئنه ويستدعيه للرجوع إلى حلب...
ولكن الكاتب شعر بأن حاكم حلب ينوى الشر بعلى بن منقذ فكتب له رسالة عادية جدا ولكنه أورد فى نهايتها
" إن شاء الله تعالى " بتشديد النون " إنّ "
ولما وصلت الرسالة لعلى بن منقذ وكان نابها ذكياانتبه إلى تحذير الكاتب له قاصدا بذلك قول الله تعالى
" إنّ الملأ يأتمرون بك "
فكتب رداً على رسالته عاديا جدا ايضا إلى حاكم حلب يشكره على أفضاله ويطمئنه على
ثقته الشديدة به وأو رد فى اخرها
" إنّا الخادم المقر بالانعام "
ولما وصلت الرسالةلحاكم حلب لم يداخله أى شك فيها ولكن الكاتب سر فى قرارة نفسه
من فهم " على بن منقذ " لمراده وتنبيهه حيث يقصد بعبارته السابقة قوله
تعالى
" إنا لن ندخلها ماداموا فيها "
أى لن يدخل "على بن منقذ "حلب مادام الحاكم فيها
الاستنتاجات ::
-----------------
1-ومن ذلك نستنتج ان " استعمال إن كدلالة على الشك وسوء النية "
مقتبس من تلك الحكاية والقول بتعبير " الحكاية فيها إن "
مقتبس من قوله تعالى "أن الملأ يأتمرون بك "
شايفين كنا أذكياء ازاي ونفهمها من وهي طايرة...
احنا ما زلنا أذكياء زي ما احنا بس مشكلتنا اننا ادينا لعقلنا أجازة مفتوحة
ولكن بعد مدة حدث خلاف بين الاثنين فما كان من "على بن منقذ " إلا ان هرب خفية من حلب...
وتضايق حاكم حلب وطلب من كاتبه " محمد بن الحسين الحلبى "ان يكتب رسالة إلى "على بن منقذ " يطمئنه ويستدعيه للرجوع إلى حلب...
ولكن الكاتب شعر بأن حاكم حلب ينوى الشر بعلى بن منقذ فكتب له رسالة عادية جدا ولكنه أورد فى نهايتها
" إن شاء الله تعالى " بتشديد النون " إنّ "
ولما وصلت الرسالة لعلى بن منقذ وكان نابها ذكياانتبه إلى تحذير الكاتب له قاصدا بذلك قول الله تعالى
" إنّ الملأ يأتمرون بك "
فكتب رداً على رسالته عاديا جدا ايضا إلى حاكم حلب يشكره على أفضاله ويطمئنه على
ثقته الشديدة به وأو رد فى اخرها
" إنّا الخادم المقر بالانعام "
ولما وصلت الرسالةلحاكم حلب لم يداخله أى شك فيها ولكن الكاتب سر فى قرارة نفسه
من فهم " على بن منقذ " لمراده وتنبيهه حيث يقصد بعبارته السابقة قوله
تعالى
" إنا لن ندخلها ماداموا فيها "
أى لن يدخل "على بن منقذ "حلب مادام الحاكم فيها
الاستنتاجات ::
-----------------
1-ومن ذلك نستنتج ان " استعمال إن كدلالة على الشك وسوء النية "
مقتبس من تلك الحكاية والقول بتعبير " الحكاية فيها إن "
مقتبس من قوله تعالى "أن الملأ يأتمرون بك "
شايفين كنا أذكياء ازاي ونفهمها من وهي طايرة...
احنا ما زلنا أذكياء زي ما احنا بس مشكلتنا اننا ادينا لعقلنا أجازة مفتوحة
