هواتف الجنان لابن أبي الدنيا
هواتف الجنان لابن أبي الدنياصدر هذا الكتاب آليا بواسطة الموسوعة الشاملة
(اضغط هنا للانتقال إلى صفحة الموسوعة الشاملة على الإنترنت)
الكتاب : هواتف الجنان لابن أبي الدنيا
مصدر الكتاب : موقع جامع الحديث
http://www.alsunnah.com
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]
بسم الله الرحمن الرحيم
(1/1)
1 - قال أبو بكر بن أبي الدنيا رحمه الله تعالى : حدثنا أبو خيثمة بن حرب ، حدثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني ، حدثنا معمر ، عن ، الزهري ، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن ، أن جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث قال : « بينا أنا أمشي ، إذ سمعت صوتا في السماء ، فرفعت بصري فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه رعبا ، فرجعت فقلت : زملوني (1) زملوني فدثروني (2) فأنزل الله عز وجل ( يا أيها المدثر (3) ) إلى قوله ( والرجز فاهجر » (4) ) «
__________
(1) زملوني : غطوني ولفوني
(2) دثَّره : غطاه
(3) سورة : المدثر آية رقم : 1
(4) سورة : المدثر آية رقم : 5
(1/2)
2 - حدثنا خالد بن خداش ، حدثنا عبد الله بن وهب ، أخبرنا يونس عن ابن شهاب ، حدثني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، ما أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد ؟ قال : « لقد لقيت من قومك وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل فلم يجبني فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلما كنت بموضع كذا رفعت رأسي فإذا أنا قد أظلتني سحابة فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني فقال : إن الله عز وجل قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال : يا محمد إن الله عز وجل قد سمع قول قومك وأنا ملك الجبال وقد بعثني ربك إليك لتأمرني بأمرك فيما شئت إن شئت أطبق عليهم الأخشبين (1) » فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله لا شريك له »
__________
(1) الأخشبان : الجبلان المُطِيفان بمكة ، وهما أبو قُبَيْس والأحمر ، سُمِّيا بذلك لصلابتهما وغلظ حجارتهما
(1/3)
3 - حدثنا بندار بن بشار ، حدثنا أبو داود ، حدثنا جعفر بن عبد الله القرشي ، أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير عن أبيه عروة بن الزبير ، عن أبي ذر الغفاري قال : قلت : يا رسول الله ، كيف علمت أنك نبي ؟ وبما علمت حتى استيقنت ؟ فقال : « يا أبا ذر أتاني ملكان وأنا ببطحاء مكة فوقع أحدهما بالأرض وكان الآخر بين السماء والأرض فقال أحدهما لصاحبه : أهو هو ؟ قال : هو هو قال : فزنه برجل قال : فوزنني برجل فرجحته ثم قال : زنه بعشرة فوزنني بعشرة فرجحتهم ثم قال : زنه بمائة ، فوزنني بمائة فرجحتهم حتى جعلوا ينتثرون علي من كفة الميزان فقال أحدهما لصاحبه : شق بطنه فشق بطني فأخرج قلبي فأخرج منه مغمز الشيطان وعلق الدم فطرحهما فقال أحدهما لصاحبه : اغسل بطنه غسل الإناء واغسل قلبه غسل الملاء ثم قال أحدهما لصاحبه : خط بطنه فخاط بطني وجعل الخاتم بين كتفي كما هو الآن ووليا عني فكأني أعاين الأمر معاينة »
(1/4)
4 - حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله بن أبي بكر ، أنه حدث عن ابن عباس قال : حدثني رجل من بني غفار قال : أقبلت وابن عم لي حتى صعدنا على جبل يشرف بنا على بدر ونحن مشركان لننظر للوفود على من تكون الدائرة فننتهب مع من ينتهب فبينا نحن في الجبل إذ دانت مثل السحابة فسمعنا فيها مثل حمحمة (1) الخيل ، سمعت قائلا يقول : أقدم حيزوم ، فأما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات وأما أنا فكدت أهلك ثم تماسكت
__________
(1) الحمحمة : صوت الفرس دون الصهيل
(1/5)
5 - حدثني أبي ، أخبرنا عمار أبو اليقظان عن سعد بن طريف ، عن أبي جعفر ، قال : نادى مناد يوم بدر يقال له رضوان ، « لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي »
(1/6)
6 - حدثنا محمد بن بكار ، ثنا الوليد بن أبي ثور الهمداني ، ثنا السدي ، عن عباد بن أبي يزيد ، عن علي بن أبي طالب قال : « كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة فخرجنا في بعض نواحيها خارجا من مكة بين الجبال والشجر فلم نمر بشجر ولا جبل إلا قال : السلام عليك يا رسول الله »
(1/7)
7 - حدثنا الحسين بن محمد ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن محمد بن إسحاق ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : « لما أرادوا غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالت : والله ما ندري أنجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثيابه أو نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا ألقى الله عز وجل عليهم النوم حتى ما فيهم رجل إلا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت أن اغسلوا النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه بصنبور الماء فوق القميص ويدلكونه والقميص دون أيديهم وكانت عائشة تقول : لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسله إلا نساؤه »
(1/8)
8 - حدثني محمد بن صالح القرشي حدثني محمد بن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن حسين ، عن علي بن أبي طالب قال : « لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء آت يسمع حسه ولا يرى شخصه فقال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، إن في الله عز وجل عوضا عن كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله عز وجل فثقوا وإياه فارجوا فإن المحروم من حرم الثواب والسلام عليكم »
(1/9)
9 - حدثني الحسين بن يحيى الدعاء جار أبي همام ، حدثنا حازم بن جبلة ، عن أبي نضرة العبدي ، عن خارجة بن مصعب ، عن زيد بن أسلم ، عن سويد بن غفلة ، عن علي بن أبي طالب قال : « لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم وسجي بثوب هتف هاتف من ناحية البيت يسمعون صوتا ولا يرون شخصا : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والسلام عليكم أهل البيت فردوا عليه فقال ( كل نفس ذائقة الموت (1) ) الآية إن في الله عز وجل خلفا من كل هالك وعزاء من كل مصيبة ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا وإياه فارجوا فإن المصاب من حرم الثواب »
__________
(1) سورة : آل عمران آية رقم : 185
(1/10)
10 - حدثني إسماعيل بن أبي محمد بن بسام ، حدثني صالح المري ، عن أبي حازم المديني ، قال : « لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المهاجرون فوجا فوجا يصلون ويخرجون ثم دخلت الأنصار فوجا فوجا فيصلون ويخرجون ثم دخل أهل بيته حتى إذا فرغت الرجال دخلت النساء فكان فيهن صوت وجزع (1) كبعض ما يكون منهن فسمعن هدة في البيت فسكتن فسمعن قائلا يقول ولا يرين شيئا : في الله عزاء من كل هالك وعوض من كل مصيبة وخلف من كل ما فات فالمحبور من حبره الثواب والمصاب من لم يحبره الثواب »
__________
(1) الجزع : الخوف والفزع وعدم الصبر والحزن
(1/11)
11 - حدثنا خالد بن خداش ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عبد الله بن المختار ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « مر بي جعفر الليلة يطير مع الملائكة له جناحان ، أبيض القوادم مضرج بالدماء » حدثنا خالد بن خداش ، حدثنا إسحاق بن الفرات ، بإسناد له نحوه وزاد فيه : « يبشرون أهل بيته بالمطر »
(1/12)
12 - حدثنا خالد بن خداش ، حدثنا مهدي بن ميمون ، عن واصل ، مولى أبي عيينة ، عن لقيط ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال : « خرجنا غازين في البحر فبينما نحن والريح لنا طيبة والشراع لنا مرفوع إذ سمعنا مناديا ينادي يا أهل السفينة قفوا أخبركم حتى والى بين سبعة أصوات قال : فقام أبو موسى على صدر السفينة فقال : من أنت ؟ وإلى أين أنت ؟ ألا ترى أين نحن ؟ وهل تستطيع وقوفا ؟ فأجابه الصوت فقال : ألا أخبركم بقضاء قضاه الله عز وجل على نفسه ؟ فقال : بلى ، قال : إن الله عز وجل قضى على نفسه أنه من عطش نفسه لله عز وجل في يوم حار كان حقا على الله عز وجل أن يرويه يوم القيامة » قال : فكان أبو موسى يتوخى اليوم الشديد الحر الذي يكاد الإنسان فيه أن ينسلخ حرا فيصومه
(1/13)
13 - حدثنا عيسى بن عبد الله التميمي ، أخبرني فهير بن زياد الأسدي ، عن موسى بن وردان ، عن الكلبي ، وليس بصاحب التفسير ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك ، قال : « كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكنى أبا معلق ، وكان تاجرا يتجر بماله ولغيره يضرب به في الآفاق وكان يزن بسداد وورع فخرج مرة فلقيه لص مقنع في السلاح فقال له : ضع ما معك فإني قاتلك قال : ما تريد إلى دمي ؟ شأنك بالمال فقال : أما المال فلي ولست أريد إلا دمك قال : أما إذا أبيت (1) فذرني أصلي أربع ركعات قال : صل ما بدا لك قال : فتوضأ ثم صلى أربع ركعات فكان من دعائه في آخر سجدة أن قال : يا ودود ، يا ذا العرش المجيد ، يا فعال لما يريد ، أسألك بعزك الذي لا يرام وملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني شر هذا اللص ، يا مغيث ، أغثني ، يا مغيث ، أغثني ، ثلاث مرار قال : دعا بها ثلاث مرات فإذا هو بفارس قد أقبل بيده حربة (2) واضعها بين أذني فرسه فلما بصر به اللص أقبل نحوه فطعنه فقتله ثم أقبل إليه فقال : قم قال : من أنت بأبي أنت وأمي ؟ فقد أغاثني الله بك اليوم قال : أنا ملك من أهل السماء الرابعة دعوت بدعائك الأول فسمعت لأبواب السماء قعقعة ثم دعوت بدعائك الثاني فسمعت لأهل السماء ضجة ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل لي : دعاء مكروب فسألت الله تعالى أن يوليني قتله » قال أنس : فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان أو غير مكروب
__________
(1) أبى : رفض وامتنع
(2) الحربة : أداة قتال أصغر من الرمح ولها نصل عريض
(1/14)
14 - حدثنا علي بن الجعد ، أخبرنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن مسروق ، قال : قال عبد الله : « بينا رجل ممن كان قبلكم في أرض يشقها إذ مرت به عثانة (1) فسمع فيها صوتا : اذهبي إلى أرض فلان فاسقيه فخرج الرجل يمشي في ظلها حتى انتهى إلى أرض الرجل وقد تفقأت في نواحيها وهو قائم يسيل الماء فيها فقال له : أي شيء تصنع في أرضك ؟ قال : إذا أدرك الزرع قسمته ثلاثة أثلاث فرددت في الأرض ثلثا وتصدقت بثلث وحبست لعيالي ثلثا » ، قال مسروق : فكان عبد الله يرسلني على أرضه كل عام براذان فأصنع فيها مثل هذا
__________
(1) العثان : الدخان من غير نار أو الغبار أو أثره
(1/15)
15 - حدثنا عبد الله بن عفان ، حدثني عطاء بن مسلم الحلبي ، عن العمري ، قال خوات بن جبير : أصاب الناس قحط (1) شديد على عهد عمر بن الخطاب فخرج عمر بالناس يصلي بهم ركعتين وخالف بين طرفي ردائه (2) جعل اليمين على اليسار واليسار على اليمين ثم بسط يده فقال : « اللهم إنا نستغفرك ونستسقيك » قال : فما برح من مكانه حتى مطروا فبينا هم كذلك إذا أعراب قدموا المدينة فأتوا عمر بن الخطاب فقالوا : يا أمير المؤمنين بينا نحن بوادينا يوم كذا وكذا ، إذ أظلنا غمام وسمعنا بها صوتا ينادي أتاك الغوث أبا حفص أتاك الغوث (3) أبا حفص
__________
(1) القحط : الجدب والجفاف واحتباس المطر وعدم نزوله
(2) الرداء : ما يوضع على أعالي البدن من الثياب
(3) الغوث : الإعانة والنصرة
(1/16)
16 - حدثني محمد بن عثمان العجلي ، حدثني سليمان بن أحمد ، حدثني محمد بن حبيب الرملي ، عن ابن لهيعة ، عن مالك بن الأزهر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن عمر بعث سعد بن أبي وقاص على العراق فسار حتى إذا كان بحلوان أدركته صلاة العصر وهو في سفح جبلها فأمر مؤذنه نضلة فنادى بالأذان فقال : الله أكبر الله أكبر ، فأجابه مجيب من الجبل كبرت يا نضلة كبيرا . فقال : أشهد أن لا إله إلا الله قال : كلمة الإخلاص قال : أشهد أن محمدا رسول الله قال : بعث النبي قال : حي على الصلاة قال : البقاء ؛ لأنه محمد قال : حي على الفلاح قال : كلمة مقولة قال : الله أكبر الله أكبر قال : كبرت كبيرا قال : لا إله إلا الله ، فانفلق الجبل فإذا شيخ أبيض الرأس واللحية هامته مثل الرحى فقال له : من أنت ؟ قال : أنا زريب بن ثرملا وصي العبد الصالح عيسى ابن مريم ، دعا ربه عز وجل لي بطول البقاء وأسكنني هذا الجبل على نزوله من السماء فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويتبرأ مما فعله النصارى ، ما فعل النبي ؟ قلنا : قبض فبكى بكاء شديدا حتى خضب لحيته بالدموع قال : من قام فيكم بعده قلنا أبو بكر قال : ما فعل ؟ قلنا : قبض قال : فمن قام فيكم بعده ؟ قلنا عمر قال : فأقرئوه مني السلام وقولوا له : يا عمر سدد وقارب فإن الأمر قد تقارب ، خصال إذا رأيتها في أمة محمد فالهرب الهرب ، إذا استغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء وكان الولد غيظا والمطر قيظا وزخرفت المساجد وزوقت المساجد وتعلم عالمهم ليأكل به دنياهم ، وخرج الغبي فقام له من هو خير منه ، وكان أكل الربا فيهم شرفا ، والقتل فيهم عزا فالهرب الهرب ، قال : فكتب بها سعد إلى عمر فكتب عمر ، صدقت ؛ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « في بيت الجبل وصي عيسى ابن مريم فأقرئه مني السلام » فأقام سعد بنفس المكان أربعين صباحا ينادي يا ثرملا ، فلا يجاب
(1/17)
17 - حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا عبيد الله بن طلحة ، عن أبي جعفر محمد بن علي قال : « لما ظهر سعد على حلوان العراق بعث جعونة بن نضلة في الطلب قال : فأتينا على غار أو نقب فحضرت الصلاة قال : فأذنت فقلت : الله أكبر الله أكبر فأجابني مجيب من الجبل كبرت كبيرا قال : فاختبأت جزعا (1) قال : فقلت : أشهد أن لا إله إلا الله قال : أخلصت فالتفت يمينا وشمالا فلم أر أحدا قال : قلت : أشهد أن محمدا رسول الله قال : نبي بعث ، قلت : حي على الصلاة قال : فريضة وضعت قلت : حي على الفلاح قال : قد أفلح من أجابها استجاب لها كل ملك يقول ، فالتفت فلم أر أحدا قال : قلت : جني أنت أم إنسي ؟ ائت ، فأشرف علي شيخ أبيض الرأس واللحية فقال : أنا زريب بن ثرملا من حواريي عيسى ابن مريم وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأنه الحق وأنه جاء بالحق من عند الحق وقد علمت مكانه فأردته فحال بيني وبينه كفار فارس فأقرئ صاحبك السلام فكتب سعد إلى عمر فكتب عمر : ابغونيه الرجل فطلب فلم يوجد »
__________
(1) الجزع : الخوف والفزع وعدم الصبر والحزن
(1/18)
18 - حدثني عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، حدثنا حسين بن علي الجعفي ، عن ابن جريج ، عن عطاء « أن رجلا أهل هلالا بفلاة (1) من الأرض فسمع قائلا يقول : اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلام والإسلام والهدى والمغفرة والتوفيق لما ترضى والحفظ لما تسخط ، ربي وربك الله ، فلم يزل يلقنهن حتى حفظتهن ولم أر أحدا »
__________
(1) الفلاة : الصحراء والمفازة ، والقفر من الأرض ، وقيل : التي لا ماء بها ولا أنيس
(1/19)
19 - حدثني القاسم بن هاشم ، حدثنا آدم بن أبي إياس ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا معان بن رفاعة السلامي ، عن إبراهيم بن عبد الرحمن ، قال : « مر يحيى بن زكريا عليهما السلام على قبر دانيال فسمع صوتا ، والقبر يقول : سبحان من تعزز بالعزة وقهر العباد بالموت ، ثم مضى يحيى فإذا هو بصوت من السماء يقول : أنا الذي تعززت بالعزة وقهرت العباد بالموت ، من قالهن استغفرت له السماوات والأرضون ومن فيهن »
(1/20)
20 - حدثني محمد بن الحسين ، وعلي بن إبراهيم السهمي ، وغيرهما قالوا : حدثنا داود بن المحبر ، عن عبد الواحد بن الخطاب ، قال : « أقبلنا قافلين (1) من بلاد الروم نريد البصرة حتى إذا كنا بين الرصافة وحمص سمعنا صائحا يصيح من تلك الرمال سمعته الآذان ولم تره الأعين يقول : يا مستور يا محفوظ اعقل في ستر من أنت ، فإذا كنت لا تعقل في ستر من أنت فاتق الدنيا فإنها جمر الله عز وجل فإن كنت لا تتقيها فاجعلها شركا ثم انظر أين تضع قدميك منها »
__________
(1) قفل : عاد ورجع
(1/21)
21 - حدثنا سعيد بن سليمان ، وهارون بن عبد الله ، قالا : حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس ، قال وهيب بن الورد ، قال رجل : « بينا أسير في أرض الروم ذات يوم سمعت هاتفا فوق رأس الجبل وهو يقول : يا رب عجبت لمن يعرفك كيف يرجو أحدا غيرك ؟ ثم دعا الثانية فقال : يا رب عجبت لمن يعرفك كيف يستعين على أمره غيرك ؟ ثم دعا الثالثة فقال : يا رب ، عجبت لمن يعرفك كيف يتعرض لشيء من غضبك برضا غيرك ؟ قال : فناديته فقلت : أجني أنت أم إنسي ؟ قال : بل إنسي اشغل نفسك بما يعنيك عما لا يعنيك »
(1/22)
22 - حدثني محمد بن عبد المجيد التميمي ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن وهيب بن الورد ، قال : « بينما أنا في السوق ، إذ أخذ أحد بقفاي فقال : يا وهيب خف الله على قدرته عليك واستحي من الله في قربه منك فالتفت فلم أر أحدا »
(1/23)
23 - حدثني محمد بن العباس ، وإسماعيل بن أبي الحارث ، قالا : حدثنا داود بن المحبر ، حدثنا المبارك بن فضالة ، عن ثابت البناني ، قال : « إنا لوقوف بجبل عرفات وإذا شابان عليهما العباء (1) القطواني ينادي أحدهما صاحبه يا حبيب ، فيقول الآخر : أينك أيها المحب ، قال : ترى الذي تحاببنا فيه وتواددنا له معذبنا غدا في القبر ؟ قال : فسمعنا مناديا سمعته الآذان ولم تره الأعين يقول : لا ليس بفاعل » وهذا لفظ محمد بن العباس
__________
(1) العباء : كساء مشقوق واسع بلا كمين يُلبس فوق الثياب
(1/24)
24 - حدثني مشرف بن أبان أبو ثابت ، حدثني عبد العزيز بن أبان ، وليس بالقرشي قال : « كنت أصلي ذات ليلة أو كنت نائما فهتف بي هاتف : يا عبد العزيز كم منظف الثوب حسن الصورة يتقلب بين الجب وجهنم غدا »
(1/25)
25 - حدثني أبو ثابت الخطاب ، حدثني رجاء بن عيسى ، قال : قال لي عمرو بن جرير : « تدري أي شيء كان سبب توبتي ؟ خرجت مع أحداث بالكوفة فلما أردت أن آتي المعصية هتف بي هاتف : ( كل نفس بما كسبت رهينة (1) ) »
__________
(اضغط هنا للانتقال إلى صفحة الموسوعة الشاملة على الإنترنت)
الكتاب : هواتف الجنان لابن أبي الدنيا
مصدر الكتاب : موقع جامع الحديث
http://www.alsunnah.com
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]
بسم الله الرحمن الرحيم
(1/1)
1 - قال أبو بكر بن أبي الدنيا رحمه الله تعالى : حدثنا أبو خيثمة بن حرب ، حدثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني ، حدثنا معمر ، عن ، الزهري ، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن ، أن جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث قال : « بينا أنا أمشي ، إذ سمعت صوتا في السماء ، فرفعت بصري فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه رعبا ، فرجعت فقلت : زملوني (1) زملوني فدثروني (2) فأنزل الله عز وجل ( يا أيها المدثر (3) ) إلى قوله ( والرجز فاهجر » (4) ) «
__________
(1) زملوني : غطوني ولفوني
(2) دثَّره : غطاه
(3) سورة : المدثر آية رقم : 1
(4) سورة : المدثر آية رقم : 5
(1/2)
2 - حدثنا خالد بن خداش ، حدثنا عبد الله بن وهب ، أخبرنا يونس عن ابن شهاب ، حدثني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، ما أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد ؟ قال : « لقد لقيت من قومك وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل فلم يجبني فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلما كنت بموضع كذا رفعت رأسي فإذا أنا قد أظلتني سحابة فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني فقال : إن الله عز وجل قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال : يا محمد إن الله عز وجل قد سمع قول قومك وأنا ملك الجبال وقد بعثني ربك إليك لتأمرني بأمرك فيما شئت إن شئت أطبق عليهم الأخشبين (1) » فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله لا شريك له »
__________
(1) الأخشبان : الجبلان المُطِيفان بمكة ، وهما أبو قُبَيْس والأحمر ، سُمِّيا بذلك لصلابتهما وغلظ حجارتهما
(1/3)
3 - حدثنا بندار بن بشار ، حدثنا أبو داود ، حدثنا جعفر بن عبد الله القرشي ، أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير عن أبيه عروة بن الزبير ، عن أبي ذر الغفاري قال : قلت : يا رسول الله ، كيف علمت أنك نبي ؟ وبما علمت حتى استيقنت ؟ فقال : « يا أبا ذر أتاني ملكان وأنا ببطحاء مكة فوقع أحدهما بالأرض وكان الآخر بين السماء والأرض فقال أحدهما لصاحبه : أهو هو ؟ قال : هو هو قال : فزنه برجل قال : فوزنني برجل فرجحته ثم قال : زنه بعشرة فوزنني بعشرة فرجحتهم ثم قال : زنه بمائة ، فوزنني بمائة فرجحتهم حتى جعلوا ينتثرون علي من كفة الميزان فقال أحدهما لصاحبه : شق بطنه فشق بطني فأخرج قلبي فأخرج منه مغمز الشيطان وعلق الدم فطرحهما فقال أحدهما لصاحبه : اغسل بطنه غسل الإناء واغسل قلبه غسل الملاء ثم قال أحدهما لصاحبه : خط بطنه فخاط بطني وجعل الخاتم بين كتفي كما هو الآن ووليا عني فكأني أعاين الأمر معاينة »
(1/4)
4 - حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله بن أبي بكر ، أنه حدث عن ابن عباس قال : حدثني رجل من بني غفار قال : أقبلت وابن عم لي حتى صعدنا على جبل يشرف بنا على بدر ونحن مشركان لننظر للوفود على من تكون الدائرة فننتهب مع من ينتهب فبينا نحن في الجبل إذ دانت مثل السحابة فسمعنا فيها مثل حمحمة (1) الخيل ، سمعت قائلا يقول : أقدم حيزوم ، فأما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات وأما أنا فكدت أهلك ثم تماسكت
__________
(1) الحمحمة : صوت الفرس دون الصهيل
(1/5)
5 - حدثني أبي ، أخبرنا عمار أبو اليقظان عن سعد بن طريف ، عن أبي جعفر ، قال : نادى مناد يوم بدر يقال له رضوان ، « لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي »
(1/6)
6 - حدثنا محمد بن بكار ، ثنا الوليد بن أبي ثور الهمداني ، ثنا السدي ، عن عباد بن أبي يزيد ، عن علي بن أبي طالب قال : « كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة فخرجنا في بعض نواحيها خارجا من مكة بين الجبال والشجر فلم نمر بشجر ولا جبل إلا قال : السلام عليك يا رسول الله »
(1/7)
7 - حدثنا الحسين بن محمد ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن محمد بن إسحاق ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : « لما أرادوا غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالت : والله ما ندري أنجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثيابه أو نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا ألقى الله عز وجل عليهم النوم حتى ما فيهم رجل إلا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت أن اغسلوا النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه بصنبور الماء فوق القميص ويدلكونه والقميص دون أيديهم وكانت عائشة تقول : لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسله إلا نساؤه »
(1/8)
8 - حدثني محمد بن صالح القرشي حدثني محمد بن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن حسين ، عن علي بن أبي طالب قال : « لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء آت يسمع حسه ولا يرى شخصه فقال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، إن في الله عز وجل عوضا عن كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله عز وجل فثقوا وإياه فارجوا فإن المحروم من حرم الثواب والسلام عليكم »
(1/9)
9 - حدثني الحسين بن يحيى الدعاء جار أبي همام ، حدثنا حازم بن جبلة ، عن أبي نضرة العبدي ، عن خارجة بن مصعب ، عن زيد بن أسلم ، عن سويد بن غفلة ، عن علي بن أبي طالب قال : « لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم وسجي بثوب هتف هاتف من ناحية البيت يسمعون صوتا ولا يرون شخصا : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والسلام عليكم أهل البيت فردوا عليه فقال ( كل نفس ذائقة الموت (1) ) الآية إن في الله عز وجل خلفا من كل هالك وعزاء من كل مصيبة ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا وإياه فارجوا فإن المصاب من حرم الثواب »
__________
(1) سورة : آل عمران آية رقم : 185
(1/10)
10 - حدثني إسماعيل بن أبي محمد بن بسام ، حدثني صالح المري ، عن أبي حازم المديني ، قال : « لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المهاجرون فوجا فوجا يصلون ويخرجون ثم دخلت الأنصار فوجا فوجا فيصلون ويخرجون ثم دخل أهل بيته حتى إذا فرغت الرجال دخلت النساء فكان فيهن صوت وجزع (1) كبعض ما يكون منهن فسمعن هدة في البيت فسكتن فسمعن قائلا يقول ولا يرين شيئا : في الله عزاء من كل هالك وعوض من كل مصيبة وخلف من كل ما فات فالمحبور من حبره الثواب والمصاب من لم يحبره الثواب »
__________
(1) الجزع : الخوف والفزع وعدم الصبر والحزن
(1/11)
11 - حدثنا خالد بن خداش ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عبد الله بن المختار ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « مر بي جعفر الليلة يطير مع الملائكة له جناحان ، أبيض القوادم مضرج بالدماء » حدثنا خالد بن خداش ، حدثنا إسحاق بن الفرات ، بإسناد له نحوه وزاد فيه : « يبشرون أهل بيته بالمطر »
(1/12)
12 - حدثنا خالد بن خداش ، حدثنا مهدي بن ميمون ، عن واصل ، مولى أبي عيينة ، عن لقيط ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال : « خرجنا غازين في البحر فبينما نحن والريح لنا طيبة والشراع لنا مرفوع إذ سمعنا مناديا ينادي يا أهل السفينة قفوا أخبركم حتى والى بين سبعة أصوات قال : فقام أبو موسى على صدر السفينة فقال : من أنت ؟ وإلى أين أنت ؟ ألا ترى أين نحن ؟ وهل تستطيع وقوفا ؟ فأجابه الصوت فقال : ألا أخبركم بقضاء قضاه الله عز وجل على نفسه ؟ فقال : بلى ، قال : إن الله عز وجل قضى على نفسه أنه من عطش نفسه لله عز وجل في يوم حار كان حقا على الله عز وجل أن يرويه يوم القيامة » قال : فكان أبو موسى يتوخى اليوم الشديد الحر الذي يكاد الإنسان فيه أن ينسلخ حرا فيصومه
(1/13)
13 - حدثنا عيسى بن عبد الله التميمي ، أخبرني فهير بن زياد الأسدي ، عن موسى بن وردان ، عن الكلبي ، وليس بصاحب التفسير ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك ، قال : « كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكنى أبا معلق ، وكان تاجرا يتجر بماله ولغيره يضرب به في الآفاق وكان يزن بسداد وورع فخرج مرة فلقيه لص مقنع في السلاح فقال له : ضع ما معك فإني قاتلك قال : ما تريد إلى دمي ؟ شأنك بالمال فقال : أما المال فلي ولست أريد إلا دمك قال : أما إذا أبيت (1) فذرني أصلي أربع ركعات قال : صل ما بدا لك قال : فتوضأ ثم صلى أربع ركعات فكان من دعائه في آخر سجدة أن قال : يا ودود ، يا ذا العرش المجيد ، يا فعال لما يريد ، أسألك بعزك الذي لا يرام وملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني شر هذا اللص ، يا مغيث ، أغثني ، يا مغيث ، أغثني ، ثلاث مرار قال : دعا بها ثلاث مرات فإذا هو بفارس قد أقبل بيده حربة (2) واضعها بين أذني فرسه فلما بصر به اللص أقبل نحوه فطعنه فقتله ثم أقبل إليه فقال : قم قال : من أنت بأبي أنت وأمي ؟ فقد أغاثني الله بك اليوم قال : أنا ملك من أهل السماء الرابعة دعوت بدعائك الأول فسمعت لأبواب السماء قعقعة ثم دعوت بدعائك الثاني فسمعت لأهل السماء ضجة ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل لي : دعاء مكروب فسألت الله تعالى أن يوليني قتله » قال أنس : فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان أو غير مكروب
__________
(1) أبى : رفض وامتنع
(2) الحربة : أداة قتال أصغر من الرمح ولها نصل عريض
(1/14)
14 - حدثنا علي بن الجعد ، أخبرنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن مسروق ، قال : قال عبد الله : « بينا رجل ممن كان قبلكم في أرض يشقها إذ مرت به عثانة (1) فسمع فيها صوتا : اذهبي إلى أرض فلان فاسقيه فخرج الرجل يمشي في ظلها حتى انتهى إلى أرض الرجل وقد تفقأت في نواحيها وهو قائم يسيل الماء فيها فقال له : أي شيء تصنع في أرضك ؟ قال : إذا أدرك الزرع قسمته ثلاثة أثلاث فرددت في الأرض ثلثا وتصدقت بثلث وحبست لعيالي ثلثا » ، قال مسروق : فكان عبد الله يرسلني على أرضه كل عام براذان فأصنع فيها مثل هذا
__________
(1) العثان : الدخان من غير نار أو الغبار أو أثره
(1/15)
15 - حدثنا عبد الله بن عفان ، حدثني عطاء بن مسلم الحلبي ، عن العمري ، قال خوات بن جبير : أصاب الناس قحط (1) شديد على عهد عمر بن الخطاب فخرج عمر بالناس يصلي بهم ركعتين وخالف بين طرفي ردائه (2) جعل اليمين على اليسار واليسار على اليمين ثم بسط يده فقال : « اللهم إنا نستغفرك ونستسقيك » قال : فما برح من مكانه حتى مطروا فبينا هم كذلك إذا أعراب قدموا المدينة فأتوا عمر بن الخطاب فقالوا : يا أمير المؤمنين بينا نحن بوادينا يوم كذا وكذا ، إذ أظلنا غمام وسمعنا بها صوتا ينادي أتاك الغوث أبا حفص أتاك الغوث (3) أبا حفص
__________
(1) القحط : الجدب والجفاف واحتباس المطر وعدم نزوله
(2) الرداء : ما يوضع على أعالي البدن من الثياب
(3) الغوث : الإعانة والنصرة
(1/16)
16 - حدثني محمد بن عثمان العجلي ، حدثني سليمان بن أحمد ، حدثني محمد بن حبيب الرملي ، عن ابن لهيعة ، عن مالك بن الأزهر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن عمر بعث سعد بن أبي وقاص على العراق فسار حتى إذا كان بحلوان أدركته صلاة العصر وهو في سفح جبلها فأمر مؤذنه نضلة فنادى بالأذان فقال : الله أكبر الله أكبر ، فأجابه مجيب من الجبل كبرت يا نضلة كبيرا . فقال : أشهد أن لا إله إلا الله قال : كلمة الإخلاص قال : أشهد أن محمدا رسول الله قال : بعث النبي قال : حي على الصلاة قال : البقاء ؛ لأنه محمد قال : حي على الفلاح قال : كلمة مقولة قال : الله أكبر الله أكبر قال : كبرت كبيرا قال : لا إله إلا الله ، فانفلق الجبل فإذا شيخ أبيض الرأس واللحية هامته مثل الرحى فقال له : من أنت ؟ قال : أنا زريب بن ثرملا وصي العبد الصالح عيسى ابن مريم ، دعا ربه عز وجل لي بطول البقاء وأسكنني هذا الجبل على نزوله من السماء فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويتبرأ مما فعله النصارى ، ما فعل النبي ؟ قلنا : قبض فبكى بكاء شديدا حتى خضب لحيته بالدموع قال : من قام فيكم بعده قلنا أبو بكر قال : ما فعل ؟ قلنا : قبض قال : فمن قام فيكم بعده ؟ قلنا عمر قال : فأقرئوه مني السلام وقولوا له : يا عمر سدد وقارب فإن الأمر قد تقارب ، خصال إذا رأيتها في أمة محمد فالهرب الهرب ، إذا استغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء وكان الولد غيظا والمطر قيظا وزخرفت المساجد وزوقت المساجد وتعلم عالمهم ليأكل به دنياهم ، وخرج الغبي فقام له من هو خير منه ، وكان أكل الربا فيهم شرفا ، والقتل فيهم عزا فالهرب الهرب ، قال : فكتب بها سعد إلى عمر فكتب عمر ، صدقت ؛ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « في بيت الجبل وصي عيسى ابن مريم فأقرئه مني السلام » فأقام سعد بنفس المكان أربعين صباحا ينادي يا ثرملا ، فلا يجاب
(1/17)
17 - حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا عبيد الله بن طلحة ، عن أبي جعفر محمد بن علي قال : « لما ظهر سعد على حلوان العراق بعث جعونة بن نضلة في الطلب قال : فأتينا على غار أو نقب فحضرت الصلاة قال : فأذنت فقلت : الله أكبر الله أكبر فأجابني مجيب من الجبل كبرت كبيرا قال : فاختبأت جزعا (1) قال : فقلت : أشهد أن لا إله إلا الله قال : أخلصت فالتفت يمينا وشمالا فلم أر أحدا قال : قلت : أشهد أن محمدا رسول الله قال : نبي بعث ، قلت : حي على الصلاة قال : فريضة وضعت قلت : حي على الفلاح قال : قد أفلح من أجابها استجاب لها كل ملك يقول ، فالتفت فلم أر أحدا قال : قلت : جني أنت أم إنسي ؟ ائت ، فأشرف علي شيخ أبيض الرأس واللحية فقال : أنا زريب بن ثرملا من حواريي عيسى ابن مريم وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأنه الحق وأنه جاء بالحق من عند الحق وقد علمت مكانه فأردته فحال بيني وبينه كفار فارس فأقرئ صاحبك السلام فكتب سعد إلى عمر فكتب عمر : ابغونيه الرجل فطلب فلم يوجد »
__________
(1) الجزع : الخوف والفزع وعدم الصبر والحزن
(1/18)
18 - حدثني عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، حدثنا حسين بن علي الجعفي ، عن ابن جريج ، عن عطاء « أن رجلا أهل هلالا بفلاة (1) من الأرض فسمع قائلا يقول : اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلام والإسلام والهدى والمغفرة والتوفيق لما ترضى والحفظ لما تسخط ، ربي وربك الله ، فلم يزل يلقنهن حتى حفظتهن ولم أر أحدا »
__________
(1) الفلاة : الصحراء والمفازة ، والقفر من الأرض ، وقيل : التي لا ماء بها ولا أنيس
(1/19)
19 - حدثني القاسم بن هاشم ، حدثنا آدم بن أبي إياس ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا معان بن رفاعة السلامي ، عن إبراهيم بن عبد الرحمن ، قال : « مر يحيى بن زكريا عليهما السلام على قبر دانيال فسمع صوتا ، والقبر يقول : سبحان من تعزز بالعزة وقهر العباد بالموت ، ثم مضى يحيى فإذا هو بصوت من السماء يقول : أنا الذي تعززت بالعزة وقهرت العباد بالموت ، من قالهن استغفرت له السماوات والأرضون ومن فيهن »
(1/20)
20 - حدثني محمد بن الحسين ، وعلي بن إبراهيم السهمي ، وغيرهما قالوا : حدثنا داود بن المحبر ، عن عبد الواحد بن الخطاب ، قال : « أقبلنا قافلين (1) من بلاد الروم نريد البصرة حتى إذا كنا بين الرصافة وحمص سمعنا صائحا يصيح من تلك الرمال سمعته الآذان ولم تره الأعين يقول : يا مستور يا محفوظ اعقل في ستر من أنت ، فإذا كنت لا تعقل في ستر من أنت فاتق الدنيا فإنها جمر الله عز وجل فإن كنت لا تتقيها فاجعلها شركا ثم انظر أين تضع قدميك منها »
__________
(1) قفل : عاد ورجع
(1/21)
21 - حدثنا سعيد بن سليمان ، وهارون بن عبد الله ، قالا : حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس ، قال وهيب بن الورد ، قال رجل : « بينا أسير في أرض الروم ذات يوم سمعت هاتفا فوق رأس الجبل وهو يقول : يا رب عجبت لمن يعرفك كيف يرجو أحدا غيرك ؟ ثم دعا الثانية فقال : يا رب عجبت لمن يعرفك كيف يستعين على أمره غيرك ؟ ثم دعا الثالثة فقال : يا رب ، عجبت لمن يعرفك كيف يتعرض لشيء من غضبك برضا غيرك ؟ قال : فناديته فقلت : أجني أنت أم إنسي ؟ قال : بل إنسي اشغل نفسك بما يعنيك عما لا يعنيك »
(1/22)
22 - حدثني محمد بن عبد المجيد التميمي ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن وهيب بن الورد ، قال : « بينما أنا في السوق ، إذ أخذ أحد بقفاي فقال : يا وهيب خف الله على قدرته عليك واستحي من الله في قربه منك فالتفت فلم أر أحدا »
(1/23)
23 - حدثني محمد بن العباس ، وإسماعيل بن أبي الحارث ، قالا : حدثنا داود بن المحبر ، حدثنا المبارك بن فضالة ، عن ثابت البناني ، قال : « إنا لوقوف بجبل عرفات وإذا شابان عليهما العباء (1) القطواني ينادي أحدهما صاحبه يا حبيب ، فيقول الآخر : أينك أيها المحب ، قال : ترى الذي تحاببنا فيه وتواددنا له معذبنا غدا في القبر ؟ قال : فسمعنا مناديا سمعته الآذان ولم تره الأعين يقول : لا ليس بفاعل » وهذا لفظ محمد بن العباس
__________
(1) العباء : كساء مشقوق واسع بلا كمين يُلبس فوق الثياب
(1/24)
24 - حدثني مشرف بن أبان أبو ثابت ، حدثني عبد العزيز بن أبان ، وليس بالقرشي قال : « كنت أصلي ذات ليلة أو كنت نائما فهتف بي هاتف : يا عبد العزيز كم منظف الثوب حسن الصورة يتقلب بين الجب وجهنم غدا »
(1/25)
25 - حدثني أبو ثابت الخطاب ، حدثني رجاء بن عيسى ، قال : قال لي عمرو بن جرير : « تدري أي شيء كان سبب توبتي ؟ خرجت مع أحداث بالكوفة فلما أردت أن آتي المعصية هتف بي هاتف : ( كل نفس بما كسبت رهينة (1) ) »
__________
