الاحراز

بسم الله ... الحقيقة لا أعرف كيف أبدأ كلامى فأنا مجرد طالب فى كلية الزراعة بجامعة الازهر ولست كاتبا أو ناقدا..تسألنى عن كيفية زراعة البطاطا او انواع النقود او البنوك (فأنا كنت فى قسم الاقتصاد الزراعى) ...ان سألتنى عن هذا وذاك اجيبك فهذه دراستى ! اما ان تسألنى عن ما فائدة المشاركة فى الانتخابات..فهذا شىء قد لا أجيبك عليه بسهوله الحقيقة ان هذا السؤال شغل ذهنى وفكرى كثيرا وجلست مع نفسى أسألها عن هذا الامر...ما فائدة المشاركة فى الانتخابات؟؟ الحقيقة ان هذا الامر أخذ منى تفكيرا طويلا وتحليلا عميقا فانا معلوماتى السياسة قليلة قلت لنفسى ولماذا التشتت؟؟ لم يكن استعانتى للحياة دليلا على "فقرى " العلمى فى هذا الامر او لضعف معلوماتى ولكن توطيدا لما سوف أذكره او ما أتخيله كأجابه عن هذا السؤال..فقد تعلمت فى كليتى العملية ان النظريات التى لا تساندها التجارب العملية تظل مجرد نظريات "حبر على ورق" إما ان تموت او يأذن الله لها ان تخرج للنور لذا فقررت ان تكون اجابتى على هذا السؤال "لما اظنه اجابه حقيقية من وجهة نظرى" مسنوده ببعض الادلة او الشواهد او البراهين والان دعونى أسأل نفسى مره أخرى " فهذا المقال هو سؤال لنفسى قبل ان يكون سؤال لكم"...ما فائدة المشاركة فى الانتخابات؟؟ لقد جلست مع نفسى ووجدت ان للانتخابات فوائد من عدة أوجه وهى كالتالى
1_ فائدة تعود على الفرد نفسه... وهى تنقسم الى قسمين
القسم الاول : فائدة فى الدنيا
القسم الثانى : فائدة فى الاخرة
2_ فائده تعود على المجتمع وحتى لا أطيل عليكم دعونا "نخش" فى الموضوع مباشرة :) أولا : الفائدة التى تعود على الفرد...وهى الى قسمين: -
القسم الاول : فائدة فى الدنيا...وهى كالتالى: -
*_ بث روح الإيجابية فى الفرد..فيشعر ان له دور وهدف فى هذه الحياة ..قال تعالى : " وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون " وبغض النظر عن نوع هذه العباده فيكفى ان يتخذ المسلم منا خطوة للأمام حتى يتفق فيه شرط الايجابية
القسم الثانى : فائدة فى الآخرة...وهى كالتالى :-
1_ المسارعة فى عمل الخير ...فالانتخابات عمل "نحسبه" خيرا (كما سيأتى فى نهاية المقال بأذن الله) نسارع ونشارك فيه لجلب الثواب..قال تعالى "وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِين"
2_ الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ...فعندما يخرج الفرد منا للإدلاء بصوته فى الانتخابات فأنه يخرج وهو على يقين بمن يصلح لهذا المنصب ومن لا يصلح (بمقياس شرعى لا دنيوى و"ومصلحجى") لذا فأنه يأمر بالمعروف عن طريق اختياره للأصلح وينهى عن منكر برفضه لمن لا يصلح...فهو تغيير للمنكر باليد وباللسان والقلب وكذلك امر بالمعروف بنفس الادوات
3_ انها كلمة حق وشهادة حق... فأنا اعلم ان فلانا هو اصلح بهذا المنصب من غيره واعلم انه يستحقها لذا أوجب علىّ الاسلام ان اشهد له بها مهما كانت العواقب حتى وان كان الآخر (الذى لا يستحق) قريبا لى او ذو معرفه...قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) المائدة آية(8)ء
4_ انها صدقة جارية...فالمسلم اعماله إما ان توزن له او توزن عليه...توزن له ان كانت صالحه ومفيده للفرد والمجتمع (فى كل ما يفيد الفرد والمجتمع فى دينه ودنياه وليس فى العبادات فقط) والعكس ان كانت اعمال ضاره بالفرد او المجتمع فعندما أعطى صوتى لشخص صالح يصلح لهذا المنصب حقا فان هذا الشخص سوف يمتلك منصبا يساعده فى عمل الخيرات ومساعده المحتاجين والاخذ على يد الظالمين ونشر الاخلاق والفضيلة والعلم والرقى والحضارة والثقافات الفاضل والى غير ذلك مما يفيد المجتمع والفرد فى دينه ودنياه ...وكل هذا حدث عن طريق هذا الشخص الذى اخترته انا...اذن فانا آخذ ثواب كل هذه الاعمال لانه "بفضل الله" ثم بسببى جاء هذا الشخص الى هذا المنصب..ولولا "فضل الله" ثم ايجابيتى فى هذا العمل..لما كان وصل هذا الشخص لهذا المنصب ولا ما حدثت كل هذه الاعمال النافعه والمفيده للمجتمع والفرد قال تعالى : إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآَثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12)ء فكل عمل سيفعله هذا الشخص الذى اخترته مفيدا للمجتمع والفرد سيكتب فى ميزان حسناتك انت..لانك انت الذى اخترته واوصلته بفضل الله الى هذا المكان وقال النبى الكريم صلى الله عليه وسلم : (من سنّ سنّة حسنة في الإسلام؛ فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة...) الحديث ..فأنت دلوقتى روحت وشاركت فى الانتخابات واخترت من تظنه يصلح وفاز وعمل خير كتير افاد الفرد والمجتمع..انت بتاخد ثوابه وانت قاعد فى بيتك :)
5 _ تكون اعذرت نفسك امام الله عز وحل ... هتقول طب وانا مالى ياعم؟ طب مهى خربانه اصلا؟ طب ماكلها تزوير.؟ طب..طب..طب.الخ اقولك انا بقى طب ماتريح نفسك ويبقى اسمك عملت اللى عليك قدام ربنا واخترت اللى انت شايفه اصلح فعلا وهيفيد الفرد والمجتمع بما يرضى الله عز وجل فى الدنيا والاخره..عشان لما تيى يوم القيامة ويسألك يبقى انت اعذرت نفسك اما الله عز وجل.
ثانيا : الفائدة التى تعود على المجتمع...وهى كالتالى :-
1_ بث روح الايجابية فى كل فرد..فلما انا اشوفك ايجابى وهو ايجابى وهى ايجابية...اكيد انا هتاثر بيكم وهكون ايجابى
2_ بث روح الامر بالمعروف والنهى عن المنكر...وكسر روح الخوف والرعب من قول كلمة الحق..لان يد الله مع الجماعة وأنما يأكل الذئب من الغنم...القاصية (البعيده)ء
3_ ان يشعر الشعب انه هو الذى صنع القرار بنفسه...وانه هو صاحب الكلمة فى هذا الامر لا التزوير والمحسوبية واصحاب النفوذ..وبالتالى يتحرك الشعب للمطالبة بحقوقه وصنع القرارات
4_ إجبار المزوريين على عدم التزوير... بل وفضحه اذا حاول ذلك..فالشعب كله بيشارك طب هيزورو ازاى ؟ الك جاء ويشارك..الكل مفتح عينه..الكل "مطرق طرق " ودانه..الكل شايف وبيبص وعارف مين الصح ومين الغلط..فبالتالى هتبقى عمليه التزوير..مستحيلة
5_ أن يرى الله منا مجتمعا يريد ان يتغير ويغير فى نفسه للأحسن والافضل..فتنزل بنا سنة الله عز وجل فى كونه وهى..إن الله لا يغير ما بقوم ..حتى يغيروا ما بأنفسهم الحقيقة دى كانت بعض الفوائد اللى "عصرت" دماغى وحاولت انى اجمعها لكم من معلوماتى الشخصية فيارب تكون استفيدتوا بيها
لكن احب ان اختم هذا المقال بشىء مهم وهو ياترى لو انا اخترت شخص غير صالح لهذا المنصب ايه اللى هيحصل؟ خد عندك يا سيدى:-
1_شخص فاسد هيسرق الشعب ويجوعه..ويهرب
2_ السيئة الجارية...فحضرتك هتاخد ذنوب الدنيا والاخره لان كل واحد هيتأذى بسبب هذا الشخص النائب الفاسد ده انت اللى هتاخد ذنبه (حتى بعد الموت) لانك انت اللى شاركت فى وصوله لهذا المنصب "مع علمك بفساده" وفضّلت مصلحتك "عشان قرشين تاخدهم" على مصلحة الاخرين
3_كتمان شهادة الحق...قال تعالى : ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه... فانت تعلم ان فلانا هو احق بها وهو اصلح لها ولكن من أجل رشوة او مال او منصب او.او.او..اخترت من لا يستحق وكتمت شهاده حق لصاحب حق هو اولى بها واحق بها قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ألا أنبئكم بأكبر الكبائر (ثلاثاً) ؟ قالوا : بلى يا رسول الله، قال :الإشراك بالله وعقوق الوالدين وجلس وكان متكئاً فقال : ألا وقول الزور وقال تعالى : فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ
4_بث روح السلبية واليأس فى المجتمع الذى سيرى انه يحاول ويجاهد فى سبيل الحق وفى النهاية لا تاتى ثماره...فهو شعب مسروق ومهضوم حقه فيشعر بالياس والخذلان والانهيار
5_ جلب غضب الله عز وجل فى الدنيا والاخره لكل الذنوب السابقة من كتمان للشهاده وتزوير وغش وسيئات جارية
أخيرا اختم بكلمة بسيطة ومهمة وهى اننى لا ادعوا الى ترشيح فلان عن فلان او مجموعه عن مجموعه فالله وحده يعلم اين الخير والشر ولكنى ادعوا الى ان يفهم كل واحد منا ما اهمية هذا العمل نقول انه عمل سياسى ولا سياسة فى الدين ومع ذلك فان الفوائد التى ذكرتها انا تقريبا كلها ليس لها صلة بالسياسة بالمفهوم العام للسياسية فى عقولنا فكلها تهم الفرد والمجتمع والدنيا والاخره هذه هى السياسة التى يريدون ان يفصلونا عنها ويلقون بنا داخل المساجد فقط نعبد ونصلى ولا شىء غير ذلك مع ان الاسلام نظام شامل...يشمل كل نواحى الحياة من عبادات ومعاملات وعلاقات فرديه واسريه واجتماعيه وواقتصادية وسياسية وعلاقه الحاكم بالرعيه والراعى بالحاكم والافراد ببعضهم والمجتمعات ببعضهم البعض والدول ببعضها البعض..الخ هذا هو الاسلام الذى ارتضاه الله لنا .. فهل تظنونه ناقص او يحتاج لتعديل او تكمله؟ لا أعتقد ذلك..أبدا لذا فاتمنى ان لا يفهم من المقال انى ادعوا لمناصرة حزب ما او فئة ما ولكن انظر حولك " كما يقولون" واستعرض كل فئات واعمال الناس على قلبك وانا على يقين انك ستكتشف من يصلح ممن لا يصلح وفى النهاية ...المراد من مقالى ان تشارك وتكن ايجابيا ولو مره واحده...فى حياتك تلقى بها الله...وتقوله له : عملت اللى عليا شكرا لكم أحمد على أحمد بكالريوس اقتصاد زراعى - جامعة الازهر ومدير مبيعات وتوريدات بإحدى شركات الاستيراد والتصدير :)