حجيرة ابراهيم ابن الشهيد

بالأمس القريب ودّعنا رمضان، وكلّنا أمل في أنه رحل ليشهد لنا عند مولاه الحنّان المنّان ويثني علينا خيرا في الملأ الأعلى.. لا شكّ في أنّ ضيفنا العزيز قد فرح بكثير من عباد الله المؤمنين الذين فرحوا به؛ أحسنوا استقباله واستغلاله، ثمّ أحسنوا وداعه، ولا شكّ في أنّه يتمنّى لو يعود ويجدهم على الحال التي تركهم عليها، يحثّون الخطى إلى بيوت الله، ويتلون كلام الله، ويصومون بالنّهار ويصلّون بالليل ويستغفرون بالأسحار، ويمدّون أيديهم بالصّدقات، ويحرّكون ألسنتهم بالذّكر...

لعلّ كثيرا من النّفوس المؤمنة قد بدأت تتحسّر على قرب رحيل رمضان.. نفوسٌ تتمنّى أن تكون الحياة كلّها رمضان.. نفوسُ عبادٍ لله مؤمنين عرفوا حقيقة هذه الحياة، وعرفوا قدر رمضان، صاموا وقاموا يرجون عتق الرّقاب وعفو مولاهم العزيز الوهّاب.. منعوا أنفسهم الشّهوات والآثام، وجنّبوها الجدال والخصام.. غضّوا أسماعهم وأبصارهم عن محارم الله، وأمسكوا ألسنتهم عن الوقيعة في أعراض عباد الله.. أمضوا شهرهم بين صلاة وبكاء، وذكر ودعاء.. عرفوا الحكمة من الجوع في رمضان، فتصدّقوا من...

إنّ قلب المؤمن الصّائم ليتحسّر على توديع شهر النّفحات الربّانية، فقد ورد عن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه أنّه قال: يُنادي في آخر ليلة من شهر رمضان: “يا ليت شعري مَن المقبول فنُهنِّيه، ومَن المحروم فنُعزِّيه”، وكان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول: مَن هذا المقبول منّا فنهنّيه، ومَن هذا المحروم منّا فنعزّيه. أيُّها المقبول هنيئًا لك، أيُّها المردود جَبَّر الله مصيبتك، وخرج عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه في يوم عيد فطر فقال في خطبته: أيّها النّاس إنّكم...

من الأحوال اللافتة في الشّهر الفضيل، أن تجد بعض الصّائمين يتحرّزون تحرزا شديدا من أن يدخل إلى أجوافهم “شيء” في نهار رمضان، فيحتاط الواحد منهم من قطرات ماء الوضوء، ويظلّ يبصق مرارا وتكرارا بعد إتمام وضوئه حذرا من ابتلاع قطرة من قطرات الماء المتبقّي في فمه، وتجد منهم من يسأل عن غبار الطّريق وعن قطرة العين والأذن وعن المراهم الجلدية، ويأخذ في أكثر المسائل بالأحوط، وربّما يضيّق على نفسه في كثير من مباحات الصيام، بل قد يصل إلى درجة الوسواس.. لكنّك في مقابل هذا...

ليلة القدر.. بين حوائج الدنيا وحاجات الآخرة سلطان بركاني 2023/04/14 ودّعنا ليلةَ الجمعة الأخيرة ليلةً وترية من ليالي العشر الأواخر، هي ليلة الثالث والعشرين، وقد قال بعض العلماء إنّ ليلة الجمعة من العشر الأواخر إذا وافقت ليلة وترية، فهي أقرب لأن تكون ليلة القدر.. لكن لا أحد يستطيع أن يجزم بهذا كقاعدة عامّة، ولا خاصّة بهذا العامّ، لأنّ علم ليلة القدر عند ربّي، والصّحيح أنّها تنتقل بين ليالي العشر، ومن يدري لعلّها تكون لم تمضِ بعد، وهي ضمن الليالي الباقية.....

العبادات في الإسلام إنما شرعت لأهداف وغايات وحكم، قد يدرك الناس بعضها، وقد تغيب عن أذهانهم، يقول الحق سبحانه مبينا الغاية من عبادة الأضحية: {لَن يَنَالَ الله لُحُومُهَا وَلا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ}. ويقول مبينا الحكمة من فريضة الصلاة: {إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ}، وفي عبادة الصوم يقول: {يَا أَيُّهَا الَذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ...