الطيب سيد أحمد محمد

الأشياء تختلف أسماؤها وأوصافها باختلاف أحْوالها فيما رُوِيَ منهِا عَنِ الأئمةِ وعنْ أبي عُبيدةَ لا يُقالُ كأسٌ إلاّ إذا كان فيها شَرَاب وإلا فهي زُجَاجة. ولا يُقَالُ مائدةٌ إلاّ إذا كان عليها طَعَامٌ وإلاّ فهي خِوَان. لا يُقالُ كُوزٌ إلا إذا كانَتْ له عُرْوَة1 وإلا فهو كُوب. لا يُقالُ قلَمٌ إلاّ إذا كانَ مبريًّا وإلاّ فهو أُنْبوبَة. ولا يُقالُ خاتَمٌ إلاّ إذا كانَ فيه فَصّ وإلاّ فَهُوَ فَتْخَةٌ. ولا يُقالُ فَرْوٌ إلاّ إذا كانَ عَلَيْهِ صُوف وإلاّ...

في بيان صنوف من الإتيان والمجيء أتَى = جاء من مكان قريب قَدِمَ = جاء من مكان بعيد أَقْبَلَ = جاء راغبا متحمسا حَضَرَ = جاء تلبية لدعوة زارَ = جاء بقصد التواصل والبر طَرَق = جاء ليلا غَشِي = جاء صدفة دون علم وافَى = جاء والتقى بالمقصود في الطريق وَرَدَ = جاء بقصد التزود بالماء وَفَدَ = جاء مع جماعة. أية دقة وأي اتساع تتصف به لغتنا العظيمة ؟! طابت أوقاتكم بكل خير - رمضان مبارك عليكم

ماذا تعني كلمة عرب ؟؟؟ ذكر أن كلمة ( عربي ) والتي وصف الله تعالى بها القرآن تعني التمام والكمال والخلو من النقص والعيب وليس لها علاقة بالعرب كقومية. فعبارة ( قرآنا عربيا ) تعني قرآنا تاما خاليا من النقص والعيب. وتفسير كلمة ( عربا ) بضم العين و الراء وفتح الباء والتي وردت كصفة للحور العين في قوله تعالى ( فجعلناهن أبكارا ، عربا أترابا لأصحاب اليمين ) فوصفت الحور بالتمام والخلو من العيب والنقص. أما ( الأعراب ) الذين ورد ذكرهم في القرآن على سبيل الذم ليسوا...

أضف إلى ثروتك اللغوية : الجلوس ..... للإنسان الجثوم ..... للطير البروك ...... للإبل الربوض ..... للغنم ــــــــــــــــــــــــــــ المعدة ...... للإنسان الكرش ..... للدابة الحويصلة .... للطير ــــــــــــــــــــــــــــــــــ الظفر ..... للإنسان المخلب ... للطير السنبك ..... للدابة ــــــــــــــــــــــــــــــــ الثدي ..... للمرأة الضرع ..... للبقرة ــــــــــــــــــــــــــــــــ الخلت ..... للناقة الموت ..... للإنسان النفوق ..... للدابة ...

هذه رسالة من الإمام الذهبي- رحمه الله - لأهل العلم . قال الكسائي- رحمه الله - : صليت بهارون الرشيد ، فأعجبتني قراءتي ،فغلطت في آية ما أخطأ فيها صبي قط !! أردت أن أقول : "لعلهم يرجعون" . فقلت : "لعلهم يرجعين" قال : فو الله ما اجترأ هارون أن يقول لي : أخطأت ولكنه لما سلمت قال لي : يا كسائي ! أي لغة هذه ؟ قلت : يا أمير المؤمنين ! قد يعثر الجواد فقال : أما هذا فنعم !!! سير أعلام النبلاء قال الذهبي - رحمه الله -: "من وعى عقله هذا الكلام علم أن العالم مهما علا...

جرير ( أبو حزرة جرير بن عطية التميمي اليربوعي ) والفرزدق ( أبو فراس هَمّام بن غالب التميمي الدارمي ) لم يتهاج شاعران فِي الْجَاهِلِيَّة وَلَا الْإِسْلَام بِمثل مَا تهاجيا بِهِ ، ومع ذلك ، يجدر بنا أن نورد ما نظمه جرير رثاءً ، حين بلغه موت الفرزدق ولنا أن نتدبر ونتفكر في دلالة هذا المعنى الجميل ، قال جرير يرثي الفرزدق [ وقد لحقه في السنة نفسها ( 110 هـ = 728 م ) ] : لعَمـــرِي لَقَدْ أشْجَي تَمِيمــاً وَهَـدَّهَـا *** عَلَى نَكَبَاتِ الدَّهْرِ مَوْتُ...